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1949年南怀瑾前往台湾。他一直致力于弘扬中华传统文化，并主张东西精华文化融合。他精研儒、释、道，将中国文化各种思想融会贯通；他曾在文化大学、辅仁大学、政治大学等学校担任教授。南怀瑾著述丰富，有《论语别裁》《孟子旁通》等三十多种著作，曾被译成八种语言，影响中外。1970年的时候，他就曾写下了：“忧患千千结，山河寸寸心。谋身与谋国，谁解此时情”。这首诗将南怀瑾渴望文化复兴，与祖国统一的心愿表现得淋漓尽致。

除了对子孙后代的关爱之情，南怀瑾在家书中谈得最多的是两岸话题。南品仁说，祖父心系两岸，祖国统一是他毕生夙愿，寓居各地时积极为两岸奔走，牵线搭桥，不辞辛劳。

米乐官方入口“我之一生，百无一是，只是为中国文化之续绝，为祈求国家天下的太平而施舍余年。”这句话源自九十年代南怀瑾写给家人的书信，字里行间传递出中国知识分子“为往圣继绝学，为万世开太平”的人生理想和社会使命感。南怀瑾，著名的国学大师，在中外学界享有很高的声望。但鲜为人知的是，在成为国学大师之前，南怀瑾曾经是黄埔军校的教官。近日，南怀瑾嫡孙南品仁在浙江温州南怀瑾书院接受中新网记者采访，讲述了其祖父南怀瑾的传奇人生。

南怀瑾是浙江温州乐清人，生于1918年，小学之后辍学，后来在家自学多年，17岁时去浙江国术馆学习武术，期间，他曾到之江大学和杭州的英文补习班学习。他还读过一些道家古籍，也曾研习《金刚经》。1937年，南怀瑾以第一名的成绩，从浙江国术馆毕业，获得武术教官的资格。

在军校任教期间，南怀瑾结识了禅宗大德袁焕仙，战争的残酷给南怀瑾的人生观带来极大的影响。南品仁说，祖父认为当兵跟做文化其实都是保家卫国。他觉得文化救国可能比打仗更加重要。1942年冬，南怀瑾辞去军校的工作，前往灵岩寺修禅，随后四处访学游历潜心研究儒、释、道。虽然离开了军校，但是南怀瑾一直保存着在军校时穿的军装。南品仁说祖父对军队是有情怀的，军装每年都会拿出来穿一下，能当一位军人，他觉得是南怀瑾毕生的一种荣誉。

1937年抗日战争爆发后，南怀瑾练就的一身武术亦无用武之地，便只身前往四川。当时的他怀抱救国之心，前去报考黄埔军校成都分校。南品仁说，祖父去报考的时候，因为身高差了一两厘米没有通过，是有心报国却没办法实现。1940年在张冲(张淮南)的帮助下，成为了黄埔军校政治班的教官，以教武术为主，并在军校政治研究班第十期毕业。

南怀瑾还非常关心家乡建设。1990年温州泰顺、文成水灾，他捐资救患，又将浙江乐清故居重建，移交地方政府做为老幼文康中心。他还促成了金温铁路的修建，打破温州地区无铁路、出行难的困局。南品仁说，在祖父的心中，不仅要修一条强国之路，更要修一条文化之道。(完)