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增强革命文化的感召力,让思政课教学内容“红起来”。中国革命历史是最好的营养剂。一代代共产党人以无私奉献精神,为中华民族的伟大复兴前仆后继、流血牺牲、艰苦奋斗,创造了辉煌的历史。中国共产党领导中国人民在革命、建设、改革以及新时代的伟大实践中创造形成的革命文化,蕴含着中国共产党人的崇高理想和坚定信念,是激发爱国热情、振奋民族精神的生动教材,具有重要的育人价值。新时代办好思政课,提高思政课建设水平,用好用活革命文化资源是重要的实践路径。

在湖南韶山毛泽东诗词碑林,以“让诗词与信仰相伴”等为主题的诗词思政课充分挖掘毛泽东诗词的红色文化内涵,引导学生传承红色基因。西安建筑科技大学未来技术学院组织学生赴延安开展思政课研学与专业课实践,将思政课堂搬至延安革命圣地,通过实地教学、现场研讨引导学生从延安精神中汲取拼搏奋斗的力量。今年清明节,宁夏固原二中、弘文中学的新生徒步108里祭奠英烈,学生在挑战极限中磨炼意志品格,在致敬英雄中传承红色基因。由此不难看出,用好红色资源开好“大思政课”,关键在于用好用活革命文物这一生动教材,用小切口诠释大道理,用妙故事阐释硬主题,不断创新形式,在把革命文物“请进来”的同时探索“走出去”的形式,如学校与革命场馆探索共建实践育人共同体、开展现场教学等,深入挖掘并呈现革命文物及其所承载的革命文化的时代内涵和价值意义。如此,才能在学生心中成功播撒下红色的种子,取得理想的育人效果。

发挥社会主义先进文化的引领力,让思政课政治导向“亮起来”。社会主义先进文化是在我们党领导人民推进中国特色社会主义伟大实践中,在马克思主义指导下形成的面向现代化、面向世界、面向未来的,民族的科学的大众的社会主义文化。社会主义先进文化承载的科学思想、价值取向等为新时代思政课建设提供了重要的思想引领和价值引导。将其有机融入思想政治教育全过程,有助于引导学生树立和践行正确的世界观、人生观、价值观,助力培养“让党放心、爱国奉献、担当民族复兴重任的时代新人”。西安建筑科技大学华清学院将社会主义核心价值观教育与文化育人深度结合,以“五大课程教学”为主线,将“三大文化教育”纵向融入课程体系,深度挖掘各门课程独特的文化属性和涵育功能,切实突出文化在教学体系中的位置,有力提升思政课堂品质,对我们不无启示。

思政课要以透彻的学理分析回应学生,以彻底的思想理论说服学生,用真理的强大力量引导学生。通过对马克思主义基本原理的深耕细作、熟读精思、学深悟透,帮助学生真正搞清楚党的创新理论所蕴含的道理、学理与哲理,推动党的创新理论入脑入心。同时,积极引导学生自觉运用马克思主义的立场、观点、方法来观察、分析、解决生活中的实际问题,把经济社会发展中的诸多鲜活案例融入教学;引导学生走出教室,奔赴广阔天地,以多样化的实践教学方案让学生切实体会马克思主义是“行在实处”,真正做到“知其所以然”“知所以必然”。

梅高美娱场日前,哈尔滨工业大学的一场特殊的思政课开进“地面空间站”。这其实是一座国家重大科技基础设施——空间环境地面模拟装置,在这里,科学家建立起模拟真实宇宙空间的基础研究平台,使得过去一些需要在太空才能做的实验如今也可以在地面完成。在这堂以“推动高水平科技自立自强”为主题的沉浸式实景思政课上,理论与实践被打通,情感与智慧持续碰撞,同学们聆听“地面空间站”建设中攻坚克难的感人故事,体悟科学家精神的丰富内涵,激荡起“将个人发展与国家需求结合起来”的澎湃心潮。

习近平总书记对学校思政课建设作出重要指示,强调“要始终坚持马克思主义指导地位,以中国特色社会主义取得的举世瞩目成就为内容支撑,以中华优秀传统文化、革命文化和社会主义先进文化为力量根基,把道理讲深讲透讲活,守正创新推动思政课建设内涵式发展,不断提高思政课的针对性和吸引力”。文化自信是一个国家、一个民族发展中最基本、最深沉、最持久的力量。汲取文化力量,是讲好新时代思政课的题中应有之义。习近平总书记的重要论述为推动新时代思政课建设内涵式发展提供了根本遵循。

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马克思主义和中华优秀传统文化之间存在高度的契合性。中国传统文化中的诸多元素,与马克思主义唯物史观的哲学思维、历史思维、文化思维存在着内在联系。诸如,五行说、阴阳说证明中国哲学中很早就有朴素的唯物观和辩证法的思维因素。中国人注重“知行合一”的文化传统,证明中国哲学中包含着对理论与实践相统一的辩证关系认识。悠久的民本思想与唯物史观关于人民群众历史作用的观点有相通之处,等等。因此,中国人认同和接受马克思主义,有着深厚的历史文化基础。

中华文化及文明转型路径的选择,在中国共产党建党先驱身上体现得极为明显。特别是中华传统文化中天下为公、大同世界的理想,对建党先驱们选择接受马克思主义影响尤深。李大钊在传播马克思主义过程中多次表达对“大同”前景的向往;青年时代的毛泽东把“大同”作为远大抱负,他在致黎锦熙信中写道:“大同者,吾人之鹄也”,后来他又把共产党人的远大追求称之为“大同境域”“世界的大同”;吴玉章在谈到他为何接受社会主义时这样说,社会主义书籍中所描绘的人人平等、消灭贫富的远大理想大大地鼓舞了我,使我联想起孙中山先生倡导的三民主义和中国古代世界大同学说。“所有这些东西,在我脑子里交织成一幅未来社会的美丽远景”。

同时,推进马克思主义中国化,必然涉及如何对待传统文化这一重大问题。自马克思主义传入中国并成为中国共产党指导思想以来,始终面临同中华优秀传统文化相结合的问题。毛泽东指出,学习我们的历史遗产,用马克思主义的方法给以批判的总结,是我们学习的另一任务。我们这个民族有数千年的历史,有它的特点,有它的许多珍贵品。对于这些,我们还是小学生。今天的中国是历史的中国的一个发展;我们是马克思主义的历史主义者,我们不应当割断历史。从孔夫子到孙中山,我们应当给以总结,承继这一份珍贵的遗产。我们党特别强调对“优秀传统”的继承,1943年5月,我们党强调,中国共产党人是我们民族一切文化、思想、道德的最优秀传统的继承者,把这一切优秀传统看成和自己血肉相连的东西,而且将继续加以发扬光大。党对待中华传统文化秉持的是取其精华、去其糟粕以及批判改造、推陈出新的立场态度。毫无疑问,中华优秀传统文化血脉始终流淌在中国共产党人体内,这构成了我们党关于马克思主义与中华优秀传统文化关系认识进一步升华的坚实基础。无论是马克思主义中国化还是中国化的马克思主义,自然内在地包含着对中国文化传统的继承,自然有中国传统文化的本义和内涵。

正确认识“马克思主义”和“中华优秀传统文化”,才能正确理解“第二个结合”。党的十八大以来,习近平总书记对马克思主义理论特质、鲜明特点等多次作出深刻阐释,在纪念马克思诞辰200周年大会上指出,共产党人要把读马克思主义经典、悟马克思主义原理当作一种生活习惯、当作一种精神追求,用经典涵养正气、淬炼思想、升华境界、指导实践。习近平总书记从不同视角对“中华优秀传统文化”作出全面深刻阐述。中华优秀传统文化中蕴含的天下为公、民为邦本、为政以德、革故鼎新、任人唯贤、天人合一、自强不息、厚德载物、讲信修睦、亲仁善邻等,是中国人民在长期生产生活中积累的宇宙观、天下观、社会观、道德观的重要体现,同科学社会主义价值观主张具有高度契合性。在文化传承发展座谈会上,习近平总书记指出,在五千多年中华文明深厚基础上开辟和发展中国特色社会主义,把马克思主义基本原理同中国具体实际、同中华优秀传统文化相结合是必由之路。这是我们在探索中国特色社会主义道路中得出的规律性认识。

梅高美娱场习近平总书记在文化传承发展座谈会上的重要讲话中指出,“第二个结合”,是我们党对马克思主义中国化时代化历史经验的深刻总结,是对中华文明发展规律的深刻把握。这一重要论述体现了我们党对中华文化发展史、马克思主义文化理论发展史、人类文明发展史内在规律的深刻把握。深入理解“第二个结合”重大命题,必须将其放到党推进马克思主义中国化时代化历史进程中考察,弄清马克思主义同中华优秀传统文化由“彼此契合”向“有机结合”升华的必然逻辑。

“第二个结合”是又一次的思想解放。围绕新时代文化建设,习近平总书记提出了一系列新思想新观点新论断,是新时代党领导文化建设实践经验的理论总结,丰富和发展了马克思主义文化理论,形成了习近平文化思想,标志着我们党对中国特色社会主义文化建设规律的认识达到了新高度,表明我们党的历史自信、文化自信达到了新高度,表明我们党在传承中华优秀传统文化中推进文化创新的自觉性达到了新高度。正是通过“第二个结合”,才能让马克思主义成为中国的、让中华优秀传统文化成为现代的,让我们能够在更广阔的文化空间中,充分运用中华优秀传统文化的宝贵资源,探索面向未来的理论和制度创新。

马克思主义同中国具体实际相结合,必然要求把马克思主义理论以中国人听得懂、记得住的形式表达出来。这需要中国共产党人具备深厚的中国历史文化功底。毛泽东对教条主义脱离实际、脱离中国历史文化的文风极为反感,称之为“洋八股”“党八股”,提出“洋八股必须废止,空洞抽象的调头必须少唱,教条主义必须休息,而代之以新鲜活泼的、为中国老百姓所喜闻乐见的中国作风和中国气派”,强调必须抛弃党八股,采取生动活泼、新鲜有力的马克思列宁主义的文风。他本人就是这种新文风的积极提倡者,也是率先践行者,善于把晦涩深奥的道理用通俗易懂的语言表达出来,对马克思主义植根中华民族历史文化沃土作出了重要贡献。

“第二个结合”鲜明提出巩固文化主体性等重大问题。习近平总书记指出,“中国特色社会主义道路是在马克思主义指导下走出来的,也是从五千多年中华文明史中走出来的”,“只有立足波澜壮阔的中华五千多年文明史,才能真正理解中国道路的历史必然、文化内涵与独特优势”。中国式现代化是从中华大地生长出来的现代化,是中华民族的旧邦新命,不是照搬照抄其他国家的现代化。坚持和发展中国特色社会主义,不仅是马克思主义理论的要求,也不仅是外部因素作用的结果,而且是内部因素演变的必然结果,是中华优秀传统文化发展的必然选择。有了文化主体性,就有了文化意义上坚定的自我,文化自信就有了根本依托,为党的理论和实践创新赋予了深厚的中华传统文化根基。

中华文明在关键时刻的这一全新选择,是在世界文明交流碰撞中一个前所未有的转变。“结合”不是“拼盘”,不是简单的“物理反应”,而是深刻的“化学反应”。马克思主义同中华优秀传统文化相结合,既让马克思主义在中华优秀传统文化的丰厚滋养中焕发新的生命力,不断赋予马克思主义鲜明的中国特色,又激活了中华传统文化中富有生命力的优秀因子并赋予新的时代内涵,使中华文化的血脉得以延续,中华民族再次迸发出强大精神力量,中国革命面貌焕然一新。

历史在传承中发展。在“第一个结合”基础上,习近平总书记鲜明提出“第二个结合”。“两个结合”是新时代推动党的理论创新的根本途径,是我们取得成功的最大法宝。我们党把“两个结合”统一起来、同向发力,既要解决中国实际和时代要求的重要问题,又要夯实理论创新的历史和群众基础,开创了新时代党的理论创新的新格局。

由“契合”到“结合”,带来了马克思主义中国化时代化理论成果的产生。毛泽东作为马克思主义中国化的伟大开拓者,创造性地提出“马克思主义的中国化”命题,强调既要“使马克思主义在中国具体化”,还要“使中国革命丰富的实际马克思主义化”。什么是“中国具体实际”?毫无疑问,在当时主要是指迫切需要解决的中国革命实践的重大问题。1939年12月毛泽东在《中国革命和中国共产党》一文中对中国革命现状、中华文明及历史作出全面分析,指出:“认清中国的国情,乃是认清一切革命问题的基本的依据。”1942年2月,他要求我们的同志学会应用马克思列宁主义的立场、观点、方法,认真研究中国的历史,研究中国的经济、政治、军事和文化,对每一问题要根据详细的材料加以具体的分析,然后引出理论性的结论来。1943年5月,党中央进一步明确指出,“要使得马克思列宁主义这一革命科学更进一步地和中国革命实践、中国历史、中国文化深相结合起来”。这一论述明确把“中国具体实际”表述为“中国革命实践、中国历史、中国文化”三个方面,标示着党对马克思主义与中国具体实际相结合认识的进一步深化。

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FAQ

梅高美娱场中新网郑州6月24日电(郭晖)“我特别希望跟年轻人交流这些文化遗产的话题,但是我发现很多年轻人接受信息的习惯在不断变化。”故宫博物院原院长单霁翔23日在河南郑州举行的2024微博文化之夜·“看见多元文化力量”主题论坛上如是说。

杨洪涛介绍说:“无论是文化积淀,还是现代化的气息,郑州都可以给微短剧的创作提供非常多元的视觉场景和故事源泉;无论是拍穿越题材,还是历史题材,抑或是新时代精神面貌的题材,它都有非常丰富的可供挖掘的成分。”

论坛期间,与会嘉宾饶雪漫、赵丽娜、马伯庸等还从文学的创作与改编、薪火相传的足球梦想、历史细节中的普遍人性等方面讲述了多元文化的力量。(完)

让单霁翔意想不到的是,《万里走单骑》系列、《我在故宫修文物》等文化类视频节目,通过行走和交流的方式讲述文化故事,备受年轻人喜爱,“我特别希望跟年轻人交流这些文化遗产的话题,但是我发现很多年轻人接受信息的习惯在不断变化”。

作为多元文化的重要载体,微短剧兼收并蓄,成为时下新兴的一种文艺创作形式。今年5月底,郑州官方印发了《关于郑州市加快推进微短剧产业高质量发展扶持政策的意见》(征求意见稿),拟打造“微短剧创作之都”。

“微短剧在郑州大有可为!”中国传媒大学戏剧影视学院教授杨洪涛接受采访时介绍,郑州西临洛阳,东接开封,人文资源富集,是微短剧创作的沃土。

本次论坛由河南省委宣传部、河南省委网信办指导,郑州市委宣传部、郑州市委网信办等主办,来自社会各界的文化人士齐聚一堂,从不同角度、不同方向,分别阐释了多元文化的力量和魅力。

论坛上,故宫博物院原院长单霁翔以《文化的力量,让文化遗产资源活起来》为题,阐释了让文化遗产活起来的力量。已经记不清到郑州多少次的单霁翔,以自己亲身经历讲述了他和郑州的不解之缘。今年2月,他化身“登封文旅推荐官”,在短视频中推介登封文旅,“我曾参与了登封‘天地之中’历史建筑群的申遗工作,考察过新密古城寨遗址等考古遗迹,也曾到少林寺练过拳”。

其间,单霁翔展示了他参与录制的《万里走单骑——遗产里的中国》一张合影,主要讲述了走进世界文化遗产地——登封“天地之中”历史建筑群,探寻文化遗产背后的故事。

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