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  • 更新时间:2024-10-20T07:37:59
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在黄帝陵桥山祭祀广场上,许良任驻足许久。“从小在课本中读到的场景,今天近在眼前、身在其中。在此追根溯源、慎终追远,感受到中华民族传统文化的博大精深。我要将‘寻根之旅’的见闻感想分享给台湾的亲朋好友。”

台湾青年许良任此番首次来到黄帝陵参加公祭典礼。他表示:“与往常清明节祭祀家族祖辈相比,公祭黄帝是海内外中华儿女祭祀共同的祖先,隆重肃穆的典礼,表达了全体炎黄子孙对轩辕黄帝的景仰与感恩。”

甲辰(2024)年清明公祭轩辕黄帝典礼(以下简称:公祭典礼)4日在陕西黄陵举行。港澳同胞、台湾同胞、海外侨胞代表当日在桥山之上拜谒黄帝陵,表达慎终追远的虔诚心意及对中华民族伟大复兴的祈盼。

据统计,全球华人有规模的“重返黄帝陵”寻根祭祖始于二十世纪九十年代,多年来,前来拜祭黄帝陵的港澳台同胞和海外华侨华人已逾百万人次。

速播体育“这是我第五次参加公祭轩辕黄帝典礼,能在此间表达对先祖的崇敬与追思,作为炎黄子孙,由衷感到自豪。”站在黄帝陵轩辕殿前的石阶下,台胞林政忠百感交集。

在陕西的岁月里,林政忠经营自己的事业以外,还为促进两岸玉石文化交流尽心力。“两岸同根同源,即便是一颗小小的玉石,也蕴含着同一种文化与情感。”林政忠坦言。

公祭典礼在有“九五之尊”寓意的9时50分正式开始,现场集体肃立,击鼓九嗵,鸣钟九响,随后敬献花篮、恭读祭文、向轩辕黄帝像行三鞠躬礼,表达中华民族崇敬先祖的传统美德,寄托华夏儿女对民族复兴与和谐进步的良好祝愿。

生于台南市的林政忠,于2000年“登陆”,从事玉石商贸行业的他因一次商业考察机遇来到陕西,为此间深厚的历史底蕴所吸引,此后他选择在这片“黄土地”扎根,至今已有十余载。

“身为中华儿女我有义务传承我们源远流长的中华文化。”林政忠表示,每逢清明,在台湾的家人也会祭拜先祖,希望台湾青年多参与黄帝陵祭祖等活动,来大陆寻根溯源。

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“每一次拍摄,都是一个不断接纳自我的过程,也会从中发现自己的与众不同,探索出自我风格。我乐意为更具个性化的约拍消费买单。”广西南宁市“00后”大学生白灿灿说。

南宁相思小镇是一个民族文化休闲旅游街区,罗琪在街区从事约拍摄影工作。“我每个月会收到6至8个约拍邀请,客户多为在校学生或初入职场的年轻女性。近年来,客户的约拍风格从网红风逐渐转向注重自我情绪表达的自然风。”罗琪近日接受中新网记者采访时说。

“我平日喜欢给自己买花,享受一束鲜花带来的快乐。我还喜欢约上闺蜜‘打卡’新餐厅,用美食缓解疲劳。”在南宁五象新区上班的“95后”白领李莎说,对符合自己喜好和兴趣、能带来快乐和满足感的消费开支,她毫不吝啬。

“我从2023年4月开始健身,初衷是想改善一下自己的体态。”广西“00后”大学生张威说,健身的过程中有痛苦,但更多的是让其体验到自己不断靠近“想成为的人”的愉悦感。如今,健身已变成爱好,成为他生活中不可缺少的一环。

从事电商运营工作的“00后”刘轲有着同样的感受。“悦人先悦己。每周练3次,这是我近3年来的习惯。运动健身让我更加健康、自信和美丽。”刘轲说,健身还是一个与自己相处、“对话”的过程,会让其疏解压力,积攒能量。

随着清明假期的到来,中国旅游市场迎来新一轮热潮。“我计划去云南玩上4至5天,领略当地自然风光之美。我特别喜欢身体在大自然中舒展的感觉。”广西“00后”钟頔说,近年来,她多次踏上“说走就走”的旅程,她认为旅行是给自己“充电”的最好方法。(完)

“悦己”消费丰富了消费新体验,成为拉动消费增长的重要力量。近年来,随着“悦己”成为一种新的生活态度,“悦己”经济不断扩容,推动了鲜花、宠物、教育、文旅等行业的发展,也让脱口秀、密室逃脱、整理收纳等新业态加快发展。

速播体育眼下正是春暖花开时节。走进广西南宁相思小镇,身着汉服或民族服饰的“约拍大军”随处可见。约拍人群中,不乏“95后”“00后”的身影。

随着中国人口年龄及家庭结构的变化,特别是“Z世代”等新生代不断崛起,正在重新定义中国的消费人群,促使消费需求不断细分。其中,注重自我成长、个性表达、价值实现的“悦己”消费受到越来越多“Z世代”的青睐。

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速播体育4月3日凌晨4时30分,宁夏固原市第二中学和弘文中学两所学校共2000余名师生,从固原市出发,徒步108里,往返彭阳县古城镇任山河烈士陵园,缅怀纪念革命先烈。自1995年开始,该活动已连续举办29年,通过百里徒步的方式,磨炼学生意志,弘扬爱国主义精神。

FAQ

速播体育德国著名汉学家、柏林自由大学孔子学院外方院长罗梅君(Mechthild Leutner),是新中国成立以来最早的德国来华留学生之一。自1974年首次踏上中国的土地,她与中国的交往已持续近50年。她曾说,中国学/汉学的研究,让自己感到十分愉快。

罗梅君:自2006年成立以来,柏林自由大学孔子学院在语言和师资培训、文化和学术等领域开展了众多项目。柏林自由大学和北京大学共同支持孔子学院的建设,双方一直保持着富有成效的合作,这让我们受益匪浅。两所大学都是各自国家的优秀大学,共同举办了许多涉及历史和当代主题的研讨会和讲座,为大学内外所有对中国感兴趣的人提供了知识交流和对话的平台。近年来,我们组织了多次关于德中关系的研讨会,并出版了相关论文。

罗梅君:50年间,中国已经发展成为一个比较现代的工业化国家。在许多地方,20世纪70年代还能看到的农业生活和生产方式已经被工业化,甚至是最近的数字化所取代。这些巨大的变革,尤其是近十年来的发展,在各个方面都得到了体现:比如在城市化进程中,在国家取得的巨大科技成就上,以及在创新文化的发展中,这种发展将国家传统与国际趋势巧妙地结合在一起。

最近,我们还与柏林的一些中小学校开展合作并组织中国日活动,可以看出学生们对中国的兴趣越来越浓厚。多年来,对汉语教师进行进一步培训也一直是我们关注的重要问题。对此,我们得到了北京大学同事宝贵的专业支持。我们还与其他德国机构和个人合作开展项目,让更多人了解与中国有关的有意思的话题。例如,我们曾经举办关于约翰·拉贝的展览,以及赫尔曼·布雷尔的展览——这位来自不来梅的商人从1906年到1952年在上海工作,一生致力于发展德中经济关系。

在充满不确定性的时期,保持和加强文化与学术交流的重要性尤为突出。文化和学术具有特殊属性,应该在一定程度上独立于政治之外。尤其是就学术发展而言,进行纯粹的国家知识生产在当今社会已经不可能。知识生产和创新已经具有全球性的特征,需要国际交流,以便能够解决当今人类面临的重大问题。研究中国的学者可以在德中交流中发挥独特的桥梁作用。(完)

这种发展当然也在大学中体现出来。比如,当我1974年第一次到北京大学时,那里的学习和生活条件非常简陋。虽然图书馆拥有优秀的古书籍和期刊藏书,但几乎没有新的外国出版物,也几乎没有任何先进设备。如今,北京大学已成为世界一流大学之一,拥有设备精良的图书馆和实验室,以及国际化的杰出学者。学校在技术和数字化方面处于领先地位。

身处万里之遥的她如何与中国结缘?柏林自由大学孔子学院为增进德中相互理解作出了哪些努力?汉学研究如何促进德中关系发展?围绕以上话题,罗梅君近日接受中新社“东西问”独家专访。

罗梅君(Mechthild Leutner),德国著名汉学家,柏林自由大学孔子学院外方院长。主要研究领域为19世纪以来中国政治、社会和意识形态的转变过程,并且在中德关系史和德国的中国形象等研究领域发表了大量著作,长期致力于在德国社会推动汉语教学、传播中国文化和促进中德学界交流互动。

罗梅君:我感到自己非常幸运。因为在我的学习和长期职业生涯中,我能够一直专注于最感兴趣的话题:中国的发展。通过对中国的研究,我将对中国的认识传递给学生和对中国感兴趣的公众。与此同时,我与中国同行、学生和各行各业的人进行了许多非常友好的合作和交流,这些经历都极大地丰富了我的职业生涯和个人生活。

罗梅君:目前,德中关系正在经历政治层面的重新调整。这种调整发生在全球面临危机和挑战的背景下。与过去相比,这些危机和挑战更加影响到德中关系发展。在这一背景下,不同的利益和观点开始显现。在这个转型时期,对当前局势进行理性分析,并努力寻找促进德中关系发展的解决方案变得尤为重要。对此,汉学和中国研究学者,以及德中间的文化和学术交流都可以发挥特别和重要的作用。

中新社记者:作为德国首家孔子学院,柏林自由大学孔子学院自成立以来,为增进中德两国相互理解作出了哪些努力?您如何看待西方部分媒体对孔子学院的一些误解?

1978年,我在柏林自由大学获得了助教职位,开始协助教授中国国家与社会学课程。1990年,我升任为该校的汉学教授。1981年,柏林自由大学和北京大学签署了一项合作协议,这是两国大学之间的首个直接合作协议。在此基础上,双方共同开展了一系列项目,两座大学的学者得以在对方学校进行研究和教学。2004年前后,柏林自由大学与柏林洪堡大学在北京大学共同成立了德国研究中心。2006年,北京大学与柏林自由大学合作创立了孔子学院。

对中国的兴趣贯穿了我的一生。作为一名学者,分析中国近代史和当前形势一直是我持续关注的课题。我研究中国绝不仅仅是专业上的例行公事。

在过去几年中,我们在文化领域更频密地介绍了生活在柏林的中国艺术家,他们通过展览或音乐会展示了自己的作品。有一位中国书法家曾将德国哲学中的核心概念用书法艺术性地呈现出来,这些作品因其跨文化特点受到了包括德国媒体在内的广泛关注。我们举办的活动需求大,参与人数多。我们相信,我们为文化和学术交流作出了重要贡献,这些活动也让人们明白,一些媒体对孔子学院的误解是毫无根据的。

罗梅君:在我15岁生日时,收到一本关于耶稣会教士汤若望的书作为礼物。他在中国的生活深深地吸引了我。由此,我开始阅读更多关于中国的书,包括历史和哲学方面的书籍,并开始关注中国当代发展情况。在这种兴趣驱使下,我报读了波鸿鲁尔大学的汉学和历史两门课程,并开始学习中文。在德国与中国建立外交关系后,我于1973年申请并在之后获得了德国学术交流中心(DAAD)的中国奖学金。我到当时的北京语言学院学习汉语,到北京大学学习中国近代史。

谈到发展变化的逻辑,我认为大学和整个社会一样,人们都非常积极和投入地致力于改善自己的生活和工作条件,努力将社会发展成为一个现代化社会。无论过去还是现在,所有人都为建设这样一个现代化社会付出了巨大努力。

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