李熙玉谈到了关系主义,他表示,东方社会长期存在一种“你中有我,我中有你”的国际秩序认知,这是一种强调共同发展、共同创造美好的和谐思想。
李熙玉首先谈到了墨子提出的兼爱思想。他说,墨子认为所有混乱的根源在于人们的“不相爱”。因此,比起气愤于自己与他人的差别,不如承认这种差异,并像对待自己一样对待他人。“也就是说,我们应该克服‘别爱’,达成‘兼爱’。”
ay·体育当天,和平共处五项原则发表70周年纪念活动论坛在北京举行,在“从和平共处五项原则到构建人类命运共同体:亚洲智慧的时代价值”分论坛上,李熙玉用中文发言时援引了中国传统文化中的相关哲学思想。
李熙玉表示,实现持续和平、良好发展和可持续的人类命运共同体,可以从亚洲智慧中找到方案。亚洲作为古代文明的宝库,拥有丰富的文化和思想,一度对人类文明的发展产生深远影响。“更重要的是,这些智慧结晶通过共促和融合,形成了独特的文明特色。”
他还谈到了中庸的态度,认为中庸的现代意义和价值在于平等与均衡、开放与包容、变化与适应。中庸是一种避免极端的思想,是为所有利益相关者提供公平的原则,也是实现国家间可持续互动的方案。
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