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作为古今人们心灵的栖息地的园林，自商周启，明清繁。主办方称，在郑州商城国家考古遗址公园环抱中的郑州商都城遗址博物院内举办此次展览，是园林之“源”与园林之“盛”跨越时空的交汇，是让园林又回到了初始之地，是对历史的回溯与致敬。

斗鱼体育频道中新网郑州6月8日电 (记者李贵刚)3000多年前，伴随着黄河流域文明发展哺育出中国早期商代文明，园林开始拥有了属于自己的名字——囿；3000多年后，因“囿”际会，苏州园林美学跨越千年在河南郑州“牵手”商代文明。

展览分为前序、花窗叠影、书斋长物、荷月听雨、横琴待鹤和田田荷叶六个单元，以苏州园林概况、园林造景、书斋陈设、芭蕉听雨、园林展现的文人精神世界和夏日荷花为展览脉络，为观众展现苏州园林的五个侧面，让观众在漏窗、器物和光影的艺术交汇中触摸园林的风雅脉搏。

苏州园林是中国名园的代表，也是世界文化遗产，在世界造园史上具有独特的历史地位和重大的艺术价值。郑州商城是公认的商代早期王朝都城，它代表的商文明，集合了国家、城市、青铜器、文字四个文明要素，在中华文明史和世界文明史上占据重要地位。

其中，在花窗叠影单元，郑州商代青铜器展品通过园林花窗和光影呈现在观众面前，实现了苏州园林美学跨越千年“牵手”商代文明。

6月8日，是2024年文化和自然遗产日。由河南省文物局指导，苏州市拙政园管理处(苏州市园林博物馆)和郑州商都遗址博物院主办的“荷月‘郑’江南‘城’中风雅”苏州园林美学展在郑州商都遗址博物院举行。

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斗鱼体育频道中新网北京6月8日电 (记者高凯)从《时间之外》《勇者之剑》到《听海之心》，在一棒一棒的击鼓中，在对“道——追寻生命根本的意义”与“艺——生活美学的实践”合一的理念坚持中，优人神鼓始终以安定、安心的力量与这个世界互动，藉由击鼓将这份宁静传达给观众，共同凝聚一个“活在当下”的片刻。

优人神鼓日前在国家大剧院歌剧院进行演出前的彩排，并展示了作品中“鼓盆而歌”和“道隐无名”两个片段，创办人刘若瑀与艺术总监黄志群与媒体分享了此次作品的创作理念与排演心得。

《墨具五色2.0》是对经典《墨具五色1.0》的再淬炼，作品以老庄课题的角度，切入我们每一个人的生命叩问，藉由6个故事篇章，思考“道”之为何？不同于优人神鼓以往的作品，此次《墨具五色2.0》在保有原本的丰富肢体表现及多层次鼓声的基础上加上了台词，让观众们更理解老庄深层的意涵及精神。在呈现“庄周梦蝶”的篇章中，优人神鼓更打破惯例，让演员藉由自己对梦境的叙述，带着观众深入内心探索到底谁在做梦。

在训练时，面对繁复的鼓谱节奏，黄志群教导团员，“一棒能生千变万化，千变万化不离当下一棒！”从一棒生出千变万化，从一墨生出五色斑斓，一脉相承的理念印证着黄志群“活在当下”的人生观。

“道生一，一生二，二生三，三生万物。”黄志群说，很多事情都是这样慢慢发展而成，一棵树也是从一个非常微小的种子开始，我觉得微小的种子是所有的根源。“我们现在创作《墨具五色》也是如此，抓住本源的种子，这个作品就会慢慢就发展出来，而不会失去它原本创作的初心跟动机。”(完)

在刘若瑀的心中，《墨具五色2.0》是她还给老师——波兰剧场大师葛陀夫斯基的功课，也是她对于生命的思索。刘若瑀说：“老庄对于我们中国人建立生命观来说是一个很关键的部分，我在那个年纪遇到了这样的课题，回家以后就开始寻找到底生命如何而来？我们承载了一个生命体，在这个世界上面我们的意义是什么？这么多年下来，我们跟着黄老师开始打鼓、打拳、打坐，其实就是安静下来，让你的自己的内心看见自己，但是相对的也创造了优人神鼓以道艺合一作为我们艺术表达的形式。”