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赌博登陆中新网广州3月8日电(郭军王锐丽)记者8日从交通运输部珠江航务管理局(以下简称“珠航局”)获悉，2024年春运，琼州海峡客滚运输车、客总发送量均创历史新高，单日运输量屡破历史纪录，客滚运输总体平稳有序，无安全生产事故发生。

据介绍，2024年春运40天，琼州海峡客滚运输累计发送航班1.08万航次，运送旅客483.4万人次，车辆112.7万台次，与2023年春运同期相比，分别增长14.8%、21.7%、12.1%。春运第7天车辆运量就突破3万台，超过3万台次天数达17天。单日车客运输记录连续3日被刷新，最高记录为正月初六，运送旅客18.76万人次、车辆3.89万台次。

今年春运，琼州海峡客滚运输面对的是一份极具难度的“超纲”“考卷”，部省协调联动、靠前指挥，各管理部门和港航企业协同配合。会议总结了2024年春运琼州海峡客滚运输工作取得成绩的经验，指出了存在的问题，提出了2024年坚持底线思维、狠抓安全生产，持续优化班轮运营、提高服务质量，加强工作推进力度、落实行动方案等三个方面重点工作任务。(完)

珠航局7日组织召开2024年琼州海峡省际客滚运输春运工作总结会。广东、海南、广西交通运输厅有关负责人，以及琼州海峡两岸港航管理部门、海事机构、救助打捞机构和各港航企业代表参加会议并进行交流发言。

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据介绍，“侨爱卡”主要是针对早期归侨推出“5个1”侨爱心服务，即早期归侨每人每天1个鸡蛋、1盒牛奶和1份健康报以及每人每年1套生日全家福影集和1次体检。“侨心卡”是针对新侨人士的金融服务需求推出的新侨金融卡。

上海黄浦是全国首批法治政府建设示范区。黄浦区委常委、统战部部长卢正表示，开展好2024年黄浦区侨界法治宣传月工作，要学思想、明方向，推动法治精神深入人心、落地生根。拓渠道、搭平台，推动为侨服务提质增效、精益求精。聚重点、显担当，协同城区发展多点发力、双向赋能。

今年上海侨界法治宣传月期间，黄浦区结合对外开放、优化营商环境相关的法律法规以及涉侨法规，推出“五送五进”暖侨实事项目——通过进机关、进社区、进楼宇、进校区、进网络，向侨界人士送法律、送健康、送艺术、送文创、送温暖。

此外，去年以来，黄浦区委统战部在上海率先打造了“大思南统战文化广场”。今年，将围绕大思南侨史文化开展深度研究，挖掘广大爱国侨胞报效祖国的生动实践，并以City Walk等形式向海内外传播侨史文化。(完)

依法维护侨益是侨联的职能之一。近年来，黄浦区建立“黄浦区侨界人民调解委员会”“公益法律专家团”等为侨服务机制，推出“侨法+”“侨界专家在行动”等品牌项目。

2023年3月，黄浦区“侨见·网络博主”宣传队成立后，不断拓展“网上侨联”工作的团队力量。活动现场邀请了宣传队成员演出精彩的普法文艺。近期，黄浦区还将上线“侨见——新侨律师圆桌派”普法系列短视频，围绕侨界人士关注的涉侨金融、婚姻、留学等主题，宣传推广涉侨法律政策。

做好侨界法治宣传，首先要着力解决好“对谁讲”，必须扩大受众面，营造“知侨法、懂侨法、用侨法、护侨益”的良好社会氛围。对此，黄浦区探索分众化宣讲的有效路径，针对楼宇、社区、校区、机关、网络中不同身份、不同行业、不同年龄的受众，构建起全方位、立体化的宣传体系。

赌博登陆中新网上海3月8日电(记者范宇斌)8日，2024年上海市黄浦区侨界法治宣传月主题日活动举行，启动“五送五进”暖侨实事项目，并举行为侨服务实体卡——侨爱卡、侨心卡的捐赠仪式。

卢正表示，希望黄浦区侨办、区侨联继续发挥好区域法律资源禀赋优势，坚持“五侨联动”，发挥好侨界法律人才作用，用好平台、做精品牌、带出队伍，积极推动涉侨纠纷源头预防、前端化解、便捷解决，切实维护归侨侨眷和海外侨胞正当合法权益。

其次，要做好“讲什么”“怎么讲”。据悉，黄浦区将开展运动嘉年华、公益集市、游园会等，积极创新普法方式，以侨界看得懂、看得方便、乐意看的方式，线上线下同频共振，扩大侨界法治宣传影响力。

“法治是最好的营商环境”，侨商侨企也是推动区域经济发展的重要力量之一。卢正表示，黄浦区将向侨商侨企和海外侨胞深入开展法治宣传，引导大家既要知法、规避防范法律风险，又要用法、依法维护企业权益，在享受优质高效的司法服务的同时，专心创业、放心投资、安心经营，还能积极对外宣传，讲好法治故事。

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科技兴则民族兴，科技强则国家强。让我们从代表委员们的建言献策中汲取智慧和力量，从这个春天出发，激活科技创新“一池春水”，让更多的拔尖创新人才喷涌而出，以科技创新推动产业创新，加速推进形成新质生产力，向着现代化强国目标奋勇前进。

科技创新是“一盘大棋”，需要各方“合力下好”。在今年的全国两会上，如何增强科教兴国强国抱负、担当科技创新重任，引发代表委员热议，代表委员提出了推动体制机制改革、创新评价激励机制、促进科技成果转化、加大创新人才培养等诸多“金点子”。为此，要深化科技体制改革和人才发展体制机制改革，继续破除制约创新的藩篱，打通科技成果转化的“最后一公里”；要健全科技评价体系和激励机制，营造允许失败、宽容失败的科研环境，加大科技创新的激励力度，让有真才实学的科技人员“英雄有用武之地”；广大科技工作者要大力弘扬科学家精神，当好高水平科技自立自强的排头兵，攻克关键难题，勇攀科技高峰，向科学技术的广度和深度进军。

FAQ

“招弟”的数目并不小。以国内某省份在国家政务服务平台查询到的重名数据为例，截至2022年10月24日，省内叫“招娣”和“招弟”的女性至少有11104人。

该研究通过国家政务平台中的重名查询，在全国范围内以最常见的十个姓（王、李、张、刘、陈、杨、黄、赵、吴、周）加上（“招娣/弟”），得到32659个女性的名字叫“招娣”和“招弟”。然后通过国家统计局2020年人口数据中的女性人数，计算百万人中“招娣/弟”的比例。因为不是所有的省份都有重名查询功能，研究者最终得到了18个省的“招娣/弟”比例。其中“招娣/弟”比例最低的省份是重庆，为2PPM（PPM=百万分之一），最高的省份为江西，为537PPM。最高的省份的比例是最低的省份的比例的268.5倍，所以不同省份之间“招娣/弟”比例差异是比较大的。

2022年，河南女孩芃芃改掉伴随自己20年的名字“招弟”的经历引发共鸣，过于直白的名字给芃芃带来的困扰，也曾出现在其他叫类似名字的女孩身上。

结果支持了研究者们的假设，“招娣/弟”比例存在着省际差异，江西、福建和广东是比例高的省份，四川和重庆是比例低的省份。同时，宗族文化的强度能够解释“招娣/弟”比例的省际差异，宗族文化强度大的省份有更高比例的女性叫“招娣/弟”。

任孝鹏团队的研究探索了“招娣/弟”比例的省际差异以及宗族文化能否解释这种省际差异的问题。研究采用两个指标来计算宗族文化，一是家谱比例，二是祠堂比例。

“中国人的名字是反映社会的一面镜子。”中科院心理研究所副研究员任孝鹏曾在接受澎湃新闻采访时曾提到，名字既能影响个体的心理和行为，又能反映群体的文化心理和偏好——当这个女孩被命名的时候，其实反映的是他父母的价值观。

“宗族文化是中国文化的重要成分，它强调父系家族特征，并通过一系列的社会规范和制度安排来保证宗族文化的约束力，比如孩子姓父亲的姓，女子结婚后从夫居，家谱编纂，有家族的祠堂等，只有男性才有资格参与祭祀的相关活动。”论文提到，虽然1949年后很多社会规范被取消，但是还是有很多社会规范得以保留，影响着人们的某些心理和行为，比如对男孩的偏好。因为只有男性才被认为能够延续家族，只有男性才能参加某些活动，并被记录在家谱里面，使得与宗族文化比较弱的省份相比，宗族文化强的省男孩偏好比较强烈。

“别人听到我的名字会怎么想我？”“我是不是不受待见、不被祝福？”“为何我偏偏是个女孩？”这是部分被取类似名字的女孩们从青春期开始思考的问题，她们或多或少都想过改名，但彼时经济尚未独立，改名的限制也很严格，迟迟没有实现。2021年1月1日起正式生效的民法典，对于姓名更改的规定有所变动，成为包括芃芃在内不少人改名的契机。

赌博登陆当一个女孩被起名叫“招弟”（招娣）时，她背后寄托着家族怎样的期待，又反映着怎样的社会心理？去年11月，澎湃新闻《当招弟决定改名》等报道探讨了叫类似名字女孩的故事和改名背后的法律问题，引发关注。

今年，任孝鹏及团队成员从宗族文化的角度出发，利用“招娣/弟”和家谱等档案资料，考察研究了“招娣/弟”比例的省际差异及宗族文化的影响，发现“招娣/弟”比例存在省际差异，宗族文化越强的省份“招娣/弟”比例就越高。其中，四川和重庆是“招娣/弟”比例低的省份，东南沿海某两个省份和某中部省份是“招娣/弟”比例高的省份。