严庆表示，基层社会是整个社会发展的“底盘”，又是国家宏大教育落地的“末梢”，要把铸牢中华民族共同体意识基层教育讲得好、讲得透、讲得实，必须实现“三个转化”，即从文件话语转化为议题话语，从顶层话语转向生活感知话语，从想象话语转向具象表达话语。

位于新疆哈密市伊吾县东南部的下马崖乡，距中蒙边境40公里。严庆介绍，在这片人口密度低的小型绿洲结构空间，村民与外界被戈壁阻隔。下马崖乡边境派出所便成为当地居民最为坚实的依靠。在这里，边境派出所的功能与其说是治理，还不如说是服务和建设，有走街串户为村民日常维修的“物业民警”，有便民理发室、儿童活动室、农资服务室、抢险保障室，照顾老幼、帮助剩余劳力外出务工都成了派出所的工作。派出所连续七次获评全国民族团结进步模范集体，每次获奖归来，群众载歌载舞。民警事事都管，怎么守边？该派出所指导员说，守住村民的心，就守住了大局，守住了边疆。

严庆指出，当地村民是维吾尔族，60%的民警来自全国各地，在这里长期工作生活。传承当地人所深切感知的“四个与共”理念，传播发生在这里的故事，传扬方寸绿洲演绎出的中华民族共同体意识，就是讲好下马崖故事的价值。(完)

97重新上传中新网南宁11月6日电(黄令妍)边疆民族地区建设铸牢中华民族共同体意识示范区论坛6日在广西南宁开幕。中央民族大学中华民族共同体学院副院长、民族学与社会学学院教授严庆作主旨发言时指出，“在铸牢中华民族共同体意识基层宣讲中，我们的教育素材，是在我们身边的。要善于发现挖掘老百姓身边的事情，让它由小到大，上升到国家层面的意义和理解。”

严庆介绍，以宁夏、甘肃人喜爱的八宝茶为例，传统的八宝茶以绿茶干茶为主料，配以红枣、核桃仁、桂圆肉、枸杞、芝麻、菊花、葡萄干、冰糖(如今黑茶、普洱茶也成为供选择的主料，玫瑰花、苹果干等也进入了辅料行列)。一位生产八宝茶的甘肃省临夏回族自治州的少数民族企业家说，“八宝”来自天南海北，是不同区域、不同民族的劳动成果，少了哪一样，都缺了一股中国味儿。而茶碗上的山水花鸟等图案无不代表着吉祥如意以及中华文化中的真善美。八宝茶作为一种区域性饮品，是日常生活中最常见的，而将小小的“八宝”“茶碗”扩展开来，就是大大的市场、大大的文化，是各民族生产生活中的交往交流交融。