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与其他节日不同,清明节的主题不是团聚或者喜庆,而是一场祭祀祖先、缅怀逝者的仪式。因为,与“我们要到哪里去"一样,“我们从哪里来”同样是灵魂之问。寻根问祖,在任何时候都是中国人精神世界中的重要内容。如今,这种具有原生属性的精神需求,随着物质生活水平的提高而急剧增加,甚至有了刚需之势。所以,一个值得注意的现象是,这些年,清明已然成为了另一种小春运,而民间自发的慎终追远活动也此起彼伏。

经过改革开放40多年的奋斗,中国人摆脱了饥饿与贫困,2023年中国人均GDP达到8.94万元。物质生活的极大改善,让我们有了重新审视精神生活的空间。当然,任何事物的发展变化,都需要时间。

清明,某种程度上已经成为不少人与家乡联通的一条血脉通道。特别是在城市化浪潮的背景下,对于那些离开家乡、去大城市发展的人来说,故土祖先的坟茔很可能就是他们与故乡、与祖先之间为数不多的羁绊。每一次回乡扫墓,某种意义上,都是为这种故土乡情“充电”,激活这种血脉羁绊的过程。

滚球app排行榜前十名费孝通笔下的《乡土中国》是一个生于斯、长于斯、死于斯、铭于斯的社会,鸡犬相闻,老死亦在原处。而当工业文明随着公路向乡村沃野延伸,城市化打破了原本“有机集合”的社会结构,维系乡土社会的法则、民俗、传承也经历了重新洗牌。

在影片《寻梦环游记》中,创作者借墨西哥亡灵节表达了这样的观点:死亡不是生命的终点,遗忘才是。我们在清明节追思先人,又何尝不是抵抗遗忘、留住记忆的一种方式。更何况,缅怀,不仅是为了亡者,也是为了生者。这是我们寻找根脉、延续传统的过程,是我们追寻来处的心灵功课。

随着科技的发展,生产力的变革,物质世界是会对精神世界产生影响的。尤其是在互联网已经深刻影响并嵌入我们生活的当下,在悼念和缅怀这件事上,年轻人早已发明出许多更富有时代气息的“仪式”。但是,无论形式如何改变、场景如何变化,我们缅怀祖先的敬与诚始终没有变,文化传承的内核从来没有变。因为生命来自于大地,乡土与我们的现代化生活是递进关系,而不是对立关系。

在网络上,各种寻根问祖的短视频、帖子以及相关讨论也颇为热烈。近些年来不时出现的名人寻祖的新闻,就是例证。这些都表明,清明这个传统节日,在人们心理版图中的地位不仅没有缩小,反而在不断扩大。

👪(撰稿:邛崃)

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    • 和永昌👫LV8六年级
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      最高超标420倍!日本千叶县公布水源有机氟化物检测结果👬
      01-03   来自都江堰
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    • 👭圣泰LV7大学四年级
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      英国警方:大规模骚乱发生以来 已逮捕741人👯
      01-03   来自彭州
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    • 升泰👹LV7幼儿园
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      欧盟中国商会呼吁中欧加快推进对话磋商妥善解决电动汽车贸易摩擦👺
      01-05   来自江油
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    • 家居LV2大学三年级
      5楼
      美财政部宣布对白俄罗斯多个实体和个人进行制裁👻
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    • 洋跃👽👾LV1大学三年级
      6楼
      以军轰炸加沙城一学校造成至少100人死亡👿
      01-04   来自广汉
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    • 士振LV6大学四年级
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      俄罗斯萨哈林岛附近海域发生6.5级地震💀
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