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在主旨发言环节，浙江省博物馆历史文物部主任、吴越国历史文化研究展示中心主任黎毓馨通过大量考古遗迹和遗物例证，多角度展示了吴越国高超的雕塑、金银器玉器加工、雕版印刷技术和工艺，并认为这些科技和艺术的创新成就，对后世影响深刻。

浙江大学历史学院常务副院长、中国唐史学会理事孙英刚则指出，吴越国处于唐宋思想、信仰、文化变革中，应把吴越文明放在中国文明发展脉络和东亚文明交流的语境中加以考察，而非将之仅仅视为一个地方性或区域性文明。

中国艺术研究院院长、党委副书记周庆富在开幕致辞中指出，吴越国在中国历史长河中留下了璀璨独特的印记，中华文明的连续性、创新性、统一性、包容性、和平性这五大突出特性，在吴越国的历史发展阶段得到集中体现。

据介绍，这次展品包括月背月壤，和带着月背月壤回来的嫦娥六号返回器及降落伞、月壤采集密封罐。这份月壤是嫦娥六号第一份公益样品，重约75mg，取自月背最大最深最古老的撞击坑，这个位置是月球上月壳最薄的地方。中新网北京11月11日电(记者 上官云)近日，“吴越国历史文化与中华文明突出特性”研讨会在北京开幕，来自中国社会科学院、北京大学等高校和科研院所以及考古文博机构的40余位学者出席会议。

中国社会科学院世界宗教研究所研究员黄夏年认为，吴越佛教具有三方面特质：一是始终注重学术思想的研究与传播，与时俱进；二是具有开放的大气度，积极进行对外文化交流；三是居士佛教表现突出。

2024年6月，我国探月工程嫦娥六号任务顺利完成人类首次从月球背面采样的壮举，带回了1935.3克珍贵样品。本届航展观众有机会近距离观看月背月壤样品。

据悉，“吴越国历史文化与中华文明突出特性”研讨会共设置三个分论坛，与会学者从吴越国的政治制度、思想文化、对外交往、物质遗存等角度，就相关问题展开深入探讨。(完)

北京大学历史学系教授、中国宋史研究会理事赵冬梅简单回顾了历史上的“吴越纳土”，“就是吴越国如何进入到宋帝国中去的过程”。她认为，“吴越纳土”构建了和平统一的新模式，是当时上层统治者主动做出的选择。

yb体育官方11月11日上午，在第十五届中国航展现场，嫦娥六号从月球背面采样返回的月壤样品在展馆亮相，这是嫦娥六号取回的月背月壤样品首次亮相中国航展。