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“曾经有几位穿着汉服的中国女生在我的酒吧里聚会，那种沉浸式的体验，好像穿越到古代中国。”尼克对汉服文化很感兴趣，“我在大雁塔体验过一次汉服，当我穿上它，穿梭在古代建筑当中，仿佛来到影视剧中所看到的唐代长安城，东方韵味十足。”尼克坦言。

以酒为媒，在给西安带来法式浪漫的葡萄酒之外，尼克也尝遍中国美酒，山西汾酒、贵州茅台酒、宁夏葡萄酒……尼克如数家珍。谈及法中两国酒文化的差异，尼克说，色香味虽有很大不同，但大家一起举杯庆祝的气氛，无论在巴黎还是在西安，都是一样的。

初见尼克，一身笔挺的西装，胸前的口袋里叠着一张小方巾，脚上却踩着一双网面布鞋，法国绅士的气质与“老陕”的松弛感在这一刻并不违和。正如他对自己的形容，“我爱喝红酒，也爱吃油泼面。”

尼克表示，西安这座城市在不断发展，充满了各种机会和可能性。这里的城市文化有很多独特之处，作为在此生活的外国人必须去学习与了解这里的传统，也希望通过自己的努力，让西安这座城市变得更加多元、包容、国际化。

在法国时，尼克的身份是一名工程师，“尽管在别人眼中，工程师是一份好工作，但却与我的性格不符，我喜欢做有挑战的事情，比如，来到中国创业。”尼克笑言，不知是什么原因，中国对他有着深深的吸引力。

今年是中法建交60周年，从官方到民间，两国间的人文交流日益升温。陕西作为华夏文明的重要发祥地之一，近年来，与法国文博机构在文物保护、文化遗产研究等多个领域开展务实合作，共同对巴黎圣母院、茂陵石刻、公输堂等文化遗产开展保护修复和研究，为中法人文交流注入新的内涵与活力。

来西安的第一年，尼克和朋友开了一间酒吧，他希望把自己的酒吧打造成人们生活的一部分。“这里是一个多国元素融合的地方，你可以结识来自世界各地的朋友，大家结束一天的工作后来这里喝上一杯，这是一种慢生活的方式。”尼克也因此结识了很多中国朋友，通过他们了解到更多元的中国。

米博官网网站在西安闹市区的一家酒吧里，法国小伙尼克正摇晃着调酒器，为他的法国朋友和本地客人调制着葡萄酒饮品。作为这家酒吧的创始人，在西安生活的6年时间，他不仅爱上了当地美食，也实现了在中国创业的梦想。

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所以，听闻香港即将再迎来一对大熊猫的消息，盛智文乐得合不拢嘴。年迈的“佳佳”和“安安”近年相继去世，香港亦正全力推动旅游业复苏，盛智文觉得，对于当下的香港而言，没有比一对大熊猫更好的礼物了。

盛智文对海洋公园大熊猫饲养员团队颇有信心，他们悉心照顾四只大熊猫多年，积累了相当丰富的经验，熟悉每只大熊猫的习性、喜好，亦长期与内地大熊猫专家保持密切联系。也正是在这般无微不至的照顾和严密的健康监察下，“佳佳”和“安安”分别以38岁、35岁高龄离世，“佳佳”更成为全球人类照顾下最长寿的大熊猫。“这也再次证明了香港特区及海洋公园对国宝大熊猫的爱护。”盛智文说。

7月7日，香港特区行政长官李家超及夫人李林丽婵应四川省邀请，启程前往四川访问，商讨和了解有关中央赠送香港特区一对大熊猫赴港的安排。早前，海洋公园也透露，已在筹备迎接大熊猫的准备工作，园区会考虑改善和更新设施，加入数码化的观赏体验及全新展品，让游客以沉浸式体验观赏大熊猫。

“我觉得香港非常幸运，不是每个城市都能拥有两只甚至更多大熊猫，这份礼物体现了中央对香港特殊的关爱。”盛智文相信，新一对大熊猫的到来将对香港旅游业产生极大的推动作用，并为海洋公园带来新客源，带动大熊猫周边商品销售额提升。

当年为迎接这对年仅1岁半的大熊猫，海洋公园做了充分准备，不仅专门派出兽医和饲养员团队到四川当地的大熊猫基地去“特训”，更改建大熊猫园。盛智文说，园内模拟四川的自然环境，顶部引入自然光照明，并在场内设计攀爬架，布置了大小不同的石头和河流，希望给年幼的大熊猫们提供足够的活动空间。

那段时间，盛智文常独自走到大熊猫园看望这对活泼的小家伙，也观察往来游客。他发觉人们对憨态可掬的大熊猫总是毫无抵抗力，甚至有人愿意花上好几个小时站在那儿看大熊猫在园内闲逛、吃竹子、喝水，亦不觉乏味。“大熊猫就像一块磁铁，吸引着全世界各个年龄段的人，尤其是外国旅客，毕竟他们所在地大多没有大熊猫。”

“那是香港回归十周年，我就想如果我们能趁此机会再养一对大熊猫，它们再生一个大熊猫宝宝，那该有多好。”盛智文记得，“盈盈”和“乐乐”是在2007年4月从四川卧龙运抵香港，再由专车从机场送往海洋公园，进行隔离检疫，全程电视直播，成为当年全城热话的盛事。“对香港来说，那是一个非常重要也非常快乐的时刻，几乎每个人都在观看直播、关注这对大熊猫的动态。”

米博官网网站盛智文一左一右抱着一对大熊猫公仔，它们脚上绣着名字：“盈盈”和“乐乐”，这是他卸任香港海洋公园主席时获赠的礼物，作为他在任期间为海洋公园迎来两位新成员的纪念。盛智文亲切地称它们为“My babies”(我的宝贝们)。

“我希望‘盈盈’‘乐乐’，以及即将来港的一对大熊猫也能够在香港快乐、健康地生活。”盛智文依然心心念念着有朝一日能够在香港诞生一只大熊猫宝宝，“如果能实现，那将会是香港的另一大盛事。”(完)

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柳丝佛帽的制作工序繁复，有编图挑花、淬火、贴花、洒焊粉、拼火、剪坯等十余道步骤，几乎每一道都是慢工出细活，制作下来短则数周，多则一两个月。可以说，在学艺过程中，王礼土是“痛并快乐着”。

“当时我常常吹得嘴酸手疼，却从未想过放弃。”王礼土说，制作过程很辛苦，但看到一顶顶漂亮的佛帽在手上诞生，心中就有止不住的成就感。

对于这些，王礼土胸有成竹，信手拈来。早年资讯不发达时，他常在戏剧人物中寻觅佛帽的元素，后来更从各地宫庙和典籍中汲取灵感与范例。近三十载的积累，让他能不用打图稿直接制作，尺寸分毫不差，成品精致细腻、灵动十分。

出生于1976年的王礼土，18岁便跟随爷爷学习柳丝佛帽制作。在他眼中，柳丝工艺不仅是一门谋生的手段，更是乐趣的源泉。

米博官网网站中新网泉州7月7日电 (吴冠标彭莉芳)细如头发的铜丝、薄如纸张的铜片……在福建省泉州市安溪县手艺人王礼土的巧手下，这些简单的原材料变成飞龙舞凤、奇花异草，经过组装则成为一顶顶金灿灿的佛帽，装点宫庙神明。

令王礼土欣慰的是，大学刚毕业的儿子王永发决定继承他的衣钵，将柳丝工艺传承下去。“现在，他已经学会了基本的制作工序，还差几分老练和经验；我会慢慢地放手让他去独立完成作品，接触客户。”

王礼土也希望儿子能在自己的基础上进行艺术创新，“期待柳丝工艺在下一代传承人手上，会有更多不同的表现形式。这条路有无数可能性，我充满信心。”(完)

精湛的柳丝佛帽制作技艺，吸引新加坡、马来西亚等国家，以及福建、广东、台湾等中国各地的客商前来订货。在王礼土看来，相较于当下流水线生产的纸制、铁制佛帽，柳丝佛帽的独特之处在于定制性和艺术美感。

“这叫柳丝工艺，是我们家祖传的手艺。”王礼土近日告诉记者，柳丝即铜丝，在祖辈手中，柳丝工艺曾用于制作女性的发簪头饰，经其爷爷的改良，才被用来制作神明塑像的头冠(当地人称之为“佛帽”)，传承至今。

“师傅领进门，后面的艺术创新和发展全要靠你自己。”王礼土始终记得爷爷的教诲，这些年来在创新路上不断探索，力求让佛帽在传承古老韵味的同时，融入现代审美。

过去，淬火工具比较原始，一般是手捧木炭用嘴吹火淬炼，吹火的时间、力道都有细致要求；力度过大、时间过久，铜丝就被烧没了，功亏一篑。

除了精细繁复的制作技艺，佛帽还有严格的形制要求，需要依照神明位阶的不同来设计，如帝帽、凤冠、王爷帽、相爷帽、帅盔等，甚至为神明戴上佛帽也有着对应的仪式。

FAQ

米博官网网站中新网天津7月7日电 (刘俊苍)7月6日，由天津市红楼梦研究会、天津戏剧博物馆文庙博物馆管理办公室共同主办的“艺苑寻珍”——天津《红楼梦》文化艺术展，在天津鼓楼博物馆开幕。

书画作品中，包括当代天津著名书画家张建会、唐云来、邵佩英等人的佳作。其中彭连熙所绘《金陵十二钗》系列扇画、贾万庆所绘《大观园》长卷等，堪称《红楼梦》题材绘画中的精心之作，具有较高的欣赏价值。87版电视剧《红楼梦》几位著名演员也以他们的书画作品加盟，同时展出的著名古典人物画家、《红楼梦学刊》美术编辑谭凤嬛的代表画作，也成为展览的一大看点。

此外，平时难得一见的《红楼梦》专题系列藏品，是该展最具吸引力的宝贝。该系列展示的是天津著名《红楼梦》主题收藏家陈元荣先生藏品中的精华，包括录音带、录像带、光盘等，涉及数十种《红楼梦》题材的戏曲、曲艺、影视、歌曲作品。这些藏品的封面，多以主要人物和精彩情节演绎《红楼梦》的文化价值，给人以琳琅满目的感觉。

中国红楼梦学会名誉会长张庆善表示，天津是一个与《红楼梦》有缘的地方，涌现出了以“红学大师”周汝昌为代表的一批“红学”名家。我相信，大家多看过这样的展览，一定会更好地认识《红楼梦》，领略这部文学巨著的魅力。

展览展出近200件(套)展品，集中展示了天津《红楼梦》学术研究新成果，《红楼梦》题材绘画、书法、工艺美术新作品，以及《红楼梦》专题收藏品。主办方表示，希望通过该展览努力实现在推动文化传承发展上善作善成，实现文学名著与文化名城的高层次精神对接。

展品中除了从津门走出的红学大家周汝昌先生的多部著作外，大多数是天津市红楼梦研究会成立十年以来天津红学家及《红楼梦》研究者的学术成果。其中“天津红楼梦与古典文学论丛”十种，是改革开放后天津取得的代表性红学成果，在全国学术界产生了较大影响。另有中国红楼梦学会副会长、天津市红楼梦研究会会长赵建忠教授所著《红学流派批评史论》。