kaiyu自动化

陶曲勇表示，汉字是世界上唯一延续至今且仍在使用的自源性文字体系，联合国中文日的设立正有效推动中文从使用人数“最多”向“更广”的范围扩展，促进中华文明与其他文明交流互鉴。

据悉，目前，全球180多个国家和地区开展中文教学，超过80个国家将中文纳入国民教育体系，外国正在学习中文的人数超过3000万，累计学习和使用中文的人数接近2亿。世界范围内的“中文热”持续升温。

仓颉造字和谷雨节气既有关联性，又都蕴含浓郁的文化内涵，促成了联合国中文日与谷雨的相遇。每年的联合国中文日，联合国及世界各国都会开展形式多样的庆祝活动，包括举行“汉语桥”世界中学生中文比赛、体验书法、演唱中文歌曲、举办书画展等，成为全世界民众学习中文、了解中国的桥梁与窗口。

陶曲勇说：“文字的产生对于一个文明而言，其价值怎么估量都不过分，所以中国古人非常崇拜仓颉。”“传于异地，留于异时”，汉字的产生是中华文明肇始的重要标志，创造汉字的仓颉因而被视为一个代表汉字起源、传承中华文明的文化符号。

如国学大师陈寅恪所说，“凡解释一字即是作一部文化史”。美国女孩安妮在小学时接触中文，之后来到北京大学燕京学堂深入了解中国，从汉字“缘”中感受到中美文化的差异。“中国人很讲究缘分，形容人和人之间的奇妙联系，是一个含蓄美丽的词。但英语里没有准确对应缘分的词，这和中美地理环境、传统思想等因素有关。这也是学习语言的必要性，因为翻译很难完全解释原词表达的情感。”

汉字之外，时令节气也是中华文明的鲜明标识。中国人很早认识到气候、物候等变化与农业生产的关系，逐步形成了一套特定的节令系统，即二十四节气。作为中国农耕文明的结晶，节气也被赋予了深厚的文化意味。

有观点认为，在时令节气的文化语境中纪念文字的创造，也体现了中华文明的意蕴绵长。作为中华文化的重要载体，汉字承载了中国人的思维方式和文化基因。

“秦汉时期，仓颉造字被赋予了‘天雨粟’的祥瑞色彩，这恰好与‘雨生百谷’的谷雨节气相契合，所以自汉代以来就有‘清明祭黄帝，谷雨祭仓颉’的民间传统。”中国人民大学文学院副教授陶曲勇在接受中新社记者采访时表示。

2010年，为强调语言文化多样性的重要性，推动六种官方语言的平等使用，联合国方面宣布启动联合国语言日。同年，中国常驻联合国代表团向联合国建议，将每年的联合国中文日定在中国传统节气谷雨当天，以纪念“中华文字始祖”仓颉造字的贡献。

kaiyu自动化中新社北京4月19日电 (国璇 曾玥)4月19日，中国迎来农历春季的最后一个节气——谷雨，这一天也是第十五个联合国中文日。“雨生百谷”相逢中文日，其中蕴含着时令节气和汉字间的奇妙联系。