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对于彩礼的看法,受访者主要受家人、亲戚(54.6%)和朋友、同学、同事(47.0%)的影响,其他还有邻居、老乡(41.4%)等,24.8%的受访者表示没人影响到自己。

解决这些难题,需要从立法出发,结合实际开出“药方”。我国民法典婚姻家庭编中明确规定,“禁止包办、买卖婚姻和其他干涉婚姻自由的行为”“禁止借婚姻索取财物”。审视最高法发布的典型案例,以及出台的有关司法解释,不仅申明了严禁借婚姻索取财物这一基本原则,更充分尊重民间习俗,以当地群众普遍认可为基础,合理认定彩礼范围,充分考虑彩礼的目的性特征,斟酌共同生活时间、婚姻登记、孕育子女等不同因素,合理平衡双方当事人权益,为各级司法机关提供了治理“蓝本”,有利于在法律轨道上化解因彩礼引发的矛盾纠纷,驱散萦绕在彩礼上的逐利冲动。

王刚认为,治理“高价彩礼”要引导青年扭转观念。同时,男女双方可以在彩礼之外,多创造些仪式感,比如一起旅游,做一些印象更深刻的事情。

近年来,一些地方的彩礼数额不断走高,加重了年轻人婚恋负担。中国青年报社社会调查中心联合问卷网(wenjuan.com),对1001名受访者进行的一项调查显示,56.0%的受访者觉得彩礼在结婚过程中重要,是婚姻礼节不可或缺的。治理“高价彩礼”,60.5%的受访者希望全社会形成文明嫁娶的新风尚,59.3%的受访者建议推行扎实的成人礼教育,帮青年树立健康的婚恋观、人生观。

90后戚霞与男友的家乡相隔较远,双方家长没有太多机会见面,他们就在双方家长见面前做了很多工作。“我先问了家人彩礼的情况,妈妈依照本地习俗跟我说了一个数目,这个在本地属于中等水平,我也事先打听了男朋友家乡的情况,感觉这个数目与男友家乡的情况出入不大,之后才跟男友聊,然后让男友跟他的父母商量。果然之后在彩礼的问题上,没有任何矛盾,双方父母见面时,他们家直接带着彩礼来了,我父母也没有异议。”

蔡磊说,彩礼作为一项传统婚姻习俗,本质含义是对婚姻的庄严承诺,如果完全取消彩礼,很难找到更有效的方式来体现这一意义。而且现在不少女方家庭将彩礼看成是自身尊严和价值的象征,也很难让他们接受“零彩礼”的婚姻形式。他认为,为彩礼价格制定上限,推行“低彩礼”或许更为切实可行,而且“低彩礼”在很多地方已取得成效,应加大宣传和推广,营造良好健康的婚礼风尚。同时努力挖掘和宣传传统彩礼的礼仪内涵,倡导用具有吉祥喜庆意味的传统民俗礼品来替代现金彩礼,让彩礼回归“礼仪”之用。

北京某自媒体工作者吴优认为,彩礼可以根据当地的礼俗来定,如果男女双方风俗不同,就要互相商量。通常女方看重彩礼,主要是希望自己和父母能被重视,但对女方的尊重不一定体现在彩礼金额上,男方可以通过其他的方式,让女方家感受到自己的诚意。

受访者中,男性占38.3%,女性占61.7%。00后占22.3%,95后占22.7%,90后占33.4%,85后占12.6%,80后占9.0%。一线城市的占30.2%,二线城市的占39.0%,三四线城市的占22.0%,县城的占4.6%,农村的占4.2%。

“婚姻市场上性别结构失衡和女性资源的相对短缺,促使‘高价彩礼’成为婚姻市场中的优势竞争资源,进而不断推升彩礼价格。”蔡磊说,女性地位的提升和育儿观念的转变使得养育女性的成本增加,为偿还女方养育成本而支付的彩礼也随之增长。此外,年轻人闲暇时间短缺,造成相亲的恋爱模式流行,催生功利的婚恋态度,“高价彩礼”进而被追捧。

治理“高价彩礼”,60.5%的受访者希望全社会形成文明嫁娶的新风尚,59.3%的受访者建议推行扎实的成人礼教育,帮青年树立健康的婚恋观、人生观,55.9%的受访者建议宣传男女平等,转变重男轻女等传统思想,44.7%的受访者建议专项治理“高价彩礼”等社会问题,33.4%的受访者建议完善农村养老保障制度,31.9%的受访者建议加快推动乡村振兴,不断缩小城乡差距。

北京某高校00后研究生马辰觉得年轻人面对婚姻时,应该有自己的想法和思考,不应该被彩礼的数目羁绊。年轻人在接受彩礼习俗的同时,也要认识到彩礼的礼仪之义,认真思考彩礼的用途,让它成为情感升温的催化剂。马辰觉得,彩礼比较好的使用方式是返还一部分或全部给小家庭。

欲求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源。“高价彩礼”之风盛行,违背了彩礼的初衷,带来诸多家庭和社会问题,亟待进行深度治理。诚然,移风易俗不是易事,但路虽远行则必至,事虽难做则必成。近年来,从制定指导意见、完善工作方案,到发布典型案例、出台司法解释,“高价彩礼”这匹野马,正一步步被套上法治的缰绳。在依法治理的同时,有的放矢树新风,持之以恒化新俗,终会实现“让婚姻始于爱,让彩礼归于礼”。

王刚认为,数额过高的彩礼是一种陋习,应该摒弃。彩礼应该在一个合理的区间内,成为小家庭的起步资金,支持婚后的生活。如果彩礼数额过高,就变成了整个家庭的负担。

武汉大学社会学院副教授蔡磊介绍,彩礼在古代被称为聘礼、聘金,指在缔结婚姻关系过程中男方家庭支付给女方家庭的财物。“传统社会的聘礼本质上是一种婚姻礼仪,象征婚姻关系的确立,宣告婚姻的合法性与有效性,体现了男方对婚姻的重视和承诺,也蕴含了对婚姻的美好期许。现在一些人过于重视彩礼的经济功能,导致彩礼数额越来越高,也使攀比之风日渐盛行,不少年轻人乃至其父母已不太懂得彩礼应有的礼仪意义和吉祥寓意”。

受访者中,男性占38.3%,女性占61.7%。00后占22.3%,95后占22.7%,90后占33.4%,85后占12.6%,80后占9.0%。一线城市的占30.2%,二线城市的占39.0%,三四线城市的占22.0%,县城的占4.6%,农村的占4.2%。

“随着社会经济的快速发展,彩礼数目也逐渐升高。从20世纪90年代的几百元,到现在的数万元、数十万元,有的地方甚至出现超高价彩礼,这失去了彩礼原本的意义,变成一种攀比,甚至是单方面索要。”马辰认为每个家庭的经济实力不同,一味攀比,最后因彩礼弄得两人不愉快,甚至分手,就很不值当了。

上述重大举措陆续出台的背景,是某些地方愈演愈烈的“天价彩礼”之风。近年来,一些地方的彩礼加码持续走高,已成为婚姻家庭矛盾纠纷的重要成因。最高人民法院院长张军今年在最高人民法院工作报告中,直言不讳地提到“近年来涉彩礼纠纷增多甚至引发恶性案件”。据统计,近5年来涉彩礼民事案件超2万起,彩礼金额可达人均收入的10倍;因彩礼纠纷引发的故意伤害、故意杀人等恶性案件,占因彩礼引发的刑事案件的46.26%。

王刚说,在某些地方,彩礼越高说明女性越受重视或地位越高,“我觉得这是一种不正确的观点,女性在情感关系中的地位、被男方重视的程度,不能仅通过彩礼体现。每个人的经济情况有差别,女方应该综合考量男方,不能单看彩礼,也不应该互相攀比彩礼”。

武汉大学社会学院副教授蔡磊说,伴随两性关系的平等,彩礼对女方家庭的补偿功能更多地转化为对新婚夫妻的资助功能,但过于看重彩礼的数额,让一些家庭因彩礼跌入困顿甚至影响正常婚嫁。

“两个人的性格是否合拍也很重要。在相处中能否真正为对方考虑,还是总是某个人让步、妥协,另一个人一直要求这个,要求那个。”王刚认为,这些考量比彩礼更重要。

北京某高校00后研究生马辰认为,彩礼在结婚过程中很重要,是自古以来的礼节。彩礼数额应该在双方家长的协商下,由新人决定,支配方式也由新人决定。

具体到治理层面,想要移风易俗,彻底遏制这股“高价彩礼”之风,自然并非易事。毕竟,“彩礼”具有民间风俗特性,不能简单地一禁了之。更为复杂的是,因为具体情形的不同,“彩礼”也不能一退了之。翻看《最高人民法院关于适用〈中华人民共和国民法典〉婚姻家庭编的解释(一)》,虽然明确了“未办理结婚登记”等3种可返还情形,在一定程度上明确了彩礼纠纷的解决原则。但在实践中,还存在大量未办理结婚登记却按照当地习俗举办婚礼并共同生活,以及已办理结婚登记但共同生活较短等情况,同样需要“解扣”“破局”。

王刚表示,身边大部分人都不怎么看重彩礼,对于结婚,大家讨论最多的是婚礼在哪里办、去哪里度蜜月、婚纱照去哪里拍、谁来主要筹备婚礼等。“也有家长帮孩子作判断的情况,毕竟孩子没有那么多的阅历,但更多的是给一些参考意见,主意都是我们自己拿。”

彩礼多少合适?调查中,47.1%的受访者认为要根据双方经济条件而定,37.4%的受访者认为有个好彩头即可,不需要太高,6.4%的受访者认为应依据地方风俗而定,5.4%的受访者觉得“零彩礼”最好,2.3%的受访者不好说,仅1.5%的受访者觉得彩礼越多越好。

马辰认为,遏制“高价彩礼”需要从年轻人开始转变观念,年轻人应该成为摒弃“高价彩礼”的践行者。当下一些年轻人崇尚简约的婚礼,省去了传统婚礼中一些繁琐的流程,反而乐在其中,真正享受了婚礼过程。

王刚觉得目前存在的“高价彩礼”是一个相对棘手的问题,彩礼有较长的历史,现在又衍生出经济需求,治理“高价彩礼”,强制要求可能未必有效,需尽量宣传“低彩礼”甚至“零彩礼”的案例,引导有影响力的家庭带头,同时发挥影视剧、文艺作品、短视频等的影响力,从普通人的视角出发,用贴近大家生活的方式循循善诱,帮助大家转变观念。

调查中,受访者觉得“高价彩礼”主要与攀比心理(52.5%)、各地风俗(51.3%)、传统观念(51.2%)有关,其他还有拜金主义(50.4%),城乡差距、资源分配不均(48.4%),当地人口性别比失衡(25.8%)等。

王刚觉得两个人的关系不应该被彩礼金额所影响,不管是男方还是女方,都不应该太在乎别人的看法,要考虑自己的家庭情况和双方意愿。

蔡磊认为,年轻人对彩礼的意义和价值应有理性认识,应充分认识到彩礼的礼仪功能、文化意义,将其看成是对婚姻的郑重承诺和美好祝福,弱化彩礼的经济补偿和资助价值。彩礼的价格和婚姻的幸福并不成正比,真正有意义和价值的婚前准备是学习经营婚姻的知识和技巧,培养幸福生活的能力,而不是单一地追求“高价彩礼”。要根据双方家庭实际情况来议定彩礼价格,不能盲目攀比。

调查中,65.3%的受访者表示身边有因彩礼产生矛盾的情况,其中19.1%的受访者表示有很多。28.2%的受访者觉得周围人基本能在彩礼问题上协商一致,很少产生矛盾,6.5%的受访者不清楚。

治理“高价彩礼”,近来接连落棋有声。2020年,民政部印发《关于开展婚俗改革试点工作的指导意见》;2022年8月,农业农村部、中央文明办、民政部等八部门联合发布《开展高价彩礼、大操大办等农村移风易俗重点领域突出问题专项治理工作方案》;2023年11月,最高人民法院与民政部、全国妇联联合召开推进移风易俗、治理高额彩礼新闻发布会,发布人民法院涉彩礼纠纷典型案例;2024年2月1日,《最高人民法院关于审理涉彩礼纠纷案件适用法律若干问题的规定》实施,明确规定“一方以彩礼为名借婚姻索取财物,另一方要求返还的,人民法院应予支持”,等等。

近年来,随着彩礼数额的走高,一些情侣因“高价彩礼”引发矛盾,最后分道扬镳。日前,中国青年报社社会调查中心联合问卷网(wenjuan.com),对1001名受访者进行的一项调查显示,65.3%的受访者表示身边有因彩礼产生矛盾的情况,其中19.1%的受访者表示这种情况很多。

“我有一个好朋友,老公从上学时就追她,追了好多年,最后终于走入婚姻。她对这段感情很自信,根本不在乎彩礼多少,都是男方家定,但是男方家反而不想让女孩子受委屈,各种礼数都非常周全。”戚霞觉得,一方面,女性要对即将走入的婚姻有信心,从整体上考量对方及家庭,不要太在乎细枝末节;另一方面,如果双方能平心静气地交流,站在对方的角度换位思考,彩礼问题不会成为太大的困扰。

彩礼怎么使用?调查中,48.6%的受访者支持女方以陪嫁形式返还小家庭,37.9%的受访者建议成为新娘的私人财产,11.7%的受访者认为可赠予女方父母等家庭成员。

吴优说,很多时候女方不是不能接受低彩礼,而是不能接受男方谈彩礼时的态度,不能因为女方不在乎彩礼就受到男方的慢待,“如果双方能始终和和气气地商量,让女方看到男方的诚意和尊重,彩礼多少并不重要”。

“我跟男友在婚恋问题上基本能自己做主,父母都很尊重我们的意愿。在谈婚论嫁阶段,我就希望双方能平和地沟通,理解和尊重对方。”北京某自媒体工作者吴优觉得,一旦男女双方在彩礼问题上讨价还价,就会引发一系列矛盾,即便没有谈崩,也会影响两家人的相处。

受访者中,男性占38.3%,女性占61.7%。00后占22.3%,95后占22.7%,90后占33.4%,85后占12.6%,80后占9.0%。一线城市的占30.2%,二线城市的占39.0%,三四线城市的占22.0%,县城的占4.6%,农村的占4.2%。

吴优说,相比于彩礼的金额,自己更看重有意义的物品。“有同事结婚时收到了婆婆送的镯子,是新郎的奶奶传下来的,同事打算以后再传给下一代。我觉得这样的礼物就非常有意义。”

“改变观念需要整个社会环境的改变。如果只有少数人强调‘低彩礼’,现实中会受到比较大的阻力。当身边越来越多人都不再看重彩礼的金额时,个体也更容易在生活中践行文明婚俗。归根结底,还是需要整个社会风气的转变。”马辰说。

新甫京娱乐场适婚男女谈婚论嫁时,“彩礼”是一个绕不开的话题。彩礼多少合适?彩礼怎么使用?日前,中国青年报社社会调查中心联合问卷网(wenjuan.com),对1001名受访者进行的一项调查显示,47.1%的受访者认为彩礼要根据双方经济条件而定,37.4%的受访者认为有个好彩头即可,48.6%的受访者支持女方将彩礼以陪嫁形式返还小家庭。

“如果一方坚持一定要多少彩礼,另一方认为彩礼没那么重要,说明双方的观念并不相合。如果双方都看重这段关系,应该深入交流,了解对方的真实想法,互相做出让步。”南京某公司95后已婚员工王刚说,如果即将步入婚姻的两人因彩礼产生矛盾,应该先协商。

“大部分地区在谈婚论嫁时还是有彩礼这个习俗的,具体数额可以双方协商,如果女方比较看重,男方也应该重视。”南京某公司95后已婚员工王刚认为,彩礼也要考虑双方的经济情况,如果男方经济情况不太好,女方也真心准备两个人走下去,那就要考虑对方的情况,毕竟彩礼只是婚姻中的一部分,两个人都用心经营婚姻更重要。

调查中,56.0%的受访者觉得彩礼在结婚过程中重要,是婚姻礼节不可或缺;27.8%的受访者觉得不重要,彩礼使婚姻门槛越来越高;16.2%的受访者表示不好说。

王刚觉得,年轻人更应该看重两个人的生活态度、观念是否一致。比如在消费观念上,有人看重品牌,有人在乎性价比,有人喜欢吃喝玩乐,有人注重精神享受,如果观念不一致,彼此是否可以互相包容。

从历史观之,彩礼本无原罪,只是一种传统民俗。“纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎”,西周时确立并为历朝历代所沿袭的“六礼”婚姻制度中,送聘礼的“纳征”,就相当于现在的“彩礼”。客观而言,彩礼在很多地方具有一定的社会文化基础,这是人们应当正视的事实。但是,当彩礼过于沾染金钱和物质,甚至形成攀比之风,必然使其“礼”的属性不断弱化,而转化为纯粹的经济负担。这种变化,使传统婚俗逐渐背离了“宜其室家”的美好初衷,成了冲突矛盾的推手,不仅不利于社会和谐稳定,也不利于文明风尚的培塑弘扬。

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为了更直观地展示纤维锂离子电池的应用潜力,团队率先试制了一款可充电概念包。记者在复旦大学的展品演示现场看到,该包型外观就和正常手提包一致,但是在包的内部集成了纤维锂离子电池和相关电路,只要将具备无线充电功能的手机放入包内就可以开始充电,并且在变形、水洗、强紫外照射后仍能稳定供电。

团队还进一步制作了多功能消防服,在高温火场的模拟环境中,电池织物在即使被磨损剪断后仍没有发生着火、爆炸等安全事故,并稳定地为对讲机、传感器等消防员随身设备供电。

近日,复旦大学彭慧胜团队在高性能纤维电池以及电池织物的研究中取得新突破,通过设计具有孔道结构的纤维电极,实现电极与高分子凝胶电解质的有效复合,解决了高分子凝胶电解质与电极界面稳定性差的难题;发展出基于高分子凝胶电解质的纤维电池的连续化构建方法,实现了高安全性、高储能性能纤维电池的规模制备,建立了纤维电池织物的应用示范。

“纤维电池的应用场景拥有非常广阔的想象空间,比如应用于软体机器人、虚拟现实设备等等,应用场景需要大家一起开拓。” 团队成员路晨昊如是期待中。

瓶颈的突破源于对自然的观察和思考。某一天,彭慧胜访问中国科学院上海硅酸盐研究所,注意到爬山虎可以紧密而稳定地缠绕在另一根植物藤蔓上,于是拔下来察看,回去后便调研爬山虎与被缠绕的植物藤蔓“如胶似漆”的秘密:其原理在于爬山虎能分泌出一种具有良好浸润性的液体,该液体渗透到两者接触表面的孔道结构中,随后液体中的单体发生聚合反应,便将爬山虎和被缠绕的植物藤蔓粘在一起。

通过自主设计关键设备,团队建立了以活性浆料涂覆、高分子隔离膜包覆、纤维螺旋缠绕、凝胶电解质复合以及高分子熔融封装为核心步骤的纤维电池中试生产线,实现每小时300瓦时的产能,“相当于每小时生产的电池可同时为20部手机充电。”团队成员介绍。同时,通过控制活性颗粒沉积速度、纤维螺旋缠绕角度等关键参数,团队实现了制备过程的高度可控,得到的纤维电池电化学性质具有良好的一致性,为进一步大规模应用提供了有力支持。

4月24日,相关研究成果以《基于高分子凝胶电解质的高性能纤维电池》(“High-performance fibre battery with polymer gel electrolyte”)为题,发表于《自然》(Nature)主刊。该研究成功走通了柔性纤维电池研发的“最后一公里”,有望为人机交互、健康检测、智能传感等领域提供有效的能源解决方案。

从提出科学概念到实现工业化产品,彭慧胜团队致力于让科研成果走出实验室,在不懈努力下,纤维电池的初步应用正在实现。下一步,团队期待与产业界加强合作,进一步提升新型纤维锂离子电池性能,降低其成本,推动纤维电池的广泛应用。

然而,高分子凝胶电解质难以与纤维电极形成紧密稳定的接触界面,导致纤维锂离子电池储能性能非常低。因此,实现高安全性纤维电池的关键在于:如何解决高分子凝胶电解质与纤维电极界面不稳定的难题?

他们使用工业编织方法制备了大面积纤维电池织物,并系统研究了织物的安全性。对于典型的50厘米×30厘米大小的电池织物,容量可达到2975毫安时,与常用手机电池相当,可满足多种设备的用电需求。在相关工业标准的要求下,电池织物在经受大电流充放电、过压充电和欠压放电、高温存储后没有发生泄漏、着火等安全事故,显示出良好的安全性和稳定性。电池织物在高低温、真空环境中及外力破坏下仍可以安全稳定地为用电器供电,有望应用于消防救灾、极地科考、航空航天等重要领域。

经过十多年探索研究,团队相继攻克了前两个难题。由于纤维电池织物和人体紧密贴合,对安全性要求极高,而此前电池中主要使用易漏易燃的有机电解质,无法满足应用要求,使用高安全性的高分子凝胶电解质是有效的解决方法。

团队使用限域涂覆方法将活性颗粒高效沉积在纤维集流体上制备正负极纤维,并将多根纤维连续螺旋缠绕,得到具有孔道结构的纤维电极;使单体溶液沿孔道高效浸润电极并原位固化,接着使用高分子熔融挤出方法连续包覆柔性封装层,最终得到纤维电池。

基于上述连续化制备方法,团队实现了数千米长度纤维锂离子电池的制备,其能量密度达到128 瓦时/公斤,实现5C大电流供电,可有效为无人机等大功率用电器供电,同时具有优异的耐变形能力,在经历100000次弯折变形后容量保持率大于96%。

受此启发,团队设计了具有多层次网络孔道和取向孔道的纤维电极,并设计单体溶液使之渗入到纤维电极的孔道结构中,单体发生聚合反应后生成高分子凝胶电解质,从而与纤维电极形成紧密稳定的界面,进而实现了高安全性与高储能性能的兼得。

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中国科学院院士、复旦大学高分子科学系和纤维电子材料与器件研究院教授彭慧胜为该论文通讯作者,复旦大学高分子科学系和纤维电子材料与器件研究院博士后路晨昊、博士研究生江海波、博士研究生程翔然为共同第一作者。该研究得到科技部、国家自然科学基金委、上海市科委等项目支持。

是否可以通过设计纤维结构获得柔软的锂离子电池?是否能制备高能量密度的纤维锂离子电池?是否能实现高安全性纤维锂离子电池?作为能源领域的一个全新研究方向,纤维锂离子电池在发展过程中面临着以上三个难题。

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新甫京娱乐场4月21日,“网信中国”微信公众号发布《关于开展“清朗·整治‘自媒体’无底线博流量”专项行动的通知》(以下简称《通知》),要求即日起在全国范围内开展为期两个月的“清朗·整治‘自媒体’无底线博流量”专项行动,遏制“自媒体”摆拍造假风,压缩无底线博流量行为空间,提升“自媒体”发布信息可信度。

可见,当流量成为最大追求,账号就会通过一轮轮参与热点、制造热点的闹剧,以图在短视频平台站住脚跟。当流量密码屡试不爽,造假博眼球也就屡教难改。对此,必须要有更加严格的规矩约束各类账号主体,对严重违规、失信失德的账号主体,必须给予惩戒,让其付出应有的代价。

当然,网站平台也难辞其咎。2023年7月,中央网信办曾发布《关于加强“自媒体”管理的通知》,明确网站平台要求“自媒体”对其发布转载的信息真实性负责、加注虚构内容或争议信息标签。在这之后,抖音等平台要求创作者在视频中明确标注“虚构/演绎作品,仅供娱乐”等文案,如果没有标注,致使社会公众、新闻媒体产生误解,成为“不实信息”,会受到平台禁言、封号等处罚。

这样的流量套路并不陌生。此前闹得沸沸扬扬的“秦朗丢作业”事件,甚至以“系列剧”的模式在各个平台持续了近两个月。从编造“小学生作业本丢在巴黎”视频,到成功发动全社会寻找作业本失主,这个闹剧最终以视频发布者的抖音账号被永久封禁、所在公司遭行政处罚收场。但就在同日,江苏泰州又出现了冒充外卖骑手的张某,以“低薪、平台扣款”发布虚假短视频卖惨,被警方刑事拘留。而这位在浦东“租房”者,尽管在事后对自己为博取流量而刻意摆拍的行为追悔莫及,但在流量思维的驱动下,诚信等基本的做人底线早已抛之脑后。

近日,一段“在上海租房子一个月50元”的视频,引发了广大网友对大城市居住环境的关注和讨论。但经过核查,其中也有流量在作妖。一位25岁的年轻人4月12日从外地来上海找工作,通过网上中介找到浦东新区张江镇某村一处农宅,以每月50元的价格租赁了该农宅楼梯转角处的一个储物间。虽然他一开始就被告知该储物间仅可存放行李物品,不能住宿。但他还是擅自入住,并陆续在抖音、B站平台上发布25条视频并开直播,引发关注,收获“礼物”。很快,一些装修公司从“一个年轻人住在储物间”嗅到“流量密码”,纷纷推出“爆改上海迷你棺材房”的短视频,迎合网友对城市生活不易的感慨或想象。

FAQ

粤北人民医院院长龚小倩表示,“我们都是以绿色通道快速处置,现在收治在粤北人民医院的伤者,也是组织了最强的专家力量、专家团队去积极救治,目前这些伤者都得到很好的医治,情况也比较良好。”

新甫京娱乐场据韶关市气象局消息,预计新一轮强降水将于4月24日晚到来,暴雨落区重叠,致灾风险极高。受高空槽和切变线影响,4月24日夜间到26日,韶关市又将有一次暴雨,局部大暴雨到特大暴雨的降水过程,并伴有短时强降水,8到10级的雷雨大风等强对流天气。

4月24日,韶关市武江区江湾镇的灾后抢险救援已进入第五天。经过对灾区条件的研判和灾害风险的评估,救援队从23日起陆续将受灾人员转移到江湾镇外更安全的地方。澎湃新闻从参与救援的人员处获悉,截至24日,江湾镇所有受灾群众基本撤离完毕。

韶关市气象局提醒,前期已出现连续性强降水,土壤含水量极高,下一轮强降水过程落区重叠,发生地质灾害的风险极高,需特别注意防御强降水引发的山洪、泥石流、山体滑坡、崩塌和城乡积涝等次生灾害。

据“韶关民声网”消息,截至4月23日上午,第一批和第二批在武江区江湾镇洪涝灾害中受伤的群众已于4月21日全部紧急送达粤北人民医院,最小的1岁10个月,最大的66岁,经检查,伤员均无生命危险,目前正在院内做进一步治疗观察。

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