☳正规足球外围平台☴
“在隘章有一句话,隘章无女不纺织。那时,学纺织不是为了艺术,而是为了能够填饱肚子。”许美遍回忆起童年往事说道。正因为从小受到母亲的影响,她为了把布匹织得精、织得细,卖得好价钱,经常与左邻右舍交流经验。
随着时代变迁、社会科技迅速发展,手工纺织也曾一度落寞。为做好文化遗产保护传承工作,当地相关部门深挖民间艺术、手工技艺、民俗活动等非物质文化遗产,把保护传承和开发利用有机结合起来。同时,足荣镇也在隘章屯建设了村史馆,馆内展示各类非遗活动的宣传图片,以及当地最具有特色的用隘章土布制作的民族服饰、布匹、围巾、包包和鞋子等,还摆放了纺织土布用具。
2018年,在第15届中国—东盟博览会上,隘章土布围巾受到泰国贵宾的青睐,首次走出国门。2020年,德保隘章土布制作技艺被列入广西第八批自治区级非物质文化遗产代表性项目。通过一系列的活动和诸多平台上的亮相,如今的德保隘章土布制作技艺愈发充满生机和活力,越来越多的人认识到并喜欢上这项技艺。
如今,色线的选择,经纬密度的调配,纯棉度的检验,许美遍都要手把手,面对面地向徒弟传授,徒弟们现在织出来的土布面料,均匀平整,甚至可以与工厂、公司出产的商品媲美。
许美遍经常说:“现在的生活过得越来越好了,但是我也不会忘记,也不能忘记这门老祖宗传下来的技艺。我一定要把它发扬下去,让下一代都知道老一辈是怎么生活过来的,这是我们宝贵的民族文化遗产。”(完)
正规足球外围平台中新网百色6月14日电(李逍 卢春耀)在广西百色市德保县足荣镇泗营村隘章屯,当地完整保留并传承着壮族传统棉纺织技艺。近日,记者采访德保隘章土布制作技艺的传承人许美遍,了解这一技艺背后的故事。
许美遍出生在德保县足荣镇,她的妈妈靠出售一些自己纺织的布匹维持生计。因人手不足,许美遍兄弟姐妹三人不得不跟母亲学习纺织。当时11岁的许美遍个子矮,织布时不能坐在座板上,只能站着一脚一脚踩在踏板上织布。
☵(撰稿:北流)朱鉴秋:浅论六朝诗歌中的“怀古”
01-08亿斯♁
李修生:元代文学概览(上)
01-09妍华衣舍♂
陈娅妮:听见时间流逝的声音:读温庭筠《更漏子》三首
01-08贵惠达♃
马秀梅:“清廉”:《使琉球录》的底色
01-10久成♄
白建忠:“嵯峨之类聚,葳蕤之群积”新解
01-09雅美克♅
宁稼雨:中国叙事文学的写实精神与写意精神
01-09宝邦丰♆
顾春军 顾静姝:丧仪“凶门柏历”
01-08魅力♇
朱明哲:从19世纪三次演讲看“法典化时代”的法律观
01-09校园z
林家睿:论公立高校校规中法律保留原则的适用
01-08仙境z
王本存:“根本法”考论
01-10语光盛♈