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记者在采访中发现,很多市民并不赞同这种做法,认为公共场合衣着裸露“太不雅观”。一位正在遛娃的家长表示,公园里孩子很多,有些“晒背族”穿得非常暴露,担心会对孩子造成不良影响。“公园是公共空间,虽然这是个人喜好,但前提和底线应该是不能影响别人的游园体验。”她说。

开元博万体育8月2日9时多,记者来到上海和平公园。空中栈道上,有三位女士戴着遮阳帽和墨镜,面前架着遮阳伞,脱下鞋袜坐在自带的布上晒背。其中两人将后背上衣撩起,内衣解开,整个背部暴露在阳光下,皮肤已微微发红。虽然她们选择了栈道尽头,但从地面望去,仍能看到裸露的身体。

“你去网上搜,现在很流行的。我们晒了好几天了,比桑拿还舒服,既不闷,又排湿气,效果很好。”面对记者搭讪,一名女士说。她还表示,架伞是为了不被面前的探头拍到。至于为何不在家里晒,对方称“公园空气好呀!”

网友发布的照片显示,公园“晒背族”中,年轻女孩多身着瑜伽服趴着晒,男士喜欢赤裸上身穿短裤坐着晒,也有上年纪的女性解开内衣晒。

当天下午1时多,记者又来到复兴公园。或许是被40℃的高温吓退,在园内转了大半圈并没有发现“晒友”。一名保安说:“这个点这么热,没有人晒。一般都是上午8时到10时,下午3时到5时,会有人在草坪和长椅上晒背。如果看到他们脱掉衣服,我们是会上前制止的。”

黄浦区绿化管理所公园管理科科长臧军表示,目前一般是从文明游园,或保护个人隐私的角度去劝晒背族们不要赤膊或暴露敏感部位,甚至有的公园在无奈之下,只能派几名保安将“辣眼睛”的“晒友”围起来,为其充当“人肉屏风”。

“公园不单是锻炼、养生的场所,也是很多人散步或欣赏花草的地方。虽然‘晒背族’认为自己躲在偏僻角落无碍观瞻,但公园的每个角落都会有游客去走走逛逛。”胡聿丞表示,目前从游客反响来看,反对不雅晒背的呼声更高,希望“晒背族”能遵守公序良俗,在适宜的场所养生。

而在12345市民服务热线中,7月以来也有针对“赤膊晒背”的投诉。比如一位市民反映,康健公园早晨常有男子赤膊晒背,在公共场合这样,既不文明也不雅观。

中医认为三伏天晒背,确实可以祛除湿气和寒气,但也有医生指出部分人群并不适宜晒背,例如阳亢或阴虚者。有网友称,晒背后出现了晒伤甚至中暑的症状,提醒大家“晒背需谨慎”,最好不要光膀子,可穿一件薄衣。

另一名保安说,有些女士直接撩起上衣晒,看到保安又迅速将上衣放下,若无其事坐在垫子上。因此,对于特别不雅观的“晒背族”,保安都会用执法记录仪取证后再去劝阻。

新民晚报记者从上海公园管理部门获悉,“公园晒背风”今夏突然盛行,这两周愈演愈烈,相应的投诉也增多,给管理带来了新挑战。虽然《上海市公园文明游园守则》(2018版)第五条明确,游客应“自觉维护游园秩序,不随意卧躺,不赤膊游园”,但针对“晒背”这一新现象,并没有相关条文禁止,因此在实际管理时面临“无据可依”的困境。

和平公园园长胡聿丞坦言,公园一向以包容的心态,满足游客需求,近期却被“晒背”搞得心力交瘁。来公园晒背的由于衣着暴露常被其他游客投诉,然而园方劝阻后,又常被“晒背族”投诉。

很多年轻家长很反感,觉得这些人不穿内衣撩起衣服晒,影响小孩身心健康。一些老年人也常和保安反映‘太难看’,让他们快去管管。

在小红书上,以“晒背,上海”为关键词搜索,已有1800多篇笔记。其中,去公园晒背更是流行,中山公园、世纪公园、和平公园、世博文化公园等,因有大草坪或景色优美而被频频提及。

根据我们公园的实际情况,园内不允许铺瑜伽垫,但对方非要我们拿出‘红头文件’,不然就投诉。针对赤膊的,我们管理收效也很差,因为保安没有执法权,多劝几句就被投诉态度恶劣。有些老人趴着晒,长时间不动,保安担心他们中暑,只好经常去问问,结果反被投诉骚扰。两边都来投诉,我们成了‘三夹板’......

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他还称,承运人司机与托运人客户之间属于运输合同关系,双方应当就权利义务协商一致,如果相关事项不符合相关法律规定,或者承运人事先没有被告知承运的具体事项,且承运人不具备运输资质和条件的,平台不应追究承运人的责任。如果承运人违反规定承运遗体,导致妨害公共秩序、危害公共安全、侵害他人合法权益的,由主管部门予以制止,产生其他后果的,按照其行为及后果承担责任。

对此,8月3日,货拉拉平台的工作人员表示,货拉拉的车辆无法满足运送遗体的条件,建议客户选择合适的平台进行运输。司机师傅应与客户进行协商,正常取消订单后没有其他责任。若是客户坚持投诉,系统进行检测后会给司机师傅判责的提醒,司机师傅可以申诉,申诉后会交由工作人员进一步审核,“审核结束后若能确定不是司机师傅的原因,便能把该判责撤销,不会对司机师傅产生影响。”

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新中国成立后,他先后担任山西省原阳高县委宣传部干事、雁北地委宣传部干事、察哈尔日报助理编辑、政务院文化教育委员会宗教处干事、国务院宗教事务局党委副书记兼办公室主任等职务。1958年11月,到中国道教协会工作,任办公室主任;1986年6月起,任中国道教协会秘书长;1999年4月离休。

李文成同志生于1927年10月,山西阳高人,1945年7月参加革命工作,1946年3月加入中国共产党。解放战争期间,他受党组织委派先后担任山西省原阳高县、繁峙县联社干事,阳高县一区财政助理,阳高县财政科员、副科长及政府总务科科长等职务。

开元博万体育澎湃新闻记者从中国道教协会方面获悉,中国共产党的优秀党员,中国道教协会离休干部、原秘书长李文成同志,因病医治无效于2024年8月3日在北京逝世,享年97岁。

改革开放以后,李文成同志认真贯彻落实党的宗教方针政策,积极推动道教工作开展,先后协助恢复了全国多处道教活动场所,规范了北京白云观传戒、罗天大醮、正一派道士授箓等重大教务活动;积极扩展对外交往,与港台地区道教界建立起密切联系。他注重道教人才培养,组织多期道教知识专修班和进修班,并在此基础上筹备成立中国道教学院,为提升道教人才素质素养奠定了坚实基础。他积极推动《中国道教》杂志编辑部成立工作,为讲好中国道教故事,弘扬中华优秀传统文化做出应有贡献。

FAQ

江南区法院经审理认为,行为人因过错侵害他人民事权益造成损害的,应当承担侵权责任。过失相抵,是指就损害的发生或扩大,被侵权人也有过失,法院可依照职权,按照一定的标准减轻或免除侵权人赔偿责任,从而公平合理地分配损害的一种制度。

王某在南宁市某酒吧内饮酒,酒过三巡后对邻桌李某的女友“一见钟情”,将手搭在对方肩膀上意图搭讪。一旁的李某心生不悦,抄起啤酒瓶砸伤王某头部,导致王某右顶部头皮软组织挫裂伤和轻微脑震荡。

开元博万体育借着酒劲,手搭他人女友肩膀后被打,索赔精神损害能否被支持?近日,广西壮族自治区南宁市江南区人民法院依法审结一起健康权纠纷案件。

承办法官黄夕彬表示,生活中,勾搭异性肩膀,在传统观念和世俗意义上属于两性亲密行为。如果该行为未取得异性同意,则属于违背对方意愿,触犯他人自我空间、引起他人不适的行为,应当予以规范和约束。相互尊重、相互宽容是人与人交往的重要行为准则,应注重社交礼仪和保持合理社交距离让人际交往更和谐。每位公民都应严格遵循法律法规和社会规范,在自身合法权益遭到侵害时,通过合理合法途径维权,切莫为逞一时之快而酿成大祸。

综上,法院判决被告李某向原告王某支付医疗费、误工费、护理费、营养费、住院伙食补助费合计6441.29元,驳回原告王某其他诉讼请求。目前该判决已生效。

本案侵权行为的发生乃原告不注意社交礼仪,不注意异性之间交往的尺度分寸、行为越界导致,且李某已经被公安机关予以行政处罚,原告主张精神损害抚慰金没有法律依据,法院不予支持。

公安机关在确定事实后,对李某作出了行政拘留十日,罚款200元的行政处罚。之后,王某将李某诉至法院,要求李某赔偿医疗费、护理费、营养费、误工费、精神损害抚慰金等费用共15769.44元。

本案侵权行为的发生,系原告在公共场合不注意社交礼仪规范,做出将手搭在陌生异性肩膀之常理所认为的亲密举动而引发纷争,其应当知晓该行为会引起对方不适却仍然为之,自身存在过错。就被告而言,当遇到他人不当行为时,应当克制冲动,采取合法方式制止和协商解决,或者报有权部门如公安机关等进行调处,其采用暴力方式造成他人侵害,亦存在过错。参酌二人过错的程度,法院认为,对于人身损害的发生,原告与被告的责任程度应细分为1:1的比例,方属合理。原告主张由被告承担全部损失,理据不足,法院不予采纳。

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