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“有的孩子是出生后第一次回到家乡，对这里的风土人情和民俗文化感到十分好奇。”郑海燕介绍，根据当地习俗，族人要抬着烧猪“行山”祭祖，孩子们对此颇感兴趣。“参与这些家族活动，不仅让他们更加了解家族历史，也让他们感受到了中华传统文化的氛围。”

线上祭扫也成为近年来海外华侨华人遥寄思念的重要途径。在侨乡福建，为方便闽籍侨胞远程祭扫，福建省在“闽政通”平台特别开设“清明云上祭”专题，用户可以在专题内创建祭奠，通过线上场景上香、点烛、献花等方式表达“云端的思念”。

o2nd奥蔻官网委内瑞拉侨胞郑海燕祖籍广东江门。今年清明，她的家族中有近90名亲人从世界各地返回家乡祭祖。“我的姑姑居住在加拿大，这次她带着儿子、儿媳和孙子一行13人回乡祭祖。”郑海燕说，孩子们虽然在异国他乡出生长大，却能说一口地道流利的家乡话，在他们身上，看到了家族血脉和文化传统的延续。

华侨华人也将祭祖文化带到海外住在国。秘鲁《公言报》总编辑孟可心告诉中新社记者，早期定居秘鲁的华侨华人以广东籍侨胞为主，为了方便在异国他乡联络议事，他们按照故乡地域各自建起会馆。会馆制度代代传承，每逢节庆时组织相应庆典活动。每到清明，各会馆的负责人会召集乡亲到墓园祭扫，仪式流程也与家乡习俗相差无几。“虽然活动规模不是很大，但乡亲们能够在这一天相聚，共同缅怀故去的先辈，追忆他们开创事业的不易，也会让大家更珍惜现在的生活。”孟可心说。

近年来，文明祭扫在海内外蔚然成风，一些位于海外华侨华人聚居地的义山、墓园等也倡导“绿色祭扫”。马来西亚中华大会堂总会总会长吴添泉号召当地华社在清明祭扫时注重保护环境，减少使用香烛或祭品，同时将祭扫过程中产生的垃圾带走或放进垃圾桶、分类箱。他表示，最重要的是在先人生前行孝，扫墓是表达对故人的缅怀和尊敬，减少祭品的做法并不会“不敬”“不孝”，文明扫墓既传承传统精神又与时俱进。