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发扬黄河文化，要传承和凝聚黄河文化的精神内涵。黄河文化是中华民族的智慧结晶，讲述黄河故事要聚焦历代先贤治理黄河的艰辛历程，展现黄河治理的伟大成就，以及民众与自然灾害抗争的感人故事。这些故事不仅是对历史的回顾，更是对民族精神的颂扬，能够激发民众的爱国情怀和奋斗精神。

唐代的“黄河”诗歌蔚为大观，文人以开阔豪迈的胸襟漫游祖国的大好河山，从甘肃的玉门关至河南境内的蒲津渡，其足迹遍布黄河上、中、下游地区。

郭艳华：发扬黄河文化，要全面系统挖掘黄河的历史与文化内涵。黄河文化覆盖中国大面积的国土、贯穿于不同的历史时期，其内容包括但不限于文学艺术、风俗习惯、典章制度、游艺娱乐、作物种植、环境变迁、畜牧养殖、水利技术，是铸牢中华民族共同体意识的宝贵财富。研究黄河文化，讲述黄河故事，要兼具时间与空间视野，在内涵丰富、形式多样的文献资料和生产生活经验中，凝练出具有典型意义的题材元素，讲述黄河文化的丰富特质。

黄河文化是当今中国文化软实力的重要组成部分。从黄河流域史前人类的出现，到华夏族的诞生，再到中华民族的形成；从历代王朝兴衰存亡，到近代以来无数仁人志士的浴血奋斗，再到今天中华民族走向伟大复兴，黄河文明在历史的长河中，为中华民族留下了丰厚的物质和精神遗产，这是中华民族独有的文化自信，也是人类文明的伟大奇迹。

郭艳华，博士、教授、哈佛大学访问学者，国家民委青年拔尖人才。现任北方民族大学文学与新闻传播学院院长，中华文学史料学会少数民族文学史料分会副会长、中国少数民族文学学会常务理事；国家民委中国语言文学重点学科负责人，汉语言文学国家一流本科专业负责人。

《诗经》作为中国第一部诗歌总集，其创作多在黄河流域产生，众多篇章描绘出先民临河而居的生活画面，如采石伐木、造舟为梁、思乡怀人、恋爱嫁娶等，黄河流域先民的早期生产生活场景都在《诗经》中有所记录。

在数千年的历史长河中，黄河文化作为中华文明的重要组成部分，凝聚成中华民族安居乐业、坚忍勇毅、质朴敦厚、百折不挠、自强不息、崇尚和谐的文化品格。

黄河文明积淀了中华民族博大深厚的人文底蕴。早在远古时期，黄河流域就催生出文字、文学、音乐、舞蹈、绘画、科学技术等萌芽，中华民族的人文精神也随之孕生，产生了《诗经》《老子》《论语》《孟子》《周易》《史记》等经典著作。

宋代是中华文明集大成的重要时期，文人对“黄河”的书写依旧不绝如缕。他们将对宇宙和人生的思考寄寓于“黄河”诗歌之中，展现出宋代文人“以道自任”的自觉意识与“民胞物与”的淑世精神。

黄河文明是中华民族共同体精神的历史承载。中国自古就是一个统一的多民族国家，几千年来，黄河流域各民族交错杂居，在经济上相互依存、文化上兼收并蓄、感情上相互亲近，形成了你中有我、我中有你，谁也离不开谁的血肉联系。“同根同源”的民族心理和“大一统”的国家意识，在黄河流域各族民众的思想里根深蒂固，这种集体记忆在历史的长河中，化为中华各民族的彼此认同、交流融合的精神凝聚力。

东汉著名史学家班固在《汉书·沟洫志》中有云：“中国川原以百数，莫著于四渎，而河为宗。”作为九州水源之宗的黄河，养育了从远古延续至今的华夏儿女，孕育了中华民族独特的精神气质，传承着中华民族生生不息的文化根脉，是中华民族的生命之源和精神之源。在中华儿女的心目中，黄河文明早已成为共同的精神图腾与崇高追求。

鑫鼎娱体育竞猜孕育中华文明的黄河历来备受推崇，千百年来，无数文人墨客以“黄河”为主题进行创作，留下了诸多脍炙人口的文学作品。中国文人为何对黄河青睐有加？历代的黄河主题诗歌有何特点？应如何发掘和弘扬黄河文化？近日，中新社“东西问”专访北方民族大学文学与新闻传播学院院长郭艳华，对此进行阐释。

郭艳华：黄河是中华文明的重要发祥地，黄河流域的自然景观、民俗风情、历史变迁，因而成为文学创作的核心素材。黄河的波澜壮阔不仅塑造了独特的文学风貌，更深刻影响了中华民族的精神气质与文学传统，历朝历代文人对黄河的大力书写，是对黄河文明的推尊与崇尚，也是对中华民族精神的认同与传承。

发扬黄河文化，要以创新发展与开放交流为落脚点。在继承黄河文化深厚底蕴的基础上，一方面要勇于创新，利用现代科技手段和传播方式，让悠久文化焕发时代生机，滋养现代文明建设；另一方面，应秉持开放态度，推动黄河文化与世界文化的深度交流，实现自我丰富与发展，进而形成高质量发展新格局，不断书写黄河文化繁荣与经济社会发展的新篇章，为中华民族伟大复兴提供思想源泉与精神力量。(完)

发扬黄河文化，要以生态文明建设为引领，推进黄河流域生态保护和高质量发展。从古至今，水土流失、河道淤堵、环境污染等始终是黄河治理所面临的问题。要为古老的黄河文明注入生态文明新理念，从而在中国式现代化进程中实现黄河文明的可持续发展。

郭艳华：黄河是中华民族的“母亲河”，在中华五千多年文明史上，黄河流域有三千多年是政治、经济、文化中心，其所孕育的黄河文化是中华文明的重要组成部分，是中华民族的“根”和“魂”。

黄河文明孕育了中华民族天人合一的宇宙观。远古时期的黄河流域已经形成稳定的农耕社会，先民们烧土成器、农耕渔猎，在黄河流域长期的生产生活过程中开始探索宇宙自然的奥秘，总结出农耕社会特有的生态制约体系，并逐渐形成道法自然、天人合一的宇宙观，展现出中华民族早期的宇宙意识与博大胸怀。