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  • 更新时间:2024-11-22T12:24:48
  • 星级指数:5
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甘肃省博物馆研究部副主任茹实近日向中新社、中新网记者介绍说,这幅绢画创作于北宋淳化二年(公元991年),是根据唐人《佛说父母恩重经》创作的佛教经变故事画,提取其中精髓要义,演绘成直白、便于理解的图像。

“这幅绢画之所以被称为‘伪经’,是由于该经是中国僧人将中国传统伦理道德思想或世俗愿望按照佛经的形式写出,并将其强行置于佛陀所说的名下。”茹实说,当时无论是传统儒家思想提倡的“孝为百行之首”“以孝治天下”,或是古代帝王倡导的“君臣之义,父子之情”等,孝亲文化已成为中华民族非常传统的道德核心和基准线。

茹实表示,这幅绢画中的人物、场景均取材于现实生活,生动再现了宋代敦煌地区怀孕、生子、养育成人等一系列日常生活点滴,活灵活现地呈现在世人眼前,极富感染力。

据统计,这部经文的流布方式极为多样,有写本、石刻以及变相。敦煌莫高窟藏经洞中,就发现有80余件《佛说父母恩重经》的写本;北京房山云积寺、四川安岳卧佛院、山东宁阳县等地皆发现有关于《佛说父母恩重经》的石刻;在韩国和日本也有大量不同版本的《佛说父母恩重经》。

“十月将满,产后母子具显,洗浴时”“母为其子开怀出乳,以乳乳之时”“或在栏车,摇头弄脑时”“父母养育卧在栏车时”“或复曳腹随行,呜呼向母时”“父母怀抱含笑未语和弄声时”……时隔千年,依然能够从“报父母恩重经变绢画”中的图像与榜题中,体会到父母对子女无私深沉的爱扑面而来。

去年,甘肃省博物馆和敦煌研究院合编的《敦煌藏经洞报父母恩重经变绢画》通过100余张高清图版,对绢画各部分采用分段展示细节的方法,并配以翔实的文字说明,以期让公众深入了解中国式孝道传承。(完)

尽管以《佛说父母恩重经》为题材的画作和雕塑,在海内外并不鲜见,但这幅绢画是敦煌艺术作品中唯一有明确纪年,且保存最完整的佛经变相画作,同时也是内容最复杂,画面情节最多,特点最鲜明,风格最独特的一幅。

孩子一至三岁最需要父母的精心呵护与养育,敦煌地区有哺乳小孩至三岁才断奶的习俗。《父母恩重经讲文》《十恩德》等经文中,将三年哺乳期时母子天性和舐犊之情描绘得淋漓尽致,画面感极强,在绢画十五幅经变图中,有七幅都生动描绘出父母在三年哺乳期的种种细节,漫长、艰辛而又充满天伦之乐。

相较于西方社会流行的“父亲节”“母亲节”“感恩节”等节日,中国传统节日中对孝亲文化的纪念日似乎乏善可陈。茹实对此解释说,孝亲文化属于中华民族非常传统的一个道德核心,已经延续了几千年,并融入生产生活的方方面面,内敛含蓄的中国人更习惯用润物细无声的方式去践行和传承。

出自敦煌藏经洞的国宝级文物“报父母恩重经变绢画”,高182厘米、宽127厘米,以石青、石绿、朱砂、赭石、白粉、金粉等多种颜料敷绘而成。画中人物众多,有佛、菩萨及僧俗人物123人,排布设计精美,布局疏密得当,可谓统而不滞,活而不乱。

“佛教所主张的舍弃父母妻儿出家修行等‘断舍离’理念,与中国传统忠孝思想相悖。因此,中国的佛教徒试图在佛教经典中寻找与儒家伦理道德思想相融合的契合点,孝道就是最重要也是最理想的切入口。”茹实说,由于这部“伪经”贯穿着民众所熟知的中国传统伦理道德,且信仰方式简单,唐宋以来在中国民间被广为信奉,并流传到日本、朝鲜等地,影响极为深远。

fib设备中新网兰州6月1日电 (记者 冯志军 李亚龙 高莹)怀胎、哺育、摇篮、嬉戏、教育……甘肃省博物馆所藏“报父母恩重经变绢画”,由十余幅图像组成的连环画叙述了“父母养育,含辛茹苦”“褒扬孝子,鞭挞娇子不孝”等中国式孝道。其虽以宣扬佛教孝道思想为题材,却是一部被杜撰千年的“伪经”,意在将中国传统孝亲文化借“佛”之口弘扬。

比如,经变图第三幅画面左侧,绘一长一幼二女子正在为木盆内的婴儿洗浴。敦煌民间有为新生儿洗浴的习俗,唐宋时期盛行“三日洗儿礼”,敦煌文献也记载了当时的人们取虎头骨煎汤为新生儿洗浴的习俗。

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fib设备中新网银川6月1日电 (记者 于晶)近30余款稻草艺术“动漫巨人”、悬浮巨型花艺城堡、龙猫花车、侏罗纪恐龙……6月1日,2024年银川鸣翠湖第二届大地艺术节·花艺王国主题活动在鸣翠湖国家湿地公园正式拉开帷幕。为市民游客打造一个奇幻的童话世界,活动展期一个月,将持续至7月8日。

据介绍,本届大地艺术节·花艺王国以“百鸟鸣翠”为契机,以巨型花艺、萌宠表演、露营烧烤、亲子游玩为主题,以稻草为原材料,为游客打造出一个奇幻的花艺王国,结合农耕文化,融入野趣自然,将自然景观与艺术创意相结合,为游客带来了全新的游玩体验。

作为国家重要湿地,宁夏二十一景之一的鸣翠湖国家湿地公园依托特色资源禀赋,把握文旅经济新形式,激活新业态,打造“新主题、新场景、新玩法”,不断拓宽“文旅+”融合边界。下一步,鸣翠湖景区将进一步整合特色旅游资源,以四季、节庆、周末游等时间节点,推出亲子、研学、家庭、团建、康养等定制产品,围绕目标客群开展市场促销和收客引流,推出湿地文化、动植物科普、沉浸式体验等主题产品,增强文旅消费体验。(完)

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同时要看到,我国户籍人口城镇化率还不到50%,1.8亿外出农民工在城里没有完全市民化,进城农民工的购房比例还不高;现有住房存量中,90平米以下的中小户型房子仍占绝大多数。新型城镇化的持续推进,将带来居民刚性和改善性住房需求的持续释放。

总体看,我国房地产行业经过20多年高速扩张后进入了调整周期。这种调整将出清落后产能,推动房企从过去那种不可持续的发展模式,转向“聚焦、稳健、专业”,以高品质、新科技、好服务让人民群众住上更好的房子,加快构建房地产发展新模式。

从供需结构看,我国房地产市场供求关系已经发生重大变化,“有没有”的问题基本得到解决,结构性不足问题仍然存在。在一些大城市,大量刚性和改善性需求尚未被满足,而高房价高房租又制约了住房消费需求的合理释放。

随着相关政策落地见效,房地产市场供需格局有望逐步好转,房地产行业将稳步迈上高质量发展轨道,为稳定宏观经济基本盘提供坚实支撑。

全国切实做好保交房工作视频会议提出,“商品房库存较多城市,政府可以需定购,酌情以合理价格收购部分商品房用作保障性住房”。中国人民银行也提出设立3000亿元保障性住房再贷款进行资金支持。这些举措,一方面有助于消化存量房产、加快保障性住房供给,更好满足人民群众“住有所居”的愿望,另一方面也有利于房企出售已建成商品房后,将回笼资金用于在建项目续建、改善资金状况,可谓一举多得。

——充分落实城市房地产融资协调机制等“保交房”举措,让住房项目交得上。过去,部分房企依赖“高负债、高杠杆、高周转”的发展模式,在市场调整的情况下,资金链出现困难,导致部分商品住房项目停工或逾期交付,损害购房人合法权益,影响社会稳定。

fib设备随着城市房地产融资协调机制落地见效,更多房地产项目迎来资金“及时雨”。最新数据显示,自1月份该机制成立以来,商业银行已按内部审批流程审批通过“白名单”项目贷款金额超9350亿元,推动项目按时保质交付。

供求关系有新变化,人民群众有新期待。近期出台的政策“组合拳”从保供给、促需求、去库存等多方面发力,稳定政策预期,防范化解风险,推进房地产高质量发展。

当前,297个地级及以上城市已建立房地产融资协调机制,提出可以给予融资支持的房地产项目“白名单”并推送给商业银行,精准支持房地产项目合理融资。近期,相关部门还将出台城市商品住房项目保交房攻坚战工作方案,通过摸清底数、分类处置、司法支持、建立长效机制等措施,让购房者按合同约定如期拿到验收合格的房子。

——政府酌情以合理价格收购部分商品房用作保障性住房等政策,让更多群体有房住。当前商品房待售面积处在历史高位,占用大量资源,不利于企业自身资金流的改善。与此同时,我国保障性住房建设相对滞后,在住房供给中占比偏低,新市民、青年人等群体住房困难问题仍然比较突出。

5月17日,全国切实做好保交房工作视频会议召开后,房地产政策“组合拳”密集发布,各地因城施策迅速跟进,开始初步显效。

5月27日,上海印发通知,提出调整优化住房限购政策、优化住房信贷政策等九条政策措施;5月28日,广州、深圳相继出手,下调个人住房贷款最低首付款比例,对住房限购政策、住房信贷政策等进一步优化。

——调整优化差别化住房信贷政策和限购政策等措施,让更多居民买得起。针对当前房地产市场消费较为疲软问题,多地全面放开限购、下调个人住房贷款首付比例和利率政策下限等一系列举措,均有助于降低购房门槛和成本,对于提振购房信心、支持住房消费将起到积极作用。

相关机构数据显示,多个城市新房访盘量、二手房带看量出现回升。5月18日至19日、5月25日至26日两个周末,北京二手房成交均在2000套左右,市场活跃度回升明显。5月18日至19日,深圳头部机构二手房带看量和成交量较上一周末分别增长24%和58%。

“首套住房商业性个人住房贷款最低首付款比例调整为不低于15%,降到了历史最低位,对于刚需和改善性住房需求的快速释放等具有重要意义。”有专家评论道。

“力度超出预期”,不少观点认为,近期多项重磅政策“多箭齐发”,体现了相关部门和地方做好房地产工作的决心,向市场释放出更加积极的信号。

房企的融资环境也有所改善。5月23日,万科获得200亿元银团贷款,这是房地产行业进入深度调整以来,金融机构提供给房企单笔金额最大的一笔银团贷款。万科方面表示,此次200亿元银团贷款有助于公司进一步提升流动性。

FAQ

道州龙船竞赛时,船头有一“掌头人”,为全船总指挥。“掌头人”通常由村中德高望重者或名人学子担任。“旧时,掌头人由众人推举产生,现今是村中龙船赛爱好者自荐。”今年成为“掌头人”的何杰说,除“掌头人”,龙船上还会有掌握全队划行速度的鼓手、打锣者和经验丰富的老舵手。

时光荏苒,道州龙船文化愈发鼎盛,吸引越来越多年轻人参与其中。身在他乡的道县年轻人,即便春节不回家,一到龙船赛都会回乡参赛、观赛。赛事期间,潇水、濂溪河两岸十里长堤都挤满观众。

连日来,道县西洲街道西洲社区兴隆坊一队的吴跃忠带着一群十七八岁的队员在水上训练。“很多从小在岸边看长辈比赛的孩子长大后也成为划手。”在他看来,道县扒龙船不仅是一种历史文化传承,还是一个族群凝聚力的体现。

fib设备道县古称道州,是中国龙舟之乡。起源宋代的道州龙船赛既为祭祀诗人屈原,也为纪念周敦颐,因为农历五月初五是周敦颐的生日。2021年,道州龙船习俗列入国家级非物质文化遗产代表性项目名录。

如今,船身制作人刘杰也从父亲手中接过船身制作技艺,并带着弟弟和村里年轻人一起钻研。“年轻的龙船文化传承人都有一个共同心愿,立志在继承老手艺的基础上不断创新,展现新一辈技艺风格。”(完)

每年端午节前,道县县城及周边沿河社区、村庄就开始制作新船参加龙船大赛。“选日子、挑材料、架马,道州龙船习俗现存仪式完整,且沿袭古制。”道县文化馆党支部书记王建文说,新船完工后,全村人还要聚在一起完成倒马、落龙、打犁头火、暖龙、点骏等民俗活动。

道州龙船头的造型及颜色与当地庙宇、祠堂、门楼有紧密联系。“每种龙头都是一个村或一个族群的文化标识,见头便能知村。”王建文介绍,如东阳坊建有火神观、水口庙与武侯庙,宗庙祭祈火神,当地龙船头遂为金龙、金虎。赛事过后,各村还会将龙头从船上拆下供奉在宗祠内。

“道州龙船头分龙、虎、凤、麒麟四大类,按油漆色彩又细分十三种。”今年62岁的道州龙船头雕刻手艺传承人陈兵寿介绍,道州龙船头一般用柳树、樟树制成,具有不易裂缝、防水防腐、经久耐用的特点,有选料、砍料、出胚、合成、雕琢等七八道工序,“雕琢最为重要,龙睛要大小一致、神情要骄傲威严”。

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