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当前，随着当地大力发展旅游业，“渡河公”这一吉祥物衍生出一系列旅游纪念文创产品，远销海内外，越来越多农村妇女加入“渡河公”手工制作行列，在家门口吃上了旅游饭。(完)

当天，三里镇歌圩广场热闹非凡。嘹亮的壮族山歌响彻广场，人们激情对歌，此唱彼和。艾叶糍粑、三角粽、“渡河公”香囊......特色一条街上商品琳琅满目，前来选购的游客络绎不绝。

经过一代代手艺人的传承和创新，“渡河公”的外形从原来的无脸到可爱的笑脸、从无辫到精巧的辫子、从一人抱南瓜到双人或四人抱南瓜。“渡河公”的形象变得更富观赏性，还亮相2023年的中国—东盟(南宁)非物质文化遗产周活动。

2008年，上林县“渡河公”被列入广西壮族自治区级非物质文化遗产名录。“渡河公”又名为“渡老头公”，壮语意为“渡灾爷爷”。其形象是用壮族彩布缝绣的明朝装束小布人，怀里抱着用艾草、白芷、苍术等中草药制成的金黄色南瓜。

上林县“渡河公”非遗传承人覃晓燕13岁开始跟着母亲学习这门手艺。四十多年来，经她手制作的“渡河公”不计其数，“‘渡河公’的制作分头部、身形、南瓜三部分，将其进行组合缝制，再加上装饰就成型了”。

2017年，覃晓燕注册“上林县庞外婆民俗工艺制作坊”。如今，工坊由原先的1人发展到20多人。“端午节前后，‘渡河公’订单翻了好几倍，这几天一直在赶工和送货。”她说。

近年来，覃美华“渡河公”传承基地、黄福连“渡河公”制作室、石冬冬手工制作室等十余家规模成熟的手工坊在当地相继成立。众多农村妇女利用农闲制作“渡河公”出售，实现居家灵活就业。

在传承过程中，覃晓燕对“渡河公”制作技艺进行创新，将传统布料改为壮锦，还融合不少现代元素，制出的“渡河公”外观更加鲜活多样，深受年轻人喜爱。

上林县“渡河公”制作手艺人覃美华回忆，幼时生活苦，没什么玩具，最盼望过端午节。“那天，母亲会把她亲手缝好的‘渡河公’挂到我胸前。”覃美华称，成为母亲后，她也把对孩子的希望和祝福一针一线缝入“渡河公”里。

火狐体育官网登录入口6月10日正值端午节，傍晚时分，广西上林县三里镇雨声淅淅，清水河两岸站满了人。当地民众踏入浅水区，一边吟诵祈祷词，一边将粽子和“渡河公”放到“小船”上，让其沿河漂流。据介绍，这一习俗自明朝形成，至今已有400多年的历史。

“我们专门从南宁市区驱车120多公里来参加这个活动，看到制作精美、气味怡神的‘渡河公’手工，准备带一些回去送给朋友。”南宁市民韦赟宇说。