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祥音法鼓过去入会较为严格,由地域和性别限制,即必须是本村村民,且传男不传女,人们把入会视为一种荣耀。随着生活方式的变迁,会中老会员越来越少,传承一度发生危机。于是在入会上放开限制,女孩子也可以练习敲镲铬,中青年妇女在人手紧缺时还可以手执前场执事行会。

后来每逢春节,北仓镇会在盛仓新苑举行花会展演,其中第一天为设摆,第二天举行东顶娘娘出巡散福仪式。设摆一般从下午两点前后开始,其他的花会在下午五点左右就会离开,只有刘家园祥音法鼓老会,还要在天黑的时候点上“灯彩儿”进行表演,供观众欣赏。

上世纪八、九十年代,祥音法鼓的演出十分火爆、兴旺,天津体育馆、“二宫”、娘娘宫、武清、葛沽、西双塘等很多地方,都留有他们比赛和表演的足迹。

十几岁时,刘玉新正式学习法鼓,最初跟在大人后面打小镲,历练了20余年,刘玉新成为了祥音法鼓会所的“台柱子”,2000年左右,刘玉新接过田文起的接力棒,成为祥音法鼓第五代传承人。

“这个会再好,再古老,声望再高,人死了不行,没人会操作,等于零。”在这方面,村里支持办班,前两年的时候办了两次班,孩子们放寒暑假的时候,老会员出面教学,由爷爷领着孙子,爸爸领着儿子来,培养了一批年轻人。“过去小女孩很少参加这个会,现在不分男女,只要爱好的都能参加。”

每逢学生们的寒暑假期间,会员们都会组织短期培训班,将法鼓的技艺传授给刘园村年轻的一代,并且这已经成为刘家园祥音法鼓老会新的传统。同时,为了鼓励孩子们多来学习,会员们还想出了各种各样的办法,比如针对目前的小朋友都在上小学或即将上小学的情况,以及他们的性格特点,会员们在培训班中为每一位参加培训的小朋友准备一个精美的书包,并在上面印上“刘家园祥音法鼓老会”的字样,这样小朋友们既能有新的书包背,满足了他们的心愿,同时也能对刘家园祥音法鼓老会起到宣传作用。

“法鼓流传于刘园地区,过去祥音法鼓是家族传承,一家三代甚至四代都会击鼓敲钹,但随着时代的发展,年轻人对法鼓的了解越来越少,祥音法鼓的传承也面临着后继乏人的困境。”逐渐年迈的田文起考虑祥音法鼓的传承人,刘玉新被他“看中了”。

每年过年祥音法鼓出会,都是刘玉新最兴奋的日子,祥音法鼓的队伍浩浩荡荡绵延两三里地,很是壮观,一行人肩挑手举,浩浩荡荡从娘娘宫门口出发,途经狮子林桥,行至东风桥,一路上驻足观看者众多,欢呼叫好声不断。

同时,村委会并未随着搬迁而消失,而是成为了刘园新苑社区的管理者,保证了老会在由传统社区过渡到新型社区的过程中的稳定性。

刘园祥音法鼓依附传统社区,即刘园村,在当年北辰区老城改造的规划中,成为第一批旧村改造的村落,并罕见地以村为单位进行整体性还迁,在原址上建成了占地150亩的刘园新苑,如今,当年村民绝大多数生活在这里。

“我成长于民俗复兴的好时代,上世纪八十年代,还上小学的我就跟着会里学习,还去外边演出。那会,能有演出的机会大家都需要竞争的,我那会由于年龄小,最终错过了一次去市里演出的机会,伤心了好一阵呢!”刘玉新说着,仿佛回到了自己的童年时代。

今年74岁的田文起是“刘园祥音法鼓”第四代传承人,从6、7岁开始,田文起就跟着父亲在祥音法鼓会所演出,耳濡目染产生了兴趣,跟着父亲学起了法鼓,长大后成为第四代传承人。

晚上的行会更是一道靓丽的风景:点燃的蜡烛照亮了会具,也照亮了前行的路,整个队伍灯火通明,光芒一片。高照在队伍的最前方,九莲灯在队尾,行进中的队列宛如一条闪亮的巨龙,美不胜收。

“法鼓花会不像别的,年纪大了想学也学不好,最好就是从小学习。”为了传承祥音法鼓,在北辰区文化部门的鼓励引导和资金支持下,刘玉新开办了公益培训班,每年寒暑假教授学生们学习法鼓,还到附近的小学免开班授课,免费对小学生进行培训。

刘园祥音法鼓于2007年6月被天津市人民政府列为第一批天津市非物质文化遗产项目。2008年6月被国务院批准为第二批国家级非物质文化遗产项目。

刘玉新回忆:“那会每到年节时分,联络就会异常忙碌,在小区内拜访住家,或按照提前商定的顺序去拜访商户,已经成了老会表演的惯例。”而每次行会,也总会有家庭、商家或其他单位放鞭炮“截会”,法鼓会都要坐敲为其表演一场,有时还会当场拿到一笔赞助。这已经成为一种习惯,深入到了当地民众的年文化之中。

刘玉新从长远打算,从孩子抓起,经常利用周五、周六晚上的时间培养小孩子,其强烈的声响十分吸引小孩子的注意力,耳濡目染自然容易使其对法鼓产生浓厚的兴趣,逐步储备新生力量。

足球彩票竞彩网“刘园祥音法鼓”从清朝道光年间流传至今,已有200余年的历史,因其鼓乐齐奏发出雅韵之声,代表着祥和与欢乐、吉祥康宁,故名为“祥音法鼓”,后演化为民间花会,在喜庆日或重大活动日庆贺演出,是集民间音乐、舞蹈、武术、美术、雕塑与民风民俗于一体的广场艺术。

刘玉新是刘园祥音法鼓的第五代传承人,也是现任会长。“我们这里是法鼓会具保存最完整的,所以很多会员来我们这里借会具,回去复刻。”他一边说着一边归置着其他的会具。

“刘园祥音法鼓虽在几代人的精心维护下延续至今,但现在了解法鼓的人越来越少,要将中国的传统文化继续传承下去,这是宝贵的文化瑰宝。”刘玉新说。

刘玉新小时住在北辰区体育馆附近,上世纪80年代,每天晚上,他都能听见体育馆内祥音法鼓训练的乐声,“那鼓声一响,我放下碗筷就往体育馆跑,对法鼓很着迷。”

“老少一个不差都回来了。这个对我们的传承功劳太大了,如果拆迁完了以后东一片西一帮人再聚一块儿都聚不了了,那还怎么传承啊?”老人们深知,祥音法鼓之所以能成为保存最完整的和这个原因有直接关系。


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