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这类非物质文化的传承尤为艰难，但也更加值得我们深思，如何在时代变迁中为其寻找新的发展方向。文化传承，既需要保存其精髓，也需要引导其发展，以适应不断变化的社会环境。

国家图书馆的善本阅览室，对我同样意义非凡。它是北京学术研究与历史记载的重要基地。在那里，我曾亲眼见到满汉合璧的《道德经》手卷，这使我能够直接接触到古京城文人墨客亲笔书写的不同文字，而这些文字的保存，也是文化传承的基础。

邰谧侠：我是研究《道德经》(也称《老子》)的，并且特别倡导“全球老学”的概念。这一概念强调，《老子》虽是源自中国的经典，但已跨越国界，成为全球的经典。在这样的背景下，文化传承与文化重塑是分不开的。

至于如何更有效地传承文化，保护历史文物无疑是一个较为直接的方式。但这并非易事，它需要技术、理念和资源的共同支持。而对于那些仍然“活着”的文化的传承问题，我认为可以借鉴道家的管理原则，即不是用规定和法律来约束，而是创造一个有利于文化自然发展的空间。

以汉服的活化为例，它便是传统文化在当代的一种创新发展。尽管与古代原貌有所不同，但汉服爱好者们仍能在尊重传统的同时，将其融入现代社会的生活情境。这样的活动既为创意提供了空间，又与传统文化保持着联系，它的背后蕴含着深厚的价值观念和意识。

2024北京文化论坛举行之际，受邀参会的美国汉学家、南开大学哲学院副教授邰谧侠(Misha Tadd)接受中新社“东西问”专访，分享了他对京味文化的理解，并就文化传承面临的挑战，以及如何吸引年轻人参与文化传承发表见解。

中新社记者：传承中华文化首先要理解其文化内涵。您一直致力于研究道家思想，道家经典《道德经》应该如何传承？推动道家思想走向大众还需要做哪些工作？

邰谧侠：我在北京居住了7年，其间还担任过导游，因此对北京的文化遗产颇为了解。提及北京的文化遗产，大多数人首先会想到故宫、天坛等知名地标，而我个人则对天宁寺塔、钟楼、雍和宫、国子监与孔庙，以及国家图书馆的善本阅览室情有独钟。之所以偏爱这些地方，一是因为它们属于顶级的文化遗产；二是因为它们得到良好的保护；三是因为它们充分展现了北京文化作为中原与游牧文化交融结晶的多元与丰富。

免费高清体育直播178北京，这座古老而又现代的城市，致力于在历史文化遗产、非物质文化遗产等方面强化对京味文化的保护、传承与发展。从文化地标到历史文物，哪些文化元素应被传承？又该怎样有效传承？

邰谧侠(Misha Tadd)，美国汉学家，南开大学哲学院副教授、博士生导师；“全球老学”研究中心主任；老庄易道文化专业委员会副会长；国际易学联合会常务理事。

邰谧侠：年轻人关注文化传承，是因为他们在寻找人生的意义所在。保护和传承祖先的文化，对他们而言是一件有意义的事情。然而，什么样的文化内容能让年轻人感受到自己生活的意义？这往往取决于每个人的个性和兴趣。

邰谧侠：通常，当我们谈及“文化”时，会自然联想到文物和非物质文化遗产。前者涵盖了建筑、家具、艺术品等物质形态；后者则包括音乐、戏曲、舞蹈等艺术形式。然而，文化传承的范畴远不止于此，它还包括普通人日常生活中的细节，这些细节往往最难传承。

关于如何推广《老子》，关键在于将《老子》的玄奥思想以更具体、更贴近现实的方式呈现给大众。例如，英语世界中“心灵鸡汤”式的《老子》译本就很受欢迎。这是因为它们运用《老子》的智慧来帮助当代人解决面临的实际问题。因此，无论在中国还是在全球范围，这种方法都具有广泛的普适性。

国子监与孔庙中，最有意义的遗产莫过于两套石碑。国子监内有乾隆年间所刻的十三经石碑，让人一看就能感受到儒家传统的地位；而孔庙的石碑上，则镌刻着元、明、清三代所有进士的名字，这五万多名士子通过科举考试证明了自己具备管理国家的潜力，同时也代表着儒家的精英主义传统。

北京人的传统生活方式植根于胡同和四合院的环境中，但如今这样的环境正日益稀少。尽管有些胡同建筑得到了保护，但与之相伴的传统生活方式却难以传承，这不仅需要建筑实体的保留，更需要一个能够自然发展的社群环境。这一现象，与1999年电影《洗澡》中描绘的北京澡堂子文化的变迁，颇为相似。

中新社记者：近年来，北京在历史文化遗产和非物质文化遗产等方面持续大力保护、传承和发展京味文化。您所了解的京味文化有哪些？

有的年轻人热衷于保护文物，渴望近距离接触从古代流传下来的宝贵遗产；有的可能对表演艺术更感兴趣，享受舞台上的光影交错；还有一些年轻人则认为，传承要不断发展艺术、设计、服饰、美食等文化产品，使传统文化与现代生活相融合，这样的过程才更有意义。因此，我们不能局限于单一的方式去推动文化传承，而应采用多元化的方法，吸引更多年轻人的关注和参与，共同为文化的传承与发展贡献力量。(完)

邰谧侠：如果文化被过度物化，仅成为游客游览或参观的对象，那它就不能得到全面的传承。例如，如果京剧不再是普通人日常生活中的活动，而仅仅靠吸引游客和少数粉丝前往观赏，那么它就没有实现真正的传承。同样的，如果天坛仅仅被视为一个旅游区，那么它原本蕴含的文化意义也将难以得到传承。文化是鲜活的，不应局限于博物馆的展示之中。当然，保护和传承历史文物同样具有重要意义，它们不仅让北京人铭记历史，更是新文化发展的基石。

《老子》之所以能成为经典，是因为它始终能为不同时代、不同地方的人们提供资源。传承《老子》，意味着我们要不断挖掘并发挥其中蕴含的智慧。思考前人对《老子》的解读，以及它如何深远地影响了历代思想家、政治家、文学家和艺术家，这是我们传承和发扬《老子》文化价值的重要方面。“老学”正是蕴含了这样的意义，它涵盖了以《老子》为核心的丰富文化与学问。

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免费高清体育直播1789月22日晚，“湾区升明月”2024大湾区电影音乐晚会即将在澳门唱响。在演出前的采访中，香港艺人王祖蓝表示，自己和内地奥运健儿“e见如故”，希望通过这次晚会欢迎内地健儿来到粤港澳大湾区。(记者陈子彦）

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凯尔·迪灵汉姆：敦煌是一个神奇的地方。2017年，我和我的乐队第一次参加敦煌文博会，首次演出美国乡村音乐。在这个拥有数千年历史及东西方文化交融的地方演出，的确是一个具有历史意义的时刻。可以说，我实际上正在将美国乡村音乐推向新的前沿。更了不起的是，我在敦煌的经历影响了我，也许还能让我在回到家乡时，把敦煌文化的韵味也带到美国。

凯尔·迪灵汉姆：我希望能一直有机会在中国分享我的音乐。我还计划继续在其他国家巡回演出，比如今年11月我们将在泰国举行一场大型演出。

凯尔·迪灵汉姆：我9岁开始学习小提琴，上高中时便开始环游世界，小提琴成了我通行世界的“护照”。分享音乐是促进城市、州(省、区)和国家相互联系的绝佳方式，我为能够从事这项工作而感到欣慰。在过去的27年里，我代表我的家乡俄克拉何马州前往40多个国家和地区演出，这是一项很有意义的工作，音乐让我们彼此紧密相连。

我在参观莫高窟时，看到了著名的壁画《反弹琵琶》，这无疑是东西方音乐的奇妙象征和体现。如今，我在敦煌用西方小提琴演奏，同样是东西方音乐融合的另一种展现。

在翻译时，一种语言中的一个单词往往并不能在另一种语言中找出完全对应的单词，需要有一套方法来表达词汇的含义。每个单词都有自身的发音，对于理解每种语言的人来说都有着非常具体的含义。

同样，音乐也是一组具有深刻且特定意义的声音。然而，音乐之于语言的高明之处在于，其具有真正的通用性。音乐的意义在于能直接与心灵和灵魂交流。所以，不管是个人，还是专业层面，无论是商业还是文化交流，音乐必定是我们在全球范围内相互交流的一种最佳且最有效的方式。通过分享音乐，我们能够成就更多。(完)

中新社记者：在中国巡演时，您为何选择现场演奏中国的经典曲目？在中国的演出经历，是否会为您带来音乐创作上“中西合璧”的创作灵感？

在我看来，中国传统的“乡村音乐”与美国传统的“乡村音乐”并没有太大差异。除了彼此乐器的融合与合作，我们接下来还要真正沉浸于每个国家传统音乐的声音和情感之中，从而更好地相互理解，看看我们实际上是多么相似。

当我们演奏中国音乐时，会有别样的感受。并非所有的音乐都相同，有些歌曲演绎起来很轻松，而有一些，比如我们用小提琴重新改编中国经典二胡曲目《赛马》，想要演奏好，则需要花费更多的时间和精力。但我认为，这对我们和观众来说，都是非常值得的。

凯尔·迪灵汉姆缘何在世界多地巡演？在中国的演出经历，为他的音乐创作带来哪些灵感？“马掌路”乐队创作了哪些具有“中西合璧”元素的音乐？在古丝绸之路重镇敦煌，演奏来自西方的小提琴，有何与众不同的感受？凯尔·迪灵汉姆近日接受中新社“东西问”独家专访，讲述他在中国的音乐之旅。

常来常往，对于维持这份鲜活的友谊很要紧。我曾去过中国的北京、上海、天津，以及陕西、甘肃、宁夏、台湾等地的多座城市。今年也是我第七次来到甘肃，甘肃于我而言，是我在中国的家。

凯尔·迪灵汉姆是美国乡村音乐“马掌路”乐队(Horseshoe Road)的领队。截至目前，该乐队已在40多个国家和地区演出。近日，凯尔·迪灵汉姆再度回到敦煌，参加于9月20日至22日在敦煌举行的第七届丝绸之路(敦煌)国际文化博览会，同中外艺术家联袂演出。

在中国的众多活动和合作中，我深受启发。几年前，我创作了一首歌，将美国民间音乐和中国民间音乐的元素融合在一起，这首歌叫《老朋友》(Old Friends)。歌词是：“与我同唱，与我共饮，与我分享。我即将离去，但我会再次归来。”这首歌是我们2024年友好省州巡演的核心曲目。听到这首歌流畅地从一个国家的民间音乐风格，转换到另一个国家的曲风，实在是趣味无穷。

免费高清体育直播178“Sing with me; drink with me; share with me. I’ll soon be gone but I’m coming back again……”融合中美民间音乐元素，美国俄克拉何马州小提琴演奏家凯尔·迪灵汉姆(Kyle Dillingham)创作歌曲《老朋友》(Old Friends)，讲述了他与中国观众的音乐情缘。

凯尔·迪灵汉姆：我很喜欢“老朋友”这个称呼，我们在巡演中也一直沿用。有位朋友跟我说：“拥有一段20年友谊的唯一因素就是，一起走过20年。”今年是我来中国的第25个年头，在这25年间，我收获了25年的友谊，还有很多的老朋友。

凯尔·迪灵汉姆：我总是尝试演奏我所访问国家的音乐，这有助于与观众建立联系，将他们吸引到演出本身上来。这也能让观众知道，我很在乎他们。所以，我愿意花时间去学习他们的音乐。对我和我的乐队而言，学习新音乐非常令人兴奋。

中新社记者：琵琶是丝绸之路开通后，从波斯经过今天的中国新疆传入中国，是东西方音乐的融合和体现。如今，您和乐队带着西方的小提琴来到敦煌演奏，有什么与众不同的感受？

我十分怀念我的第一次中国之行。那是在1999年6月，我在北京的中央音乐学院进行了一场演出。演出结束后，一位年轻的小提琴手接受采访，她哭了。她说，“她听到了来自中国、美国的传统音乐，还有她在学校所学习的音乐，她很享受这些。音乐于她而言，一直都是严肃的学习，从没人告诉她，能够在音乐中获得乐趣。”这对于我来说，是非常感人的时刻，音乐给人带来快乐，音乐也改变了这个年轻女孩的认知，给她带来了愉悦。

凯尔·迪灵汉姆(Kyle Dillingham)，是美国俄克拉何马州著名小提琴演奏家，是“马掌路”乐队(Horseshoe Road)领队。该乐队以其独特融合乡村音乐、摇滚、爵士和古典音乐而闻名，曾代表美国在40多个国家进行巡演，2016年被评为“全美最佳民间乐队”。该乐队曾10多次应邀来到中国参加文化交流活动，凯尔·迪灵汉姆于2020年获得俄克拉何马州政府颁发的“俄州亲善大使”(Ambassador of Goodwill)称号，他还是“俄克拉何马州州长艺术奖”有史以来最年轻的获奖者。