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据记载，洪水泉清真寺始建于明代，清乾隆年间进行过扩建并形成现在规模。其由照壁、山门、唤醒楼、大殿、学房等建筑组成，现为国家级重点文物保护单位。

“没想到这里拥有如此丰富的中国传统文化符号。建筑不仅有具象图案，也有抽象图案，很多文化元素融入其中，可以作为文化现象来进一步研究。”艾克拜尔·米吉提说。

从阿拜谈起，艾克拜尔·米吉提与参加青海“铸牢中华民族共同体意识”文学笔会的作家、编辑一同，走进青海河湟地区。此间多民族、多文化交流融合、和谐共生，形成了手足相亲、守望相助、多元一体的格局。

河湟文化是黄河文化的重要组成部分，其内涵具有地域文化的独特性、历史文化的厚重性、民族文化的融合性、民间文化的多元性、生态文化的立体性。黄河及其支流湟水河流经海东市，该市是河湟文化的发祥地、核心区和承载区之一。

据说，该寺院由300名木工耗时13年建成，其建筑按照中国古典汉式殿宇融合藏式形制而建，它以独特的风格和高超精湛的雕刻工艺及建筑艺术而闻名遐迩，见证着文化的互动交流。该寺是青海省境内乃至西北地区现存修建最好的古代清真寺之一。

在阿拜诞辰175周年之际，艾克拜尔·米吉提将阿拜的145首诗、3首叙事诗译为中文，并将其他关于阿拜的中文翻译作品合集出版为《阿拜》。

7月初，艾克拜尔·米吉提参加了由国家民委、中国作家协会指导，青海省委统战部主办的青海“铸牢中华民族共同体意识”文学笔会。作为哈萨克族的作家、翻译家，艾克拜尔·米吉提对中新网记者说，1994年，自己翻译了《阿拜箴言录》，翌年，在阿拜诞辰150周年之际正式出版，“但只有不朽的原著，没有不朽的译著。”

在艾克拜尔·米吉提看来，翻译作为桥梁，能令不同国家的人们相互走近，相互理解。心灵沟通了，自然而然，隔阂也就消除了。从这个意义上讲，翻译可以称得上是一座“金桥”，回溯人类历史，正因有了翻译，不同文明才得以交流交融、升华发展。

速赛体育直播在线观看中国作协影视文学委员会副主任、《中国作家》原主编艾克拜尔·米吉提，与阿拜有不解之缘。“世界有如海洋，时代有如劲风……”系由艾克拜尔·米吉提翻译所成。