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从此开始,“清明饭”不再是羊宝的传统,而是成为村里的习俗。每年清明,在村里的男性便会自发到主家帮忙买菜、搬桌,女人们则主动到厨房择菜、洗菜。而归乡的游子,无论亲疏远近,不需要打招呼,谁都可以上桌吃饭。

羊宝首先注意到了村民们的困窘。2014年清明节,羊宝自掏腰包,准备了十余桌饭菜,邀请所有回乡祭祖扫墓的乡亲到羊氏宗祠吃上一顿热乎饭。

村民们的淳朴让羊宝感动,“无奈”之下,他拿出一张红纸,对着村民们说:“谁家愿意烧‘清明饭’的,可以在纸上写自己的名字,每年一家,大家按顺序轮着来。”

前两年,又有上了年纪的村民找到羊宝,向村里提出“抗议”,“我今年已经80多岁了,如果不提前让我烧‘清明饭’,我怕过几年就没有机会了。”

今年的“清明饭”,羊耀安一直忙着张罗,并没顾得上吃,但他脸上始终带着笑容:“高兴得很,看到大家吃好吃开心,我们不觉得累,反而觉得很有满足感、很幸福,这是‘清明饭’,也是‘团圆饭’。”(完)

考虑到老人们的实际情况,村里又出了新规定:70岁以上的老人想要准备“清明饭”的,可以“插队”。像今年负责“清明饭”的羊耀安和羊秋贵,就是“插队”进来的。

简单的一顿饭,充满着浓浓的人情味,羊宝坚持准备了三年。不过,免费吃了三年后,有不少人却“不愿意”了,他们找到羊宝,“不能只让你烧,我们也想给大家安排一次。”

不仅如此,“清明饭”也为解决邻里矛盾提供了平台。无论村民之间有多大的嫌隙,在这一天,大家共吃一锅饭的同时,敞开了心扉,一笑泯了往日恩仇。

一顿“清明饭”,体现着天山村的凝聚力,无论是留守的村民,还是在外的游子都油然而生出强烈的归属感。“近两年,清明回村的人更多了,比过年还要热闹,‘清明饭’的规模也从10来桌发展到了20来桌。”羊宝笑着说,以前不少村民都是独自回乡祭祖,现在则是带着老婆、孩子,在扫墓之余,与大家围坐一起吃顿饭,唠唠家常。

村民羊荣江一直在杭州工作,每逢清明都会回家。他告诉记者,以前回乡需要买点饼干、泡面充饥,现在大家聚在一起吃饭,心里一直暖洋洋的,并不在乎吃什么,而是这份乡情很让人暖心和感动。

天山村位于海拔700多米的大山之中,在过去,由于山路崎岖、产业难行,不少村民不得不远走他乡“讨生活”。从故乡到他乡,无论离得多远,天山村村民始终不忘自己的根在哪里,每年清明必会回乡祭祖扫墓。不过,由于常年在外,家里闲置已久的锅碗瓢盆落满灰尘,生火做饭对他们而言是一件费时又费力的麻烦事。

官网登陆入口群山环绕的金华市磐安县仁川镇天山村,烟雨朦胧。村里羊氏宗祠门口冒着热气,临时支起的两口大锅底下,火苗烧得柴火劈啪作响。忙着今年“清明饭”的主家,正是上述两位老人。

♣(撰稿:湛江)

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