索南达杰是可可西里和三江源生态环境保护的先驱。他先后12次深入可可西里，开展野外生态调查及以保护藏羚为主的环境生态保育工作。

30年过去了，索南达杰的精神依然在这片壮阔的高原上，时时传颂，从未被遗忘。比如在治多县索加乡寄宿小学里就有他的纪念室，学校的广场上还立着他的塑像。

他喜欢在源头坐上好几个小时，听听湍湍流动的水声，看看不时从边上奔跑而过的藏野驴、野狼、各种珍禽，家乡的美好在这一刻变得更具象。

“我住长江头，君住长江尾。日日思君不见君，共饮长江水”，无数次，我们吟诵着宋朝人李之仪的诗词，并被诗中的这份深情打动。

佰家乐线上娱乐平台长江文化考察队第一路来到青海玉树治多县索加乡，探寻长江文化的源泉。此时，25岁的藏族小伙多杰扎西刚刚完成了一场不是旅行的旅行。

他的父亲，夏西朋措则是这片草原上的生态管理员，虽然识字不多，但他每天都会认真记录下生态观察日记，例如记下观测到了哪些动物，救治了哪些动物。

长江两岸，诞生了一个个富裕的城市，流淌着无数浪漫的传说，也有一些人，不问富贵地默默探求长江文明，探求着长江的精神源泉。

那时，文扎开始进行源文化的调查。他邀请四五个省的文化人士，一起考察整个三江源，以寻根问祖的方式，把源头上最深层的最民间的最古老的沉淀，从冰川上唤醒，融化成文字，最后记录成了《源文化》丛书。

“我们在源头看到的，不仅是江河的摇篮，其实在那里能够寻找到人类的情感之源，哲学的思想雏形、神话的原始风貌等等。”他这样激动地说。

人在这里显得格外渺小。一路左拐右折，漫长的车程中，与我们相伴的有高原反应，也有窗外的无穷无尽的美丽风景。阳光明澈，天空澄蓝，绵延的山川仿佛永无终点，大团的云在山坡上投下柔和的阴影。时不时遇到成群的牦牛，旁若无人地吃草、蹚水。

“长江的源文化，是生命之源、生态之源，也是文化之源。”众多的民歌、民间故事一代一代讲述了水的神圣，水的珍贵，水的品格。

文扎是索加人，还做过索加乡的党委书记，历经过一次次长江源头的寻访，这些年，他痴迷于长江文化的研究。他称之为“探源”。

我们一直聊到黄昏。日暮时分，群山寂静。在4300多米的“长江第一湾”，文扎向我们背诵起关于长江的诗词，讲述了关于长江起源的民间故事，他的藏语歌声响荡山间——“你从雪山走来，春潮是你的风采……”

“虽然从小就住在长江源头边，但因为交通不方便，村里人几乎都没去过长江源头，也不知道源头长啥样。”多杰扎西说，后来村里去乡里和去长江源头的路都陆续修好了，自己每年都会约着朋友去几次长江源头。

这里有无数这样的细流，他们如同毛细血管，温柔地汇聚成长江水，弯弯绕绕，浩浩汤汤，流向大半个中国，哺育一代又一代在长江边生长的文化与生命。

2016年4月，三江源国家公园体制试点在青海启动。治多县处在三江源国家级自然保护区、三江源国家公园和可可西里世界自然遗产地“三重叠加”的特殊地理区块，是全国生态位置最为重要的县城之一。

朴素的字句却有顶天立地的力量。这片四五千米高原上的人们，就是用这样“顶天的担当”，守护着他们的“母亲”——长江的源头。

他的花白长须在风里飘扬，像是从雪山神话里走出来的人物，这是他的标志之一。见到他，是在“万里长江第一湾”，360度的转弯，波澜壮阔。

多杰扎西的一家，就是世代放牧为生。在他家的新房子里，他和家人们热情招待了我们，他还告诉我们，国庆节去看了长江的源头。

一个叫白马措毛的五年级学生向我们熟练地介绍这位英雄的事迹，她的嗓音稚嫩而清脆，那些故事，已经深深烙印在他们骨子里，影响他们的言行。另一名学生则告诉我们，他去放牧的时候，如果看到有垃圾，就会捡起来。从小，就是这样教育的。