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农俊宁表示,近几年喜欢古俍兵技艺的人群跨越了各个年龄段,为了满足不同人群的需求,他针对不同年龄段设计了不同的练习方法,选用了不同的器材。“年轻人可能更偏向实战技巧,孩童则更注重安全及趣味性的考量,而老年人可能更偏爱养生、舞蹈为主的练习方式。每个年龄段都能找到适合自己的练习方法、训练方式和表演模式。”
如今,绣球已经成为广西文化的符号,是民众认识广西文化的代表,从武器到信物、娱乐、体育等,不断被赋予新的内涵。农俊宁说:“向民众宣传飞陀,给了民众重新认识绣球的机会,绣球不仅能‘舞’,更能‘武’,这正是我们广西文化的魅力所在。”
在抖音上,农俊宁开设了“壮族手镖农俊宁”的账号,目前获点赞量1.9万。“我希望通过我的影响力,让更多的人了解广西武术文化和俍兵精神。”农俊宁说,“通过推广,许多人看到了壮族文化、广西文化的另一面,民众就很想去了解它,这也说明壮族武术有潜在的市场。”(完)
农俊宁到小学开展公益活动时,他经常问孩子们“你最喜欢的事情是什么?”孩子们异口同声地说“玩游戏”。接着,农俊宁继续问道:“你想成为游戏中的英雄,还想不想成为现实中的英雄?如果我能够让你成为现实中的英雄,你愿不愿意?”这时孩子们陷入思考。农俊宁解释:“对于孩子来说,如果既能成为游戏里面的英雄,又在现实中具备成为一个英雄的能力,他们当然愿意了,而且武术不仅是快乐的,还能促进学习,锻炼左右手平衡。”
“我觉得老祖宗的东西一直都不落后。作为传承人,应该与时俱进。”农俊宁时常引导学生思考:绣球能不能表演得更炫?如果加上LED灯能不能做成冷烟花?能做成打铁花的效果吗?
“广西人除了热情好客,能歌善舞,还有一个特点,就是爱好和平。朋友来了有山歌、美酒、绣球待客,但是如果豺狼虎豹来了,这些东西会变成武器。”农俊宁手里挥舞飞陀说:“绣球可以是工艺品,也可以是打拍子用的乐器、按摩的工具,放上中药就能保健。”
“俍兵的技艺并非像其他流派那样有系统的宗门相承,早期是古时俍兵军中习练,再传入民间传承,这也导致现在很多人完全不了解这项技艺。壮族手镖及壮族飞陀均属于壮拳的武术体系。”农俊宁早期在学校做公益的时候发现,学生们几乎不知道绣球的来历,只知道可以用来玩。但当他把武术动作做出来之后,无一例外得到的都是惊奇和掌声。农俊宁说:“所有孩子的眼睛是有光的,我从他们眼里面看出来,孩子们想跟我学习这个东西。”
壮族传统武术文化,若仍以传统师傅教学模式延续下去,它的受众可能会越来越少。因此,农俊宁从年轻人的角度出发,想办法让后辈对这项技艺感兴趣。
sp sport lm705“绣球是我们壮族常见的民俗工艺品,但却很少人知道,绣球在成为绣球前叫飞陀,是壮族古俍兵作战的重要武器。”谈起绣球的历史,广西“壮族古俍兵”非遗技艺壮族飞陀、壮族手镖代表性传统人农俊宁娓娓道来。
农俊宁介绍,绣球的前身——壮族飞陀,是古俍兵技艺中的一门独特技术。飞陀的使用需要高超的技巧和精准的判断力,能远距离给敌人造成致命的打击。壮族飞陀的制作、操作和投射技术都非常讲究,飞陀的形状和重量需要经过精心设计和调整,以确保准确度和杀伤力。
农俊宁当天接受记者采访时,身穿武术服,脚步轻盈,高速挥舞飞陀,呼呼作响,“如果前方有敌人,这个飞陀可以瞬间将敌人绊倒。”
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