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“阖家团圆”的精神指向,成为现今中秋节的主要文化内涵。中秋节以月之圆兆人之团圆,寄托思念故乡、思念亲人之情,祈盼丰收、幸福,成为丰富多彩、弥足珍贵的文化遗产。

而作为中秋节最不可或缺的元素之一,月饼象征着大团圆。在现存文献中,月饼一词最早收录于南宋吴自牧的《梦粱录》中,那时仅是一种点心食品。到后来人们逐渐把赏月与月饼结合在一起,寓意家人团圆,寄托思念。到了明朝,已经有大量关于月饼的记载,这时的月饼已是圆形,而且只在中秋节吃,是民间盛行的中秋节祭月时的主要供品。

在江西、湖南等地,每到中秋节都会举行“烧宝塔”活动。烧塔习俗源自元代,距今已有600多年历史,中秋烧塔相对于一般中秋活动而言有其自身独特的文化内涵,它是稻谷节节饱满、家里红红火火、亲朋平平安安的象征。

此外,宋《武林旧事》卷三中记载了当时的临安城即现在的杭州过节放花灯水灯的胜景;清朝《壹斋集》卷七中记载了安徽地区中秋节妇女在菜园地中摸瓜摸豆角的“摸秋”趣闻。“走月亮”的中秋民俗至今依然还在苏州地区流行。

环亚旗舰厅网站首页《史记·孝武本纪》记载:“朝朝日,夕夕月,则揖。”讲的就是古代“春祭日,秋祭月”的民俗活动。中秋节起源于先秦,普及于汉,定型于唐朝,正式定立于北宋,盛行于宋朝以后,明清时期,中秋节与春节齐名,成为中国仅次于春节的第二大节日。

在北京,“请”兔儿爷是一直延续到现在的中秋传统民俗之一。老北京民俗中对于兔儿爷的祭拜,最早始于明朝文人纪坤的《花王阁剩稿》。每逢中秋节,老北京人家都会供奉造型各异、形象生动的“兔儿爷”,寓意平安和吉祥。

到了现代,中秋节已经与春节、清明节、端午节并称为中国四大传统节日,并在历史的发展过程中,逐渐发展出了丰富多彩的中秋民俗。

☊(撰稿:江门)

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      1915年-德国细菌学家保罗埃尔利希逝世☌
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