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澳门澳博网站春天正是植树的好时节。4月3日,在参加首都义务植树活动时习近平总书记强调,增绿就是增优势,植树就是植未来。要一茬接着一茬种,一代接着一代干,不断增厚我们的“绿色家底”。绿化祖国要扩绿、兴绿、护绿并举。党的十八大以来,习近平总书记每年都率先垂范,带头植树,履行和春天的这场“绿色约定”。

中国社会科学院习近平生态文明思想研究中心秘书长 黄承梁:我们国家在沙漠化荒漠化土地面积和沙化土地面积两个方面实现了双减少,与此同时,在森林覆盖率,森林蓄积量方面实现了双增长,目前已经形成了一套完善的防沙治沙的工程技术指标体系,走出了一条符合中国实际,具有中国特色的防沙治沙道路。

2019年,习近平总书记在位于北京城市副中心的绿心城市森林公园植树时曾强调,要持续推进森林城市、森林乡村建设,着力改善人居环境。这个植树点原来建有化工厂等设施,拆迁腾退后用于绿化建设。经过几年改造,如今已经成为群众休闲的好去处。

怎么让更多人参与到义务植树活动中来,也为国土绿化出一份力呢?习近平总书记多次强调,各地区各部门要创新组织方式,丰富义务植树尽责形式。目前,北京市已经建了84个互联网+全民义务植树基地。如果您想参加,在手机上就能轻松预约。

经过多年努力,一大批耐盐树种在金海林场种植成功,成活率达到95%以上。目前,林场已经完成造林1.1万亩,约110万株,昔日的沿海荒滩变成了省级森林公园。

良好生态环境是最普惠的民生福祉,2012年以来,北京市累计新增绿化240余万亩,森林覆盖率由2012年的38.6%提高到44.9%。大面积造林的同时,一个个精致的口袋公园、小微绿地也见缝插针建起来,公园总数达到了1065个。

首都绿化委员会办公室义务植树处四级调研员 杨振威:像草到一定程度需要修剪了,我们有剪草机,可以体验一把。现在杨柳飞絮防治,公民可以参与帮忙,因为防治期是很快的,稍纵即逝,单纯靠园林工人可能忙不过来。如果大家都参与到方方面面中,共建共享,我们的生态一定会变得更好。

今年是新中国植树节设立45周年。全国人民坚持植树造林,荒山披锦绣,沙漠变绿洲,成就举世瞩目。同时要看到,我国缺林少绿问题仍然突出,森林“宝库”作用发挥还不够充分。 扩绿、兴绿、护绿,不是一日之功,未来仍然需要调动各方力量,付出更多努力,共建美丽中国。

南京林业大学林草学院教授 唐罗忠:我们首先要进行工程改造,也就是说,最典型的用挖沟抬田,自然降水或者人工浇灌淡水把盐分洗下去,地下深层次盐分含量高的地下水不容易上来,同时也引进栽植适合的一些树种。比如现在种的中山杉,就是相对比较耐盐的。

党的十八大以来,在习近平总书记推动下,我国推出一系列政策举措:设立国家公园,造林任务“直达到县、落地上图”,全面推行林长制,启动“三北”工程攻坚战等等,国土绿化迈向高质量发展之路。

什么是碳汇?简单说,植物吸收大气中的二氧化碳并将其固定在植被或土壤中的过程,就属于碳汇。在江苏盐城市射阳县的海堤公路边,人们忙着种植的正是一片碳汇林。

党的十八大以来,在“三北”等重点生态工程推动下,我国率先在世界范围内实现了土地退化“零增长”,重点治理区实现了从“沙进人退”到“绿进沙退”的历史性转变。

首都绿化委员会办公室义务植树处四级调研员 杨振威:我们开发了首都全民义务植树小程序,各个区街乡都发布一些活动,大家可以选择感兴趣的活动,积极网络预约,线下参加。

经过不懈奋斗,中国正在创造一个“绿色奇迹”。近20年来,全球约1/4的新增绿化面积来自中国。我国人工林保存面积达到13.14亿亩,居世界首位,村庄绿化覆盖率超过32%,有219个国家森林城市,林草产业总产值达9.28万亿元。

新时代,国土绿化行动如何进一步开展?2022年3月,习近平总书记在参加首都义务植树活动时指出,森林是水库、钱库、粮库,现在应该再加上一个“碳库”,要求我们巩固和增强生态系统碳汇能力,这也为国土绿化赋予了新的时代内涵。

内蒙古巴彦淖尔市临河区国营新华林场场长 杜文化:今年春季计划栽的灌木林是6358亩,乔木林2000亩,治理盐碱地5000亩。

习近平总书记对国土绿化工作一直高度重视。2013年4月,习近平总书记来到北京市丰台区永定河畔,参加义务植树活动。在那里习近平总书记指出,“我国总体上仍然是一个缺林少绿、生态脆弱的国家,植树造林,改善生态,任重而道远。”

4月3日上午,习近平总书记来到北京市通州区潞城镇,同首都群众一起参加义务植树。在植树点,习近平总书记挥锹铲土、培土围堰、提水浇灌,接连种下油松、黄栌、元宝枫、樱桃、红叶碧桃、侧柏等多棵树苗。

内蒙古巴彦淖尔市临河区国营新华林场副场长 葛文斌:我们是利用高压水枪打孔种植,利用水的压力在沙地里面冲开一个孔洞,然后把梭梭栽到里面。水冲下去以后形成一个球状的沙泥状,把梭梭放到里面以后,根部起到保护作用,提供充足的水分。

江苏盐城市射阳县金海林场场长 戴广示:任何植物的生长过程中都会吸收二氧化碳排放氧气,像我们林场的树木一直让它生长,固定二氧化碳,不作为其它用途,只作为固定二氧化碳,改善周边的环境,所以我们把它认定为叫碳汇林。

内蒙古巴彦淖尔市林业和草原局临河区分局副局长 王瑛:我们引进的光伏项目和以往是有区别的,常规的光伏治沙项目,要把沙地推平架设光伏板,然后再进行板下治理。我们引进的这个光伏项目保持原有地形,不破坏原有植被的前提下,再进行光伏板的架设,达到1加1大于2,新能源加生态治理的目的。

在连绵起伏的沙地上,整齐排列的光伏板,仿佛沙漠里的一片“蓝海”,这是巴彦淖尔市磴口县近年来探索的“借光治沙”新模式。“板上发电、板下种植”,实现了经济效益和生态效益的双赢,也为全国荒漠化治理提供了经验。今年,新华林场就打算在民乐作业区试一试。

在位于内蒙古巴彦淖尔市的新华林场,工人们正忙着今年春季的治沙造林。和传统的用铁锹挖坑,再种植的方式不同,这里的人们用的工具有点特殊。

大块的适宜造林的地方大都已经植上树了,接下来要怎么干?海岸线长、盐碱地多的江苏,看中了盐碱地的造林潜力。不过,要在这里开拓增量并不容易。

荒漠化是影响人类生存和发展的全球性重大生态问题,我国荒漠化土地主要分布在“三北”地区,内蒙古正是治理荒漠化的主战场。

江苏盐城市射阳县林业服务中心副主任 程波:这一两年我们县的造林面积也就控制在几百亩,为什么呢?因为我们县可以适宜造林的面积越来越少。

经过多年治理,新华林场的沙地面积已经由建场时的2.15万亩缩小到0.5万亩,不过,科技创新水平不高也制约着林场的进一步发展。去年开始,林场与中国林科院沙林中心展开了合作。最近,科研人员正在对林场进行生态服务功能评估。

中国社会科学院习近平生态文明思想研究中心秘书长 黄承梁:以习近平同志为核心的党中央高度重视生态文明建设,国土绿化作为生态文明建设的重要组成部分,始终受到高度重视。习近平总书记在连续12年参加义务植树活动时,都发表过一系列重要论述,提出过一系列科学论断,推动我们国家的国土绿化事业不断迈上新的历史台阶。

中国林业科学研究院沙漠林业实验中心科技处副处长 赵英铭:首先对这么多年建设防护林,建设林场,对它的生态功能做一个总体评估,固多少碳,土壤改良的情况进行一个摸底,本底调查;第二个通过这些调查了解哪些林带到了采伐更新的年龄,再用现有的抗虫树种逐步更新替代它。

去年6月,习近平总书记来到内蒙古巴彦淖尔市考察,实地察看了新华林场正在治理的沙地,主持召开加强荒漠化综合防治和推进“三北”等重点生态工程建设座谈会,发出了打好“三北”工程攻坚战的动员令。牢记总书记的嘱托,今年,新华林场又有了新的造林计划。

首都绿化委员会办公室义务植树处四级调研员 杨振威:党的十八大以来,这是总书记连续第12次到北京参加义务植树活动,我们造林地块在哪儿,总书记就在哪儿参加。在他的示范和带动下,每年都有400万左右首都市民积极植树种花种草。

江苏盐城市射阳县金海林场场长 戴广示:2013年我们栽了5万株树苗,当年栽下去挺好的,土壤的含盐碱成分比较高,没有到一年,5万株树苗基本上全军覆没,都死掉了。

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澳门澳博网站4月5日,新疆乌鲁木齐市红山公园内游人如织,众多市民和游客登上山顶,欣赏城市景观。清明假期,市民纷纷走出家门,前往公园踏春、赏景、游玩,乌鲁木齐市各大公园迎来客流高峰。

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澳门澳博网站4月5日,在安徽省肥西县山南镇晨富农业合作社育秧基地内,农户正在给秧苗喷施水肥,进行精细化管理。连日来,肥西县各水稻育秧基地一派忙碌,农民抢抓农时,进行水稻幼苗施肥、浇水、除草等管护工作,为适时插秧和水稻丰产打好良苗基础。

FAQ

任新来,法门寺博物馆原馆长,研究馆员。出版《乾陵与法门寺》《大唐宫廷茶具文化》《丝路物语—法门寺博物馆》等专著,发表论文数十篇。中国博物馆协会会员、中国唐史学会会员、西北大学文化遗产学院专业硕士导师。

1987年,法门寺唐塔地宫出土举世仅存的四枚佛指舍利和唐代皇室供奉的121件组金银器、14件首次发现的秘色瓷、数百件丝绸服饰,同时出土的还有20件美轮美奂的琉璃器。这次发现,不仅是20世纪重大考古发现,也是中国百年百大考古发现之一。

当时唐朝与世界70多个国家建立了友好关系和密切往来,伊斯兰教、基督教、波斯祆教先后传入中国。在唐朝,有许多外国人在中国经商和工作。史料记载,仅唐代大食(阿拉伯帝国)使臣来华就多达30余次。中国的丝绸、瓷器、茶叶等运到了国外,而西方的香料、宝石、玻璃等也运到中国,广受当地欢迎。

伊斯兰纹饰最主要的特点是几何纹、植物纹以及后期发展的阿拉伯文字组成的纹饰。伊斯兰纹饰构图非常严谨,具有抽象、规整、均衡、对称、繁密的审美特点,不喜欢留有空白。

法门寺地宫为何会出土包括琉璃器在内的珍贵文物?这些琉璃器何以展现东西方文明交流?近日,法门寺博物馆原馆长、研究馆员任新来接受中新社“东西问”独家专访,对此作出解答。

任新来:唐代是中国古代社会鼎盛时期,地域广阔,国力强盛,经济发达,文化繁荣,社会开放包容,丝绸之路十分畅通,造就了东西方贸易和文化交流的空前繁荣。

在法门寺地宫出土的20件琉璃器中,有产自地中海东岸的东罗马琉璃器,更有大量产自阿拉伯帝国的伊斯兰琉璃器,还有中国产的一套琉璃器,它们都属于钠钙玻璃系统。

公元5世纪,玻璃吹制技术传入中国,隋唐时期,中国的玻璃工匠已熟练掌握这种技术,制作出具有中国特色的玻璃产品。由此可以推测,法门寺出土的中国传统茶器造型的琉璃茶碗茶托,应是由中国工匠学习西方玻璃制作技术,使用西方的玻璃材料,在中国完成制作的具有中国传统特色的玻璃茶器具,是古代东西方贸易往来和文化交流的结晶。

法门寺出土的伊斯兰玻璃器的器型、纹饰、工艺和化学成分,多可以在伊朗内沙布尔出土的产品中找到参照物,通过研究可以推测,这批伊斯兰玻璃器有可能是从内沙布尔输入中国的一批贡品或商品。内沙布尔是9世纪阿拉伯帝国强盛时期阿拔斯王朝重要的玻璃制造中心之一,也是东西方贸易的商业重镇,内沙布尔的玻璃器传到各国,同时,在内沙布尔,也曾出土了许多中国的瓷器。

文明因交流而多彩,文明因互鉴而丰富。法门寺出土的琉璃器,不仅见证了古代丝绸之路东西方文化交流和贸易往来,更体现了不同文化、不同文明、不同民族之间的交流与互鉴,创新与发展。(完)

刻纹和刻花都属玻璃的冷加工装饰工艺,是伊斯兰玻璃最流行的加工手法。“米哈拉布”是阿拉伯语音译,意为“壁龛”“神龛”。蓝色琉璃盘通体光洁,纹饰华丽优美,制作精良,内涵丰富,是伊斯兰琉璃器的代表之作。

任新来:琉璃是中国古代对玻璃的称谓,玻璃是外来语,古代又称“璆琳”“琉琳”“流离”“陆离”“瑠璃”等。其主要原材料是石英砂,加入自然纯碱、草木灰、铅丹等助熔剂,经过高温熔融再成型的非晶态无机物。古代玻璃有两大体系,一类是钠钙玻璃系统,一类是铅钡玻璃系统,西方特别是地中海地区,有较多的自然纯碱,他们生产的玻璃为钠钙玻璃,而中国缺乏自然纯碱,大多以铅丹做助溶剂,生产出来的玻璃多为铅钡玻璃。

任新来:2011年,法门寺博物馆与中国科学院上海光机所科技考古中心合作,对法门寺地宫出土的20件琉璃器首次进行了无损检测,从检测数据可以看出,法门寺地宫出土的所有琉璃器,包括琉璃茶碗茶托,都具有西方钠钙玻璃的特点,但其中氧化钾和氧化镁的含量与内沙布尔地区出土的伊斯兰玻璃器成分十分接近,而与地中海沿岸的纯碱类钠钙玻璃有明显的区别,是典型的伊斯兰植物灰型钠钙玻璃。

法门寺地宫出土的六件刻花玻璃盘,都是以植物纹和几何纹为主题,但每件盘子的图案各异。植物纹中有枫叶纹、葡萄纹、花卉、枝条等;几何纹有正方形、圆形、菱形纹、十字纹、三角纹、绳索纹等,植物纹与几何纹有机融合在一起,再加上细密的平行斜线作底纹,组成繁丽的图案,并填充满整个盘底,是伊斯兰琉璃器最显著的特点。

根据研究,这些琉璃器是通过海上丝绸之路和陆上丝绸之路传入中国的。这批器物,器型完整、造型优美、制作精良、时代清晰,是中国乃至世界玻璃考古的重大发现。

澳门澳博网站1987年,尘封了1113年的法门寺唐塔地宫被开启,伴随着4枚释迦牟尼佛指舍利出土的还有2000余件唐代宫廷文物,其中包括20件美轮美奂的琉璃器。这批琉璃器有产于东罗马的琉璃瓶,有伊斯兰琉璃盘。充满异域风格的琉璃器沿着丝绸之路来到中国,被唐皇室供奉到佛教寺院中,见证了千年前东西方文明交流的繁盛。

唐代时,阿拉伯海运贸易非常发达,不仅将成品的玻璃器运往国外,也将一些玻璃原料运到国外,在中国扬州也发现了一些西方的玻璃原料。

任新来:法门寺始建于东汉末年桓灵年间,距今已有1700多年历史。因供奉有释迦牟尼舍利而闻名于世,当时名为“阿育王寺”,隋文帝时改称“成实道场”,唐高祖时改名“法门寺”。自唐太宗李世民敕命开示供养佛骨开始,渐成“三十年一开”之定制,意在祈求“岁谷稔而兵戈息”。其后大唐诸帝承志依规,绵延奉佛,先后有高宗、武后、中宗、肃宗、德宗、宪宗、懿宗、僖宗等八位皇帝六次迎奉法门寺佛骨至京城长安与东都洛阳皇宫供养,法门寺被誉为皇家寺庙。当送还舍利时,大量的皇室供佛珍宝便伴随着佛指舍利送入地宫。

此外,还出土了一套淡黄色琉璃茶碗茶托,模吹成型。琉璃茶碗高4.9厘米,口径12.5厘米,淡黄绿色,喇叭形口,小平底。琉璃茶托高3.6厘米,盘径13.7厘米,平底深托,下有矮圈足。从器物造型可以看出,这是典型的中国传统茶器造型。但通过科学检测,琉璃茶碗和茶托为典型钠钙玻璃,与法门寺地宫出土的其他伊斯兰琉璃器成分非常一致,也属于植物灰型钠钙玻璃,与中国产的高铅玻璃和钠钙玻璃有很大的区别。

玻璃吹制工艺是公元前1世纪罗马帝国发明的,吹制法的发明给玻璃生产带来革命性的变化,简化了生产工艺,降低了生产成本,使玻璃器不再是奢侈品,而成为普通人可以使用的日常用品。贴丝和贴花都属于罗马玻璃常用的热加工装饰工艺。东罗马帝国熟练掌握这种工艺,并且特别喜欢在玻璃器皿上缠贴玻璃丝或玻璃花作为装饰。推测这件琉璃瓶为6世纪至7世纪东罗马所生产,这也是地宫琉璃器时代最早的一件。

其中,四瓣花纹蓝琉璃盘口径20厘米,高2.3厘米,吹制成型。盘外底心凸起,有铁棒加工痕迹。盘心正中为正方形方框。方框内为虚实相间的小斜方框,方框外刻四个拱门形状的尖瓣,与中心方框组成四个“米哈拉布”纹样,四个尖瓣内,各刻一朵五瓣枫叶纹,尖瓣之间也饰以植物纹。

在法门寺地宫中出土了一件淡黄色盘口细颈琉璃瓶,高21厘米,腹径16厘米,采用无模吹制成型。瓶身肩部粘贴一道相同颜色的玻璃丝。腹部贴有四排装饰,第一排为8个深蓝色的圆饼形装饰,第二排为6个不规则五角星装饰,第三排为6个莲蕾状的圆饼形装饰,靠近底部的第四排为6个深蓝色水滴形装饰,这些属于玻璃的热加工工艺。其内墨书有残留的“真”“莲”二字,应是寺院原存物,盛放舍利所用。

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