在某数字科技公司负责人汪学良看来,在语言模型搭建和还原逝者形象方面,当下的技术相对成熟。未来的数字生命将朝着无延时虚实结合交流和“思维延续”等方向发展,若在脑机接口等技术支持下,将会有新的突破。“目前的关键点是在政策、伦理和社会舆论上的探讨。”汪学良说。
佳华科技三季度亏损186万元中新社杭州4月4日电 (鲍梦妮)今年清明节,中国多地殡葬行业推出数字化、智能化应用,清明祭扫呈现出更多的“科技感”。
个人信息保护法第49条规定,“自然人死亡的,其近亲属为了自身的合法、正当利益,可以对死者的相关个人信息行使本章规定的查阅、复制、更正、删除等权利;死者生前另有安排的除外。”
该陵园副总经理单璐表示,基于“小无”的底层逻辑,陵园可通过逝者生前的照片视频、录音、聊天记录等资料,实现“再现”逝者。目前已有逝者家属咨询相关应用,但出于伦理等因素考虑,目前该陵园尚未正式推出AI数字人“再现”逝者的服务。
浙江智仁律师事务所律师施玮玮认为,关于继承与处分权限制问题,虽然亲属可能继承了一定的权利,但这并不意味着可以随意处置逝者的个人信息,特别是涉及高度敏感的私人生活信息。同时,在公共利益与道德习俗方面,还需要考虑尊重逝者尊严、维护家庭和社会稳定等问题。
4月4日,杭州多家公墓举行“数字墓碑”二维码铭牌免费发放活动。用户只需扫描二维码,即可上传逝者的生平介绍等相关信息,生成逝者的“数字墓碑”。“一墓一码”的模式兼顾唯一性与私密性,用户可将二维码贴在墓碑上,也可以带回家远程祭扫。
今年年初,商汤科技已故创始人、知名人工智能科学家汤晓鸥的数字人“现身”该公司年会;知名音乐人包小柏用AI技术构建已逝女儿的数字生命,可实现即时互动……
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