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作为中华文化的重要组成部分,民族古籍文献承载了哪些价值?其蕴含了怎样多姿多彩的民族文化?如何从民族古籍文献中解读中华民族多元一体的文化格局?其与中华民族共同体意识有何关联?对此,全国少数民族古籍专家库专家、阜新市政协文史馆馆长海春生近日接受中新社“东西问”独家专访。

海春生:民族古籍文献在保护和传承中的确存在一些困难。比如,相对于绵延2000余年的汉文古籍整理而言,少数民族古籍工作起步较晚,由国家主导全面系统开展的工作不过40余年;民族古籍研究利用涉及文种较多,特别是一些“死文字”,识读难度极大,这对专业人才素质的要求很高,而这方面的人才也相对短缺。国家对这些现实问题十分关注,这些年投入很大,也制定了不少切实可行的政策举措,使得这项事业迎来了新的发展机遇期。

海春生:古籍文献作为中华优秀传统文化的重要载体,是不可再生的重要文化资源,它关系着中华文脉的传承与发展。中华文化是各民族文化的集大成,民族古籍文献是中华各民族文化智慧的结晶,对于中华民族和中华文明而言,其蕴含着深厚的文化基因,是中华文化的重要组成部分。如《格萨尔王传》《玛纳斯》《江格尔》等震撼人心的伟大史诗,是各民族共同创造的。民族古籍精彩纷呈、博大精深。少数民族古籍文献与汉文古籍文献交相辉映、互鉴融通,造就了中华文化历久弥新,文化自信的根基。

民族古籍里有波澜壮阔的中华民族形成和发展历史,也有积淀深厚的中华优秀传统文化。一方面,民族古籍文献记录了各民族巩固边疆、捍卫国家领土完整,维护祖国统一、民族团结,以及各民族交往交流交融的历史;记载了各民族拥护历代中央政权对边疆的治理与互动的历史;见证了中华民族多元一体格局的形成与发展。另一方面,古籍也承载了中华文明的精粹,其中蕴含着中华优秀传统文化的核心理念、传统美德、人文精神等,是知古鉴今、资政育人、传承文明,以及树立正确的民族观,构筑中华民族共同精神家园,铸牢中华民族共同体意识的重要文化资源。挖掘好、使用好民族古籍文献资源,有助于增进各民族对中华民族和中华文化的认同,广泛凝聚铸牢中华民族共同体意识的社会共识。

海春生,民族古籍收藏家,民族文化学者。现任辽宁省政协委员、阜新市人大代表、阜新铸牢中华民族共同体意识宣传教育研究基地首席专家、阜新市政协文史馆馆长、蒙古贞文化博物馆馆长等。学术兼职中国藏学研究中心等十余所科研单位和高校的客座教授、特邀研究员、学术顾问及硕士研究生导师。

中华文明绵延不断、历久弥新,主要是因为中华文明具有突出的连续性、创新性、统一性、包容性、和平性,这在民族古籍文献中得以全面展现。从纵向角度看,中华民族历代更迭的基因中体现着对中华文化内核的认同和统一精神信仰的追求,为中华文明延续至今奠定了根基。而中华文明在交流、互鉴和继承中不断吸收和转化、创新,又在创新中发展,在发展中不断丰富。

在信息化、数字化、大数据背景下,民族古籍文献的数字化已成为新的发展趋势,它改变了传统纸质版的阅读和传播方式,将海量文献通过数字形式呈现在大众面前,通过网络及电脑、移动端等各类电子产品使束之高阁的典籍文献触手可及,推动了古籍阅读和使用的大众化,是民族古籍文献“活起来”的重要手段。另外,民族古籍文献数字化是延续民族文化的重要手段,也是推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展的必要条件。(完)

海春生:民族古籍文献种类繁多、卷帙浩瀚,历史悠久,内容丰富。从文种上来讲,有藏文、回鹘文、察合台文、八思巴文、蒙古文、西夏文、满文、纳西东巴文、彝文、古壮文、傣文、水文等民族古文字书写的古籍。从内容上来说,涉及政治经济、人文历史、哲学思想、宗教信仰、天文历算、科学技术等多个领域。从古籍装帧形式上而言,有梵夹装、线装书、经折装等。版本上有手抄本、木刻版、铜版书等。就载体而言,有金石碑刻、纸质文献、简牍文献、壁画题记等众多类型。特别是《五体清文鉴》(满、蒙古、汉、藏、察合台文)、《西域同文志》(满、蒙古、汉、藏、察合台、托忒蒙古文)等多文种合璧的古籍文献,不仅体现了中华文明中典籍文献之美,更体现了中华文化的多样性和丰富性。

澳门乐彩官网登录中国是一个统一的多民族国家。数千年来,各民族在交融发展中留下了丰富且宝贵的文化资源。民族古籍文献是中华优秀传统文化与悠久历史的见证和记录,是中华民族团结进步的文化养分,也是铸牢中华民族共同体意识的文化瑰宝。

海春生:从民族古籍中我们能够了解到,中华民族是血脉相连、精神相通的共同体。民族古籍文献能够启迪未来,解释当下,它体现的中华民族共同体理念和中华民族的共有精神浸润着各族民众心田,有利于各民族进一步增进文化认同,坚定文化自信,筑牢文化根基。

中新社记者:当下,民族古籍文献在保护和传承中面临哪些问题或困难?作为民族古籍文献的守护和传承者,如何看待民族古籍文献数字化的重要意义?

建设中华民族现代文明,需要推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展。而民族古籍文献作为中华文化的重要载体,其所记载的先贤哲人的思想回答了我们所面临的很多问题。中华文化的开放性和包容性,使我们有了丰富多彩的民族古籍和绚丽多姿的民族文化,并共同构成了独具特色的中华文化。在新时代,我们必须坚持以马克思主义为指导,本着科学的态度,认真做好中华优秀传统文化的传承与研究工作,不断深化对中华文明发展规律的认识,努力做好“第二个结合”,即将马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合。

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澳门乐彩官网登录10月28日,世界文化遗产西藏布达拉宫迎来一年一度的“粉刷季”。布达拉宫粉刷的时间在每年藏历的九月左右,并且必须要在藏历九月二十二日“降神节”之前完工。

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澳门乐彩官网登录课堂上,同学们学习蚕桑专业理论知识,亲手制作蚕丝团扇、桑叶茶,同时取芝麻油、蜂蜜和桑叶为原材料,手工搓制桑麻丸。学生吃着桑麻丸、品着桑叶茶、摇着蚕丝扇,在品鉴、体验中加深对专业知识的理解。

据介绍,“江苏科技大学中国传统桑蚕丝织技艺传承基地”已完成江苏省中华优秀传统文化传承基地建设项目中期建设任务,获评优秀等次。该校师生团队还定期走进中小学,开展桑蚕文化科普和相关技艺体验活动,让更多青少年在学习中国传统桑蚕丝织技艺的过程中感受中华优秀传统文化。

FAQ

本届论坛设置了4个专题分论坛和19场学术报告,与会嘉宾围绕论坛主题,就“德国专业认证与中国应用型大学内涵建设”“人工智能在专业教育中的应用与挑战”“人工智能时代背景下的中外合作办学”“乘AI时代之势,构建产教融合新格局”等议题进行深入研讨。(完)

许谋景:在菲律宾,人们把关公称为“San Tze Khe”或“Santo Santiago”,意为“圣神”。位于马尼拉中国城的关圣夫子庙,不仅有大量华人前来祭拜,也吸引不少菲律宾本地民众。他们效仿华人的叩拜礼仪,祈求健康平安,甚至在商业领域寻求关公庇佑,希望获得财运和事业成功。

在菲律宾这样一个多元社会中,年轻人还可以通过文化交流同其他族裔分享关公精神的核心价值。另外,多元文化节庆和跨文化活动是增强关公文化影响力的有效手段,有助于促进跨文化理解和共融,进一步彰显关公精神的包容特性。(完)

本届论坛邀请了德国北黑森应用技术大学、埃森经济管理应用技术大学、西海岸应用技术大学及国内的山东农业大学、华北理工大学、北京石油化工学院等高校代表参加。

许谋景,菲律宾中菲关帝慈善基金会会长,长期致力于促进关公文化在菲律宾的传播与发展,参与组织数百场助医济困、扶老助学等关公慈善公益活动。中新网重庆10月28日电 (肖江川)28日,第四届中德重庆国际教育论坛在重庆移通学院举行。本届论坛以“AI时代的中德高等教育合作与实践”为主题,来自中德两国的教育专家、学者及高校代表齐聚一堂,探讨AI技术对高等教育带来的机遇与挑战,以及中德两国在高等教育领域的合作前景。

关公因其忠义正直的形象,被一些菲律宾信众尊为“司法保护神”。当面临法律纠纷或感受到司法不公时,他们会向关公祈祷,祈求正义得以伸张、公平得以实现。同时,菲律宾人重视对家庭和谐、亲友团结的追求,因此关公在家庭和社交领域追求道德和责任的观念也为本地人所接受。

新媒体是传播关公文化的有力工具。通过社交平台、短视频和在线讲座等方式,可以将关公精神更生动地传递给年轻一代,使其在多元文化的环境中找到新的表达途径。

“此次中德重庆国际教育论坛的举办,是我们深化国际合作、拓宽国际视野的重要举措。”重庆移通学院校长吕翊在开幕式致辞时表示,近年来,该校在教育教学、科学研究、国际合作等方面取得了显著成绩,特别是中德合作办学项目更是取得了令人瞩目的成果。目前,该校中德学院在校生人数已达数千人。

重庆市教育科学研究院副院长邓成超表示,希望通过此次论坛的举办,进一步加深中德两国在教育领域的交流与合作,共同推动双方在教育理念、教学方法、人才培养等方面的互学互鉴。

关公信仰不仅为华人移民提供精神支持,也成为推动跨文化交流的重要纽带。在菲华社会,关公精神被视为倡导慈善事业的重要文化基础。许多关帝庙和相关组织定期开展慈善活动,如资助贫困、赈灾救援和义诊服务等。在关帝庙举办的文化庆典和慈善活动中,常邀请当地民众参与,通过这种互动促进不同文化群体交流,增进彼此理解,以此消除文化隔阂。由此,关公文化日益成为跨越族群界限的精神桥梁,展现出强大的跨文化适应性和影响力。

中德教育合作历史悠久,中德合作办学将充分发挥德方高校的优质办学资源和具有全球影响力的应用型办学模式,助力国内应用技术大学对标一流,助力地方国际化教育高地建设。

许谋景:关公是菲律宾华人社会的重要精神信仰。最初,来自中国的移民将家乡的信仰和习俗带到菲律宾,其中就包括关公信仰。早期中国移民乘船跨海,面对技术不成熟的航海条件和恶劣海况,人们在船上供奉关帝像,以求护航平安。抵达菲律宾后,他们将关公像从船上移至家中继续供奉,祈佑家宅平安。

许谋景:关公文化的传承与发展在现代社会面临着新的机遇,其中年轻一代的参与至关重要。菲律宾华人学校和家庭应鼓励年轻人积极参与关帝庙文化活动,如传统节庆、庙会和祭祀等,同时推动慈善和社区服务,让关公的忠义仁勇精神在现实中得到践行和弘扬。

随着华人移民在菲律宾逐渐定居和谋求商业发展,关公作为“武财神”和忠义象征的地位也愈发彰显。关公的信义精神不仅在华人社区被广泛接受,还影响着商业实践。许多华商在签约时重视个人信誉和道德承诺,信奉“以义为先”的原则。关公精神的传播使得“信义”成为一种超越法律层面的文化符号。早期的菲律宾华人商会往往自称“关夫子会”或“关帝爷会”,凸显关公文化在商业社群中的深远影响。

关公信仰还承载着丰富的中华传统文化元素,如民间信俗、祭祀礼仪、戏曲和书法等。通过祭拜关公和参加庙会活动,华人得以保持对中华文化的认同和归属,传承族群的传统与伦理,维系社区的团结和道德价值。

许谋景:关公精神为菲律宾社会多个方面提供宝贵的价值导向。其忠义精神倡导对国家和社会的责任感,激励人们参与社会建设、履行公民义务。处理人际关系时,关公的仁勇品质倡导追求忠诚、宽容和互助。个人在面对困难时,关公精神鼓励人们保持坚韧与勇气,勇敢迎接生活中的各类考验。不仅如此,在台风、地震等自然灾害频发的菲律宾,关公精神的团结互助理念显得尤为重要,鼓舞着人们协力共济,克服困难。

许谋景:关公精神在华人移民的奋斗历程中发挥着不可替代的激励作用,其所倡导的勇敢坚韧精神,鼓舞着华人在面对挑战和困境时坚持不懈,克服不利条件,实现自身发展。关公文化至今在菲华社会中仍具有高度认同感。例如,在马尼拉中国城,几乎每家商会、餐馆或商店都会摆放关帝像,不仅作为信仰的象征,也是文化身份的体现。

澳门乐彩官网登录中菲人文交流中,关公文化扮演着重要角色。以“忠义仁勇”为精神内核的关公文化不仅在菲华社会中得以传承,更逐渐融入菲律宾本地社会,成为连接两国文化的桥梁。关公文化如何在菲律宾传播,并与本地文化交流融合?关公精神在菲律宾现代社会中有何现实意义?近日,菲律宾中菲关帝慈善基金会会长许谋景就此接受中新社“东西问”专访。

中德重庆国际教育论坛自创办以来,一直致力于为中德两国教育交流与合作搭建平台,推动双方在高等教育领域的深度合作与创新。

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