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  • 更新时间:2024-12-07T00:34:45
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  • 软件平台:手机/电脑
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乐宝体育app近日,第26届中国大学生篮球联赛(CUBAL)一级联赛的男、女篮全国总决赛在杭州落幕。男篮总决赛中,清华大学队以86比81击败太原理工队,夺得队史第5次全国总冠军。女子比赛中,北京大学队以69比63逆转战胜北京师范大学队,时隔10年再度夺得全国总冠军。

此外,业内人士还认为,未来联赛在国际交流合作方面还有待加强。通过与世界各地的大学尤其是篮球运动开展得好的大学进行比赛和交流,可以提升我国大学生的国际视野和竞技水平。

虽然CUBAL联赛历经26年的发展成绩不俗,但业内人士认为,要想联赛进一步增加“含金量”、扩充影响力,今后还需在加强和俱乐部培养人才,挖掘赛事更多的市场空间,带动校园篮球文化建设,扩展国际交流合作等方面持续发力。

长期以来,我国的职业篮球人才以俱乐部培养为主。然而,当下一些俱乐部建设青训梯队的投入与产出不成正比,亟待拓宽人才选拔通道。在清华大学男篮领队杜超看来,加强俱乐部和高校的合作,探索联合培养的机制,让更多的职业篮球人才从校园中产生是今后需要加强的地方。

率队夺得本赛季男篮总冠军的清华大学队主教练陈磊认为,今后构建赛事文化应成为联赛发展的重点之一。丰富赛事内容,让更多大学生了解篮球赛事、参与篮球运动,应成为联赛深耕的方向。“现在我们努力给予球员和观众更多仪式感,在比赛中融入颁发奖项、球员退役仪式等活动。赛场下,我们会组织圆桌讨论、为球员投票等活动,让广大学生感受联赛文化。”

有大学篮球人士认为:“我们在搭建平台,高水平教练进入校园,对高校教练的培训,以及教育、体育系统之间进行更多赛事交流方面都有值得完善之处。”

去年的CUBAL联赛数据显示,有超过10亿人次通过电视或网络收看了比赛直播,现场观众超过200万人次。对此,中国大学生体育协会篮球分会秘书长孙竞波表示:“这一成绩振奋人心,今后要在增质方面下功夫,力争将大学生篮球联赛打造成为带动校园篮球文化建设、夯实中国篮球后备人才基础的‘发动机’。”(本报记者 刘兵)

据记者了解,2023年的CBA选秀大会共有71名球员符合参选条件,其中大学生球员30人(不含港澳台球员),最终有15名大学生球员被选中。至此,已有超70名大学生球员通过选秀进入CBA联赛,成为各俱乐部补强的关键一环。陈国豪、王岚嵚、祝铭震、王睿泽等大学生球员的名字也被更多观众记住。

其次,业内专家认为未来的大学生篮球联赛还需挖掘更广阔的市场空间,增强赛事造血能力。据了解,近几个赛季联赛的单票均价为150元左右。赛事运营方表示,今后在赛事业务、场馆业务和线上业务的联动方面还有很多提升的空间。

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首先,“国风热”体现了人们从“消费外求”到“文化内求”的心理需求转变。随着全球化不断深入,舶来的消费品等逐渐走进国人日常生活,“消费外求”曾一度被视为新潮的象征。近年来,随着我国综合实力不断提升,百姓的文化自信心不断增强,人们对新潮的期待目光开始由外转内,“文化内求”日趋强烈,即人们愈发希望被遮蔽在现代生活之下的传统文化重新被照见。

总之,“国风热”不仅体现了人们对中华优秀传统文化的自觉挖掘和主动阐发,而且也推动了传统文化与当代文化相协调的进程。因此,只有调动更多人参与国风传播的主动性,让人人都有可能成为传统文化的展演者,才能让传统文化与现代生活持续并行;只有激发更多人参与传统文化传承实践的积极性,让人人都能成为传统文化的代言人,才能让传统文化真正“活起来”。

乐宝体育app近年来,“国风热”的兴起让传统文化重新回归大众视野,传统文化逐渐成为人们日常生活中的“新潮流”。例如,国风服饰和美妆等率先在消费层面打开了“传统文化+时尚风潮”的流量池;《唐宫夜宴》和《白蛇2:青蛇劫起》等视听作品则将传统文化与现代审美相融,吸引了众多年轻观众的目光;多个文化旅游景区举办的“游客背古诗,景区送门票”等活动,广受游客欢迎;“围炉煮茶”“穿汉服游古城”和八段锦公益健身课等更是成为年轻人追逐的国风生活方式。

博物馆的魅力与黏性,一方面归功于那些从历史走来的珍贵展品,另一方面也与时下一直很拼的博物馆文创不无关系。凭借对文化底蕴和游客兴趣的精准拿捏,近来不少博物馆文创产品让游客与博物馆之间有了更新鲜的互动方式,为传统文化提供了新的流量入口。

国潮火热,是人们旺盛的消费需求和文化需求的双重体现。潮品、国货的开发,不是简单的复古怀旧、表面的商业化,而是要在尊重和理解中华优秀传统文化的基础上,深入挖掘,把艺术创造力和优秀传统文化价值融合起来,把中华美学精神和当代审美追求结合起来,试图抵达现代人内心的情感所需、审美态度与文化追求。同时,要努力提升产品和品牌的质量,加强知识产权保护,推动国潮持续涌动、奔腾。

博物馆不仅见证了历史的辉煌与传承,更成为连接过去与现在、沟通文化与生活的桥梁。越来越多国人与博物馆的“双向奔赴”,是期待在触摸文脉中汲取精神滋养,在感悟历史中领略先贤思想的厚度,是对中华优秀传统文化的深度认同和与日俱增的文化自信。

地方戏曲、名胜古迹、经典国画……近年来,我们身边的中华传统文化瑰宝正在突破时空局限,借助互联网实现活化传播。而这离不开互联网技术的加持与推动。

产业升级与国货产品的质量提升,让国潮发展的底气更足,更好迎合了现代人的审美需求。随着原创能力与工艺不断提升,大量国潮产品不断创新,甚至打造出了一些特色产品和民族品牌。以“新中式”服装为例,最初是汉服、马面裙改良后走向大众,随着时尚品牌的加持、工艺剪裁与设计的改良,许多“新中式”服饰更加日常化、年轻态,吸引更多消费者购买,引领国风时尚潮流。

走进博物馆,已然成为越来越多人零门槛、沉浸式体验传统历史文化的方式。有网友感慨,“花一天时间就能走完上千年的历史”,这无疑是属于现代人的一种幸福,人们在驻足凝视、聆听品咂间完成着一场场精神的穿越,那些尘封多时的古物、斑驳泛黄的书卷,与现代人“握手”“对话”,让观众在敬畏传统、寻访历史的过程中,更好地鉴往知来、珍惜当下。

“坚持创造性转化、创新性发展,找到传统文化和现代生活的连接点,不断满足人民日益增长的美好生活需要。”加强传统文化与人民生活的深度联结,让传统文化真正能够为人民所需、所用、所享,对赓续中华优秀传统文化意义重大。

当雪孩子奋不顾身闯进火海救出小白兔、自己却化为清水时,小白兔哭了,我也哭了——30多年前的某个下午,动画片《雪孩子》让我第一次看动画片落泪。30多年后,看《长安三万里》,忽觉“少年时囫囵吞下的诗句,在某刻突然击中了你”。

近年来,无论是电影、动画,还是综艺节目等,国风日渐盛行,中式美学御风而上。拿国产动画电影来说,就一直力求在中式传统美学上做出新突破,《长安三万里》《大鱼海棠》《大护法》《雄狮少年》等新中式美学风格的影视动画叫好又叫座。

近年来,西安、洛阳和开封等地掀起“穿汉服游古都”热潮。分析各大网络平台相关内容可以发现,其发布者有着不同的身份背景。在其文化展演中,既有对祖国的深切热爱和对历史文化的自信表达,又不失对文化身份的个性化展示、对传统文化的多样化理解。一方面,这样看似缺乏专业性、大众化的文化展演模式,为传统文化的当代传播注入了更多活力与生命力;另一方面,流量算法的推动也能让更多人感受到,原来传统文化并非是被束之高阁、因循守旧的,也可以是与时俱进的,是能够为大众所共享、共创的。因而,在数字技术驱动下,“国风热”在实现国风自身出圈的同时,也实现了传统文化在多元参与主体中的破圈。

如果说,被一座城市的历史文化“圈粉”,从推开博物馆的大门开始,那么,让人们愿意走进博物馆、爱上博物馆的,首先是它的“网红文物”。

此前走红的河南博物院“考古盲盒”、湖北省博物馆越王勾践书签、山东博物馆商代青铜器亚醜钺冰箱贴,都因极具创意又贴合当代审美,实现了传统文化的创造性转化、创新性发展。在邯郸博物馆,我同样发现,不少参观者正在用文创方式“打开”博物馆——先在文创商店买一本“通关文牒”,盖满“镇馆之宝”的印章,再在展区内依次“寻宝”,穿越千年的宿命感瞬间被拉满。

在文脉传承和市场繁荣之外,技术也起到了重要的催化作用。如果说《舒振东华文打字机》还是国产动画“刀耕火种”的阶段,那么如今以《长安三万里》为代表的国产动画,则进化到了AI(人工智能)时代。很多令观众赞叹的精美画面,都是精湛的艺术表现手法搭载“科技与狠活儿”的结果。在《将进酒》片段中,诸如仙鹤凌空、千刃瀑布等相当数量的3D动效,都是在大“算力”帮助下,由技术公司通过“云”上渲染完成的。

国潮火起来的背后,是传统文化的力量。近年来,各地在保护与传承传统文化的同时,也在推动其传播和创新,许多传统文化IP借助于新的商品形式、消费场景屡屡“破圈”——故宫博物院推出“朕知道了”胶带等趣味文创产品;西安“‘长安十二时辰+大唐不夜城’唐文化全景展示区”以唐文化赋能文旅产业;敦煌研究院利用数字化技术,将敦煌壁画等文化元素制作成动画、游戏等数字产品……国风元素的深度嵌入,令人们的衣食住行呈现出了可知、可感的新面目,让日常消费变得更具新鲜感与吸引力。

去年11月,一段“刷屏”的短视频让河北邯郸这座千年古城冲上热搜。当时,俞敏洪、董宇辉来到邯郸博物馆直播,一尊被称作“邯郸微笑”的红砂石微笑佛,让董宇辉直呼“能火”。这尊小小的唐代罗汉,眯缝着双眼,面带酒窝,灿然笑出欢喜与祥和,温暖的面容仿佛映照出新时代每位邯郸人的明媚和快乐,“高冷”的博物馆在这一刻仿佛有了体温和性格。

其次,数字传播打破国风圈层壁垒,赋能传统文化新表达。喜好国风并非近来之事,汉服圈是其典型代表。其爱好者往往因有着共同的趣缘而相聚,具有极强的圈层属性。然而,随着数字时代的到来,多点式、透明化和即时性的传播样态打破了以往的信息、趣缘及主体壁垒,同时也赋予了其他主体对国风中蕴含的传统文化内涵以更多解释、参与和实践的热情。

数据显示,2023年,全国规模以上文化及相关产业企业实现营收近13万亿元。第二十届中国国际动漫节上的数据显示,中国动画产业总产值已突破2200亿元,年播超过200部,用户群体达亿级。去年的动画电影票房TOP10中,国产动画电影合计46.22亿元,连续第三年包揽票房排行榜前三甲。

到国家博物馆看课本里提到的四羊方尊、到金沙遗址博物馆看神秘的太阳神鸟金饰、到甘肃省博物馆看中国旅游标志马踏飞燕……期待各地博物馆能继续“整活儿”,运用新技术、新理念更好地呈现文物展品和文创产品,激发更多参观者的兴趣点和求知欲,让更多人走进博物馆,去沉浸式体验传统文化的“盛宴”。

随着中国文化不断走出去,国风影视作品将会成为连接中国与世界的文化桥梁,展现中国故事、中式美学的独特魅力,让国际审美话语系统里,增添一个东方面孔。

另一方面,这也与传播主体的广泛性不无关系。相关领域的从业者、国风艺术的爱好者等人士,自发充当起了网络平台的内容生产者,当“博主们讲爽了,网友们嗨翻了”越来越多地在各类网络平台上演,不仅为传统文化提供了良好的传播契机,还将种子播撒到了更广阔的地方,让优秀传统文化润物无声地融入寻常百姓家。

其二,如何开发利用更多载体和场景去传播优秀传统文化,创新优秀传统文化的传承方式,则是一个更为长远的课题。事实证明,借助互联网的力量,运用市场化手段,搭乘数字经济的快车,传统文化的传播与传承蕴藏着无限可能。从几年前“第一届文物戏精大会”在抖音平台爆红,到短视频平台上诞生于传统节日的各类非遗直播和国风音乐会,平台方面也在探索更加丰富的玩法,利用平台自身资源和影响力优势,为传统文化传播打开一个个崭新的窗口。

最后,“国风热”之所以能让传统文化成为现代生活“新潮流”,并将多元主体吸纳进传统文化的传承与传播行列中来,实则呼应了人们对传统文化认同取向的更新。英国文化研究学者雷蒙·威廉斯曾在《文化与社会》一书中,将文化界定为“一种整体的生活方式”。将之放置到“国风热”现象中不难发现,以往传统文化与现代文化、精英文化与大众文化间的分隔,在现代人这里得到了一定的调适。相较于以往单向度的、涉及少部分人群的传统文化知识传递,人们更希望能从自身情感需求和实际生活需要出发,在汲取传统文化所蕴含的精神养分的同时,也能寻找到令自身、传统文化与日常生活深度联结的精神纽带。而这种认同取向的更新,恰恰是让国风在过去、现在甚至是未来,能够持续“火”“热”的文化底色。

驻足一座博物馆,相当于站在时光的轴线上回望一城一地的“前世今生”,在这里,把历经时间考验、留存至今的传统文化瑰宝,用最短的时间探寻一遍,很难不为前人的智慧折服。

其一,一段时间以来,短视频平台低俗、虚假内容甚嚣尘上,在这一背景下,以传播传统文化为内容的短视频和直播,成为了短视频平台上难得的优质流量,如何吸引更加专业的人来承载传统文化的内容创作,是不少平台面临的共同问题。目前,已经有一些头部平台精准嗅到这种良性发展趋势,努力优化激励机制,鼓励更多用户提升创作热忱和传播力度,吸引着不少传统文化传承人入驻平台。

国潮之所以能成为潮,离不开互联网以及短视频、社交媒体对国风内容的快速传播。《中国诗词大会》热播、《只此青绿》舞蹈刷屏,一系列以中国传统文化为主题的影视作品、动漫、游戏的出现和流行,无形中成为国货潮品的天然广告,吸引更多人对国潮的兴趣,进一步加大了国潮的声势。

眼下,越来越多的博物馆发烧友、文博爱好者沉迷国风不可自拔,为解锁一个博物馆、一件书中的文物,有人专程坐高铁、打“飞的”到异地“奔现”,甘当文旅“特种兵”。2023年,我国博物馆举办展览4万余个,接待观众12.9亿人次,创历史新高;新增备案博物馆268家,全国博物馆总数达6833家,排名全球前列。

先说传承。中国第一部动画片诞生于上世纪20年代——动画广告片《舒振东华文打字机》堪称中国动画电影的“祖师爷”。1960年中国第一部水墨动画片《小蝌蚪找妈妈》的出现,则彻底改变了动画电影制作上模仿美国、苏联电影的创作模式,确立了该领域“中国学派”的国际地位。20年后,《三个和尚》荣获柏林银熊奖,后来的《黑猫警长》《葫芦兄弟》《大闹天宫》《铁扇公主》等经典,对如今不少成年人来说,更是妥妥的一波“回忆杀”。

不仅如此,社会的高速运转对现代人在时间感知和精神状态等方面的“挤压”,让传统文化中所包蕴的“慢生活”和“慢美学”等特质,在当下更显弥足珍贵。比如,火爆于各社交平台的“围炉煮茶”等新中式生活方式,可谓是李子柒式田园“慢生活”的“都市平替版”;年轻人涌向苏州的评弹茶楼,只为听一曲吴语版的《声声慢》;北京白云观的八段锦、太极拳公益健身课,在年轻人当中可谓“一座难求”……可见,人们对传统文化的期待,已不满足于对其在物质和符号等层面的单一呈现形式,能够以“新潮”的方式,让传统文化重新融入日常生活,才是国风的真正魅力所在。

如果说曾经的国风动画电影,是以上海美术电影制片厂为代表的体制结晶,那近年来国风电影风云再起,则与政策扶持下文化市场的繁荣息息相关。

玩手机、刷视频,互联网算法将网友在线下鲜有机会接触的传统文化品类推送到网友面前,有网友将这种美丽的邂逅形容为“只是在众多视频里多看了一眼,从此便爱得一发不可收拾”。在追了一场直播、看了几个视频之后,不少网友发现,传统文化并没有那么严肃和难以接近,优秀传统文化依然可以为我们今天的生活带来精神上的滋养。

前几天,一位外地的文博爱好者朋友来京,邀我一同参观故宫。去过故宫多次的她,这次特意穿上了“新中式”风格套装——简约的斜襟黑色短上衣,手工盘扣小巧精致;飘逸的阔腿裙裤,浅绿色云纹印花若隐若现……在故宫红墙黄瓦的映衬下,她觉得整个人都更“对味儿”了。

透视当下的“国风热”现象,有两个转变值得关注:其一,“国风热”已从最初由商业驱动的消费活动向由文化驱动的民族认同转变,人们甚至将传统文化巧妙地转换为新潮的日常生活方式,进一步促进了传统与现代的交互融合;其二,在“国风热”带动下,公众不再是传统文化被动的接受者与聆听者,而成为主动的传播者与实践者。公众从宏观的文化认同中建构起一种微观的自我认同。换言之,“百姓搭台,文化唱戏”开始成为“国风热”的显学,同时也开启了一条以实际生活需求为导向的传统文化认同之路。

画国风美妆、品中式茶饮、买国潮文创……这种将中国传统文化元素和现代潮流元素相融合的审美消费方式,正在越来越多年轻人中风靡。报告显示,2023年中国国潮经济市场规模为2.05万亿元,同比增长9.44%。

家乡难得出圈一次,我不禁血脉觉醒,第一时间转发了这个短视频。今年春节返乡,我专程打卡了“邯郸微笑”。从预约难度看,这一展品确实带火了这座博物馆,甚至成了馆里的“大IP”,在各种文创产品上C位亮相。

国潮火热背后,也面临一些问题和挑战。比如,有消费者吐槽,“国潮是个筐,什么东西都可以往里装”,直指一些国潮产品只是简单使用传统文化符号和元素借势营销,而缺乏深层次文化内涵。还有一些商家盲目蹭国风热潮,市场上出现大量抄袭和模仿的同质化国潮产品,缺乏特点和创新性,不但令消费者审美疲劳,而且也打击了原创者的积极性和创新动力。避免让传统文化陷入过度商业化的窠臼,是国潮热之下各方该有的清醒,更是尊重和保护传统文化的题中之义。

在某知名短视频平台上,一位以发布豫剧团演出随拍短视频为主要内容的用户,拥有180多万粉丝;从兵马俑千人千面撞脸现实人物到清一色的单眼皮之谜,从兵马俑为何没有头盔到鞋底上的针眼,别出心裁的讲解让“西安导游芥末”的直播间吸引了近400万粉丝;著名国画家携手上海交通大学博物馆,直播讲授《当唐诗遇到国画:戴敦邦大师给年轻人的国风艺术启蒙课》,累计吸引2400多万人次观看……

这一方面得益于传播渠道的进阶与升级。“酒香也怕巷子深”,在当下的移动互联网时代,信息传播呈现出前所未有的即时性、互动性,短视频平台的平等、多元、开放,则为那些昔日偏小众、高冷的传统文化形式,提供了更加直观的、充分的展示舞台。

从当年风靡一时的《大闹天宫》,到如今人们走进影院观看的《西游记之大圣归来》,这似乎暗合了国风动画电影的“归来”。这种归来,离不开国家在文化产业方面大力的政策支持,以及国际交流的不断深入。随着中国经济的快速发展和国际地位的提升,当世界同时注视我们的时候,我们也开始注视自己。国风影视作品的流行,不仅展现了中国传统文化的魅力与深度,在主题与表达上,我们更看到一种文化的自信。

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近几年,出生人口下滑对幼儿园的运营产生了较大影响,包括公办园在内的不少幼儿园都面临关闭的情况。教育部发布的全国教育事业发展统计公报显示,2022年,全国幼儿园数量出现了2008年以来的首次负增长,比上年减少5610所。2023年,幼儿园数量相比上一年又减少了1.48万所。可以说,在出生率连续下降的背景下,幼儿园数量减少或成为一种趋势。

其次,相比于大龄儿童,幼儿适应环境变化的能力明显偏弱,特别是在建立了熟悉和信任的人际关系之后,如果突然被迫转园,就需要重新熟悉环境。这种压力可能会让孩子失去安全感,甚至失去上幼儿园的兴趣。显然,这很不利于孩子的身心健康成长。

值得注意的是,当前幼儿园数量的减少,具有一定的突发性和不平衡性。总体来看,欠发达地区,尤其是公办幼儿园较稀缺的农村地区的幼儿,受影响最大。如何妥善安置这些孩子,事关教育的底色和公平。而随着城镇化水平的不断提高,人口从乡村、小城镇向大中城市集聚,教育资源布局也需要进行相应调整。此次草案二审稿强调了学前教育公益普惠的发展方向,要求新建居住区按照规定配套建设普惠性幼儿园,并增加了保障农村留守儿童接受普惠性学前教育等规定,有助于平衡学前教育资源的地区差异,保证幼儿园合理分布,为家庭提供更好选择。

推进学前教育高质量发展,不仅要合理把控幼儿园数量,而且要全方位保障学前儿童各项权益。必须用法治力量确保孩子获得稳定的学前教育,让他们不至于因为幼儿园突然关闭而学无定所,影响身心发展。此次草案二审稿要求,幼儿园变更、终止的,应当提前六个月向县级人民政府教育行政部门报告并向社会公告,依法办理相关手续,妥善安置在园儿童。这一规定是对现实问题的积极回应,有助于保障公众的知情权和选择权,并未雨绸缪帮助家长做好孩子安置工作。如果一家幼儿园确实有关闭的必要,六个月的时间足以出台妥善安置方案,根据儿童利益最大化原则安置好孩子们,避免关闭后留下“一地鸡毛”;如果一家幼儿园的关闭并无充分理由,提前公告也能引发社会关注和讨论,推动及时采取有效方案,避免误伤。

乐宝体育app6月25日,学前教育法草案二审稿提请全国人大常委会会议审议。草案二审稿强调了学前教育公益普惠的发展方向。针对社会关切的幼儿园突然关门、“跑路”等问题,明确幼儿园变更、终止的,应当提前报告和公告,并妥善安置在园儿童。

幼儿园是孩子踏入社会的第一站,学前教育是终身教育的开端。办好幼儿园,关系亿万儿童的健康成长,关系家庭的和谐幸福,更关系国家和民族的未来。幼儿园不能说关就关。当前,有的地方仅仅因为入园人数减少、地段规划等原因,就“一刀切”甚至毫无预兆地关闭幼儿园,是不负责任的表现。

FAQ

面对记者的采访,不少借了网贷的年轻人都表示,没有经受住网贷广告的低息诱惑,觉得按时还款不成问题,而且借款环节简单,根本不给用户考虑的机会,又没有风险提示,没想到还款压力那么大、负债越来越多。

天津市民韩先生前不久在某商场借用了一个充电宝,点击借用后立即弹出充电福利页面,显示“可以领取支付优惠,最高20元”,并附有“ok”和“领取”两个按钮,不论点击哪个按钮都会弹出一个写有“即将前往‘有款××’小程序”的对话框。韩先生试图关闭该页面,却没有找到网贷平台的“关闭”按钮,即使点击页面空白处,也会弹出该对话框。

“金融行业协会和相关机构应制定行业规范,督促成员单位自觉遵守广告法等相关规定,杜绝虚假宣传和不实广告。同时加强对从业人员的培训和教育,增强其法律意识,提升其职业道德水平。”马丽红说。

“付款10元就可以减9.9元,我就办了这个贷款,之前也稀里糊涂地办过一些网络贷款,后来征信上显示我有好几家贷款公司的贷款,但是我没有办过这么多啊。”

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记者点击“立即借钱”,系统提示需要进行身份认证,在输入本人身份信息后,跳转的页面显示“预估可借198000元,以实际审批为准”。记者选择申请后,会进行人脸识别验证,审核通过后出现“可借款31000元”。

去年2月22日,北京市市场监管发展研究中心发布《北京市金融投资理财类广告发布合规指引》,明确规定不具备互联网贷款资质的不得发布网上贷款业务广告。

“应进一步完善相关法律法规,明确网贷广告的标准和要求。例如,可以制定更详细的广告法实施细则,明确规定网贷广告必须披露的信息,如真实利率、费用构成、还款期限等。监管部门应加强对网贷广告的日常监测和检查。通过大数据分析、人工智能等技术手段,及时发现并处理虚假广告和违规广告行为。同时建立公开的举报机制,鼓励公众举报虚假广告和不法行为,并对举报者给予奖励。”陈燕红说。

马丽红认为,网贷业务的准入门槛较低,经营方的实力参差不齐。应该对发布网贷广告的平台和机构设定更高的资质要求,只允许合规可靠的机构进行宣传。

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受访专家指出,面对各种极具诱导性的网贷广告,涉世未深的年轻人由于缺乏足够的金融理财知识储备,往往不能作出理性判断,消费欲望一旦被刺激,很容易去寻求网贷来实现“超前消费”。

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考虑到自己还有外债没还清,如果真能如广告所说,额度高、可免息、轻轻松松贷到款,那就能解自己的燃眉之急,还款压力也不会太大,林某便根据页面提示,在网页上登记了身份信息。

在这一系列操作中,记者并未授权个人信息使用,也未选择借款,系统也承诺“个人信息仅用于核验身份,会保障用户的隐私安全”,但填写信息后记者经常接到询问是否需要借款的信息:“您好,我是××金融的工作人员,您目前有20万元的免费申请额度,仅需下载App即可立即到账”“您好,我们客服这边看到您申请到4000元的额度,但还没有参与借款,请问是额度不够吗?我们这边帮您申请到了6万元的额度福利,秒到账哦”……

从消费者的角度,马丽红认为,要选择正规的平台进行操作,并注意保存其广告宣传的相关证据,以便日后出现问题时可以有效维权。在签订合同时应注意其广告宣传和合同条款是否存在差异,尤其是利率、还款期限和条件等重要条款。

这些网贷广告既包括正规网贷机构的宣传,也不乏一些无资质网贷中介通过虚假宣传诱导消费者贷款,其中存在一些不符合监管要求、不切实际的“离谱”广告:宣传年利率36%、远高于法定最高年利率的贷款;放言称“你不还钱,就算了,当作福利送你了”;不具备放贷资质的平台打贷款广告等。

“这些网贷广告普遍存在信息披露不透明的法律问题,其在突出便利性的同时,对贷款的实际利率、还款期限、手续费等关键信息只字未提,或进行模糊处理,导致消费者可能在不知情的情况下承担高额利息和费用。”陈燕红说。

记者点击取消,该页面并未直接关闭,而是弹出“可选择另一款借钱服务”。记者选择继续借款发现,还款分为“按期还”和“灵活还”。“按期还”中标明“提前结清需支付未还本金4%的违约金”,这在前期的广告中未曾提及。

《法治日报》记者注意到,当下网贷广告几乎无处不在。线下,地铁里、电梯内到处张贴着各类网贷平台的广告;线上,各种App都可能内嵌网贷广告,比如美颜软件、充电软件、天气预报软件等;还有一些平台,当消费者购买商品时会主动跳转、引导、默认勾选进行分期贷款的选项,或是在突出位置显示借款端口。如果想关掉这些广告,有时还难以找到关闭键。

“贷款广告说利息很低,我以为还款就是本金+利息,谁知贷款还要还担保费、保险费和服务费,而且都是在我点的时候强制勾选的。”

记者点击广告进入该App的下载页面,根据提示完成相关操作后,系统立即弹出一则名为“××钱包”的广告。这条广告显示“门槛低,放款快,分期还,最高可借额度50000元”。记者输入身份信息点击“登录拿钱”后,系统又弹出“马上实名,限时领取2期免息券,息费最高减免1000元”的信息。

记者选择“立即使用”后,页面上方显示“完成申请流程,最高可获20万元额度”,并提醒记者填写身份证等信息,再进行人脸识别。认证成功后,需要填写学历、工作资料、月收入、紧急联系人联系方式等信息。经过一系列操作,记者申请了4000元额度。

在陈燕红看来,一些网贷广告通过夸大“低利率”“无门槛”等诱导性语言吸引用户,但实际贷款条件与广告宣传严重不符。这种行为不仅违背了广告法中关于广告真实性的规定,还侵犯了消费者的知情权和选择权。

“根据广告法有关规定,平台作为广告经营者,广告主在其平台上发布广告时,应当首先获取并审查广告主的真实名称、地址和有效联系方式;还应对广告的真实性、合法性进行初步的审查,否则,则有可能因未尽合理审查义务发布虚假广告而承担赔偿受害人损失的责任。”北京德和衡律师事务所高级合伙人马丽红说。

“××优品”App主要售卖各类商品。记者随机点开一件商品,发现购买页面显示的都是“分期购买”,没有正常付款购买方式,且页面还会主动推荐选择分期的类型。记者勾选了一款原价7999元的商品,选择分期付款方式“分12期,每期为1个月”,很快系统便推送了分期明细:总共还款金额为9640.36元,每期还款803.36元。这就意味着,这款商品分期付款的年利率约20.52%。而根据《最高人民法院关于审理民间借贷案件适用法律若干问题的规定》,年利率不得超过一年期贷款市场报价利率的四倍。根据最新的数据,合法的年利率被设定为15.4%。

记者浏览某社交平台时,也时常刷到“急用钱,用××”等网贷广告,关闭键通常很难找到。如果不小心点进去,系统就会提示先绑定手机号登录,然后弹出“恭喜您,获得借款福利,20000元免息”。

很快,就有客服人员添加了林某的联系方式,指导其下载某贷款App。完成贷款申请步骤后,对方称林某的“银行卡流水”不够,需要再刷2万元的流水才能下款。林某信以为真,按要求给对方转了2万元,结果对方随即将其拉黑。林某这才发现自己被骗,遂报警。

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