🏈穿越1862汉风雄烈🏉     

此行匆匆，任建国期待下一次的西藏之旅，期待能去偏远的村庄、牧区，观察记录并创作西藏题材的画作，通过他的艺术画作让人们了解不一样的西藏。(完)

任建国1978年考进中央美术学院，毕业时遗憾未能坚定进藏写生创作的意志，时隔40余年，有幸踏上这片土地。虽然初次进藏，这位著名画家对于西藏文化尤其藏传佛教文化并不陌生。早在30年前，他痴迷于收藏，在西方国家收藏了不少藏传佛教题材的佛造像、唐卡等古董，更收藏了具有较长时间序列的犍陀罗时期佛造像等艺术品。5年前，去过四川西部的藏族聚居区。

初次进藏，60余岁的任建国并未出现高原缺氧反应，到达拉萨次日便前往八廓古城。对于很多画家来说，往往兴奋于在未踏足过的地方写生创作，任建国也不例外。他说：“在古城，有来自不同地方的藏族民众，他们穿着各自地方特色的藏族服装，拿着念珠的信众绕着大昭寺顺时针转经，生活气息非常浓厚。这样人群集中的地方，从个人创作来说，更便于观察和深入了解民族人文风情。”

任建国接触过不同的宗教，写生采风中，仍惊叹于当地藏族民众信仰的虔诚。旅行时间虽短暂，任建国却不急于打卡各处景点，他更想安心于旅途中采风，记录更多素材，为日后创作西藏题材绘画作品做准备。

到达拉萨，现实打破了任建国对拉萨想象中的认知。他说：“城市现代化水平更高，酒店宾馆条件都不错，街上还有很多川菜餐馆，很多现代建筑中带有藏民族文化符号，比如窗户上挂的香布。”

穿越1862汉风雄烈置身于八廓古城，旅澳华人画家任建国在画架前定坐数小时，转经信众、摆摊小贩、过往路人，这位画家观察着眼前的一切，西藏特有的市井热闹、人物百态，跃然于速写作品中。

任建国的随行导游是拉萨藏族人，也是虔诚的佛教徒，曾去过北京参加全国性的导游大赛，常能接触到五湖四海的游客。在这位藏族导游身上，他感受到了不同的文化印记，“民族文化间既相互融合，又适应不同，这样才对。”

旅居澳大利亚37年，在他的生活圈子，很多人对于西藏了解甚少，更多感兴趣的还是向往攀登珠穆朗玛峰。不过他认识澳大利亚很多研究西藏文化的学术界人士，甚至出版过关于西藏的著作，“据我所知，藏学在国际学术界是一个重要门类，很值得去研究。”