分类:单机 / 逗小猴开心3 | 大小:78.97M | 授权:免费游戏 |
语言:中文 | 更新:2024-12-14T00:39:31 | 等级: |
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巴西副总统阿尔克明表示,中国先进的新能源汽车和绿色发展技术代表科技创新和可持续发展方向,不仅带动城市发展,更推动了巴西工业现代化。
巴西电动汽车协会数据显示,在2023年全年销售的近9.4万辆电动汽车中,长城哈弗H6销量位居第二位,比亚迪、奇瑞等多款汽车销量也名列前茅。在2023年销量最高的15款纯电动汽车车型中,比亚迪海豚销量名列榜首,比亚迪、长城和江淮等中国品牌共6款车型上榜。有巴西媒体表示,来自中国的车企在巴西不断推出新款电动车型,将为巴西电动汽车普及注入更多动力。
近日,比亚迪位于巴西巴伊亚州卡马萨里市的大型生产基地综合体正式开工。该项目将由3座工厂组成,分别为一座主营电动客车和卡车底盘的生产工厂、一座新能源乘用车整车生产工厂以及一座磷酸铁锂电池材料加工工厂。预计2025年投产后,该项目新能源乘用车年产能约15万辆。巴伊亚州州长罗德里格斯表示,该项目将推动当地发展、提高生产力、增加就业机会,使巴伊亚州经济发展与保护环境协同推进。
巴西外贸商会联合会主席阿代尔·卡尔内罗向本报记者表示,交通领域的电动化是未来趋势。中国汽车在巴西销量增长的关键,是消费者对其产品质量的认可。
近年来,巴西电动汽车销量快速增长。业界专家预测,到2030年电动汽车将占巴西汽车保有量的10%。中国品牌电动汽车在促进巴西新能源汽车产业发展,积极推动巴西能源转型方面发挥了重要作用。
比亚迪巴西分公司位于亚马孙州马瑙斯的电池工厂,专注于组装磷酸铁锂电池组,为电动大巴车提供动力,推动当地能源产业可持续发展,为减少碳排放和环境保护作出贡献。去年,长城汽车与圣保罗州政府签署了“氢能合作开发备忘录”,共同推动氢动力交通运输可行性研究。
巴西中国企业家委员会内容与研究部主任图里奥·卡列罗表示,中国新能源汽车在全球汽车销量中保持领先,其产品不仅限于“中国制造”,还包括“中国设计”。中国产品质量得到认可,中国汽车受到消费者的青睐,尤其是中国的新能源汽车也符合巴西能源转型的需求。
巴西圣保罗州立大学经济与国际研究所主任马科斯·皮雷斯表示,在巴西,中国汽车制造商正在推进混合动力及纯电动汽车的本土生产,中国企业还通过促进公共汽车和乘用车的电气化,推动拉美多地新能源产业的发展。
b体育手机在线登录近期,在巴西圣保罗和里约热内卢等城市,比亚迪、长城等中国品牌汽车销售店陆续开张。在多个大型商场里,中国品牌汽车设置展台,吸引不少当地消费者参观并试乘体验。
巴西全国机动车辆分销联合会公布的数据显示,2023年巴西乘用车销量最高的20个品牌中,来自中国的奇瑞、比亚迪和长城占据了3席。巴西媒体报道称,2023年榜单的亮点是中国品牌汽车在巴西的市场份额明显提升。
巴西发展、工业、贸易和服务部秘书塔蒂亚娜·普拉泽雷斯表示,中国车企在向巴西出口汽车的同时,也在当地投资生产,不断开拓市场、树立品牌。巴西中国企业家委员会统计数据显示,2022年中国对巴西投资总额中汽车行业占28%。
巴西发展、工业、贸易和服务部对外贸易秘书处发布的数据显示,今年前4个月,中国对巴西乘用车出口额增长372.4%,总额达7.62亿美元,创历史同期新高。根据巴西全国机动车辆制造商协会的数据,2023年全年,巴西从中国进口乘用车数量增长至约4.2万辆,总额为10.86亿美元。
在圣保罗州,长城汽车正按照全球智慧工厂的标准对伊拉塞马波利斯工厂进行升级改造,加速推进工厂正式投产的工作。该工厂将成为巴西首个专门生产新能源汽车的工厂,也将作为长城汽车的全球第四大生产基地辐射整个拉美地区。“巴西市场潜力巨大,尤其是在电动汽车领域。”长城汽车巴西销售和网络开发总监亚历山大·奥利维拉表示,工厂投产后将进一步促进长城汽车在巴西的销售,“长城将继续完善售后及客户服务,预计在巴西的经销商数量将从去年的70个增加到今年的超120个。”
巴西全国汽车制造商协会主席马尔西奥·莱特表示,巴西汽车行业对中国汽车制造商进入巴西持乐观态度,这将让巴西以更低成本增加新能源车辆的供应。巴西中国商贸文化发展合作协会会长马里奥·埃斯特雷拉表示,来自中国汽车制造商的投资主要用于工厂建设、生产线现代化改造以及新技术研发等,在创造就业岗位的同时也吸引了零部件供应商前来投资,提振了当地经济发展。巴中企业间合作有利于专业知识交流与行业创新,助力巴西汽车行业提高竞争力。
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b体育手机在线登录中国为国际社会提供的公共产品,汇聚的是共建美好世界的最大公约数,给世界带来的是繁荣稳定的巨大红利,创造的是扎扎实实的民生福祉
第七十八届联合国大会近日协商一致通过中国提出的设立文明对话国际日决议,决定将6月10日设立为文明对话国际日。决议倡导尊重文明多样性,倡导不同文明间的平等对话和相互尊重,充分体现习近平主席提出的全球文明倡议的核心要义。国际社会一致支持联大设立文明对话国际日,充分表明全球文明倡议顺应时代潮流、契合时代需求。
去年3月,习近平主席提出全球文明倡议,强调要共同倡导尊重世界文明多样性、共同倡导弘扬全人类共同价值、共同倡导重视文明传承和创新、共同倡导加强国际人文交流合作。在各国前途命运紧密相连的今天,全球文明倡议回答了不同文明如何相处、人类文明向何处去等重大问题,为推动文明交流互鉴、促进人类文明进步贡献了中国智慧和中国方案。
世界百年未有之大变局加速演进,局部冲突和动荡频发,全球性问题加剧,各方迫切需要加强对话与合作,共同为动荡不安的国际局势注入稳定性和正能量。中国立天下之正位、行天下之大道,将继续携手各方积极落实三大全球倡议,坚定不移推动构建人类命运共同体。(人民日报)
联大关于设立文明对话国际日的决议,明确所有文明成就都是人类社会的共同财富,突出强调文明对话对于维护世界和平、促进共同发展、增进人类福祉、实现共同进步的重要作用,体现了世界各国坚持平等包容、守护世界文明多样性的普遍愿望。决议邀请联合国会员国、联合国各机构等庆祝该国际日。中方将同各方密切协作,共同举行丰富多彩的文明对话活动,倡导尊重文明多样性,弘扬全人类共同价值,重视文明的传承和创新,积极推动人文交流与合作,实现人类文明共同繁荣进步。
国际社会一致支持联大设立文明对话国际日,充分表明中国理念和中国方案正越来越多地成为国际共识。无论国际风云如何变幻,中国坚定站在历史正确的一边、站在人类文明进步的一边,高举和平、发展、合作、共赢旗帜,弘扬全人类共同价值,推动落实全球发展倡议、全球安全倡议、全球文明倡议,推动构建持久和平、普遍安全、共同繁荣、开放包容、清洁美丽的世界。中国为国际社会提供的公共产品,汇聚的是共建美好世界的最大公约数,给世界带来的是繁荣稳定的巨大红利,创造的是扎扎实实的民生福祉。联合国秘书长古特雷斯表示,联合国高度赞赏中国坚定维护多边主义,支持习近平主席提出的三大全球倡议,坚定致力于深化同中国的合作。
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经过岁月的沉淀,端午被赋予了多重意义,团圆孝亲、强身健体等共同构成端午文化的丰富内涵。丰富多彩的端午习俗,赋予生活以仪式感,也潜移默化地将中华民族重视家庭、追求团结等价值观念根植人心。
包粽子、吃粽子,是端午佳节最有代表性的节日习俗。有学者认为,早在晋代,粽子就已经成为端午节食品。到如今,粽子更是千种姿态、万般内容,各地根据当地特产和习俗制作出各式各样的粽子。
而在重庆市酉阳土家族苗族自治县酉水河镇河湾村,赛龙舟是当地端午期间最隆重的民俗活动之一。古村中奔流而过的酉水河流经沅江,最后流入洞庭湖。得地利之便,河湾村每年都会隆重举行端午龙舟赛事,邀请渝鄂湘等周边省市县数十支队伍一起奋楫争先。“堆成高山流成河,酉水处处都是歌。”古村在端午期间还将上演精彩的水上特技表演和渔舟歌唱,充分展示民俗文化特色和丰厚底蕴。
在黑龙江省齐齐哈尔市梅里斯达斡尔族区哈拉新村,插艾草、配香囊同样也是当地重要的端午习俗。端午当天,村民们一大早便会到嫩江边采集艾蒿,插到自家窗棂和箱柜上。大人会用艾蒿把孩子的耳朵塞上,妇女们聚在一起用达斡尔族传统刺绣针法缝制香囊,老人们则会坐在院子里熏艾草,认为这样可以驱虫保健、一年平顺。
各地端午香囊制作方式颇有差异。在河南省禹州市鸠山镇天垌村,用各色鲜艳布条缝制的香囊装入艾草、丁香等十几种中草药,造型别致。而在广东省东莞市茶山镇南社村,人们制作香囊用的材料大多以艾草、藿香,还有本土的莞香为主。此外,当地人还乐于收集邻里剩下的碎布缝制香囊包,并称其为“百家布香囊包”。
端午时节,通过点燃艾条熏屋,或是用艾蒲熬出来的水洗澡,都能起到杀菌消毒的作用。在福建省龙岩市永定区湖坑镇洪坑村,家家户户都会在端午时节悬挂艾叶、葛藤。在当地,端午节又称“五月节”,是客家人一年中的重要节日。当天日出之前,家家户户都洒扫庭除、悬挂艾叶等,村中长辈还会给孩子们缝制精美的香包,香包内置朱砂、艾草,清香四溢。
b体育手机在线登录江西省抚州市临川区龙溪镇梅溪村是一个因渡而兴的传统村落,端午赛龙舟是该村的传统习俗。每年从端午节开始,一直到农历五月十三,宜黄河上下游十几个村的几十条龙船云集在梅溪村,展开村与村、组与组龙舟友谊赛。
在安徽省黄山市休宁县石屋坑村,每逢端午,家家户户都会提前几天把一扎扎三四寸宽的大箬叶放在井水中浸泡,等叶子充分吸收水分后再挑拣、洗净。
在辽宁省瓦房店市许屯镇东马屯村,挂蒲挂艾的习俗有了新形式。在这个以石头房为特色的传统村落,每逢端午,家家都有在门口用桃枝悬挂布猴子的风俗,人们称这种布猴为“把门猴”。过去,“把门猴”主要为家庭手工制作,后来逐步形成了市场化批量生产,其款式、花样也不断发生变化。如今在东马屯村的端午集市上,除了往日常见的“把门猴”,还增添了许多象征端午节安康的布粽子、布桃儿等特色经济产品。
在浙江省丽水市缙云县河阳村,粽子不仅是日常美食,也是街头巷尾的烟火气。每当端午临近,村民们会将从山上采摘来的新鲜粽叶清洗干净,放入锅中烹煮,而在一旁的盆里,早已调制好的糯米、肉馅等材料芳香四溢,让人垂涎欲滴。当地还将包好的粽子连成串挂在一起,称其为“高粽”,代表着乡亲们对莘莘学子金榜题名的美好祝福。
“端午节,划龙船,挂蒲挂艾在屋檐。”在端午节,人们把插艾条与挂菖蒲作为重要的民俗活动内容之一。家家户户清扫庭院,菖蒲、艾条插于门楣,悬于堂中。
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b体育手机在线登录营商环境是一个立体系统,包括法治、政务、产业、自然、社会、开放和舆论等多个子系统,在互联网无远弗届的今天,任何一条失实的毁谤,都可能急剧扩散,进而令舆论环境乌烟瘴气。而市场经济很大程度就是预期经济。企业特别是民营企业不可能在谣诼满天飞的环境里有卓越表现,企业家不可能在动辄得咎、污言秽语的压力下专心谋发展,产品研发不可能在满是“水军”“黑公关”的评论中迅速优化升级,消费者不可能在充斥着虚假信息、无良广告的环境里安心做出购买选择……好的舆论网络环境就像阳光、水和空气,对经营主体茁壮成长必不可少。但一段时间以来,针对企业、企业家以及一些关注度很高的产品,总有大量虚假不实信息在网上涌动,或是以捏造事实、主观臆断、翻炒旧闻等方式兴风作浪、“按键”伤企;或是打着“评测监督”“客观独立”的旗号大肆诋毁……企业成为流量追逐围猎的目标,“无妄之灾”令其不得不花费大量时间精力财力予以应对。竞争窗口转瞬即逝,发展时机不会等人,即便企业最后自证清白,但造成的品牌损害难以复原,带来的经济损失更是难以估量。
民营经济是推进中国式现代化的生力军,是高质量发展的重要基础,是推动我国全面建成社会主义现代化强国、实现第二个百年奋斗目标的重要力量。舆论场上针对它们的杂音、噪声,都是对良好营商环境的破坏。这些年来,相信许多人都对这组被简称为“56789”数字相当熟悉:民营经济税收贡献超过50%,国民生产总值占比超过60%,技术创新和新产品研发占比超过70%,城镇就业超过80%,企业数量占比超过90%。当下,受多种内外部因素的影响,各类经营主体承压已然不小,营造一个良好的网络营商环境,“是保障产业链供应链稳定,维护国家产业和经济安全,保持和提升国际核心竞争力,推动经济健康发展的迫切需要。”此番对侵犯企业权益的无良自媒体“当头棒喝”,既是必要震慑也是正本清源,可谓恰当其时。
当然,企业的经营、产品的质量离不开社会大众的监督。清朗的网络空间并不意味着将善意的批评拒之门外,而是要积极利用舆论环境的力量,立足事实真相,该揭露的揭露、该处理的处理、该辟谣的辟谣、该力挺的力挺,倒逼市场所有的参与者尽责担当、守法守规,最终有效提升我国经济发展的整体效率。(北京日报客户端 评论员 鲍南)
向违法者“亮剑”就是为企业发展撑腰,但要看到,实现舆论环境的清朗很难一蹴而就。当前网络舆论场中涉企的杂音噪音,既有个别自媒体博眼球、敲竹杠的利益冲动,也有一些网民不明真相的盲目跟风,还夹杂着企业之间的不正当竞争,更有来自境外势力虚假信息的倒灌,成因十分复杂。清除杂音、凝聚共识,保护好各类经营主体的权益与声誉,还需要有关部门久久为功。从印发《网站平台受理处置涉企网络侵权信息举报工作规范》,到部署开展“清朗·优化营商网络环境—整治涉企侵权信息乱象”专项行动,再到发布一系列涉企侵权行为典型案例……我们看到,有关部门正在常态化开展监管工作,督促网站、平台夯实自身主体责任,努力实现造谣者“禁”、抹黑者“止”、违法者“退”,让经济循环更加顺畅。
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记者在采访时发现,各地户外运动的兴起带动了周边产品消费的火热。自行车、户外防晒装备等商品供不应求,许多订单已经排到了年后。
在这家体育用品商店,今年3月份以来,随着“骑行热”的升温,童车、山地车、公路车等七大品类的自行车及其配件的销售额,已经占到了门店总营业额的三分之一。
据了解,今年端午假期,福建各地将举办群众性赛事活动640多场,预计参与人数超100万人次,通过赏民俗、品美食、赛龙舟,以“体育+民俗+旅游”,有力拉动当地旅游及餐饮消费。
作为夏日户外运动的标配,防晒用品同样销售火爆。款式时尚、凉感、速干、排汗等户外运动相关的功能性,成为消费者选购的新方向。
在浙江义乌国际商贸城,今年,销售防晒产品的店铺数量比去年增长近40%。销量最大的产品——防晒衣,订单数据同比上涨了36%,搜索数据同比增长115%。最新数据显示,2023年我国防晒服饰的市场规模为742亿,预计2026年将达到958亿。
如今除了依然延续传统的运动习俗,各地迎接端午的运动项目不断上新。而这些花样运动和旅游、商业融合,相互带动,丰富了假期消费市场。这些消费新样态如何带动相关产业发展?新样态释放怎样的消费新活力?
从古至今,各地的端午节习俗很多都跟体育有关,最知名的就是赛龙舟,它已成为我国各地庆祝端午节的主要活动。还有一些和体育有关的习俗,比如:射五毒,五毒指的是蛇、蝎、蜈蚣、壁虎和蟾蜍。古人认为端午是五毒出没之时,便印画了这五种“毒物”,再用弓箭射五毒,寄托了人们迎祥纳福辟邪除灾的愿望。还有打马球,在我国古代这项运动主要流行于北方。就是骑在马上,一边奔跑一边持棍把球打入球门。与打马球相类似的端午民俗运动还有射柳,人们先将柳树干削去一段青皮,让它露白作为靶心,参与者依次骑马拉弓射向靶心。
在福建晋江的安海古镇,拥有300多年历史的传统端午民俗“水上捉鸭”水上竞技运动,吸引了众多游客。据统计,端午期间,这个古镇预计接待游客将超10万人次,当地积极配套美食节等活动,立体化提升旅客体验,让游客水上玩得尽兴,岸上看得热闹。
除了传统的赛龙舟,各地还根据地域特点举办了精彩体育比赛。在张家口沽源,滑翔翼邀请赛吸引了大批游客和滑翔伞爱好者。青海省海东市民族民间射箭比赛正在火热进行。
在河北张家口沽源县的草原上,来自全世界各地的专业滑翔翼爱好者齐聚一堂,在当地强烈的上升气流的帮助下,他们加速腾空,在空中不断翱翔滑行,人们在欣赏自然美景的同时,也领略着到滑翔翼运动的独特魅力。
b体育手机在线登录农历五月初五,端午节。一提到端午节,很多人首先想到的都是吃粽子、挂艾草、佩香囊、系五彩绳。除了这些文化习俗,其实端午节还有不少运动习俗,可以说是我国古代的大型体育节日。
总台记者 崔建军:在我身后,来自海东市两只射箭队的66名箭手,正在展开激烈的靶上角逐。在他们当中,有男箭手,也有女箭手,有年过六旬、经验丰富的老箭手,也有二十五六岁的年轻小伙子,将会进行3个回合的比赛,每个回合每人射4支箭,3回合过后计算总分,分高者为胜。虽然现场正下着淅淅沥沥的小雨,但也丝毫没有影响他们比赛的热情。
各地推出了花样的户外运动迎接端午,并且把运动和旅游、商业融合在一起,相互带动。那么这些消费新样态如何带动相关产业发展呢?
在广东,荔枝、桃李等水果新鲜成熟,茂名肇庆等地纷纷举办徒步等活动,让人们与大自然甜蜜相约。河北秦皇岛则充分挖掘“体育+旅游”发展潜力,沙滩橄榄球邀请赛、沙滩足球邀请赛、沙滩排球邀请赛等精彩纷呈的体育赛事接连开展。
平台数据显示,今年端午假期,去山野徒步、到草原撒野,去户外舒展筋骨,享受一场“呼吸之旅”被列入了许多人的假日休闲清单。在浙江宁波,城市慢行系统的打造让骑自行车成为市民假日休闲的新方式。短途旅游和本地户外运动休闲得到更多青睐,由此带动了户外装备消费的增长。
如何看待传统节日里的“体育+旅游+商业”这一融合的新模式?消费新样态释放怎样的消费新活力?我们来听国家发展和改革委员会宏观经济研究院经济研究所副所长吴萨的解读↓↓
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纵览大桥施工全程,智能技术贯穿始终——在构件预制上,投用国内首条钢桁梁全过程智能生产线,自动化焊接率由50%提升至90%以上;在主塔施工中,创新研发部品钢筋智能建造技术,变“桥上施工”为“塔下作业”,使高空作业人员减少超60%,生产效率提升近40%;在拱桥建设时,全桥布置518个智能传感器,实时监测预警施工过程,合龙精度控制在2毫米以内。
项目自主研发的斜拉索抗拉强度高达2100兆帕,相当于在一个拇指指甲盖上停了15辆小轿车。起吊、悬挂、对接……9个多月里,施工人员配合吊机,在300多米的主塔上“穿针引线”,将由400多根直径仅7毫米的钢丝组成、平均重量约100吨的斜拉索,一根根精准挂在桥面上。312根斜拉索如同一双强健有力的“臂膀”,让大桥凌空江上、稳稳伫立。
长远来看,大桥的建成将有力促进区域协调发展。常泰长江大桥北接沪陕高速公路,南接江宜高速公路,大桥建成后,将形成一条新的南北向通道,提升路网整体运行效率,更好服务长三角一体化发展和长江经济带发展。目前,江苏过江通道累计建成18座,在建10座,沿江两岸设区市之间均有过江通道直通;到2025年,已建、在建过江通道将达到30座,届时将基本缓解过江交通问题。
乘坐升降机步入上层桥面,桥身宽阔延展,主塔高耸,一根根粗壮的绳缆均匀排布,将二者紧紧相连。这便是主桥的关键受力设备——斜拉索。
以天星洲专用航道桥为例,全长727米,其中主跨达388米,超越沪苏通长江公铁大桥,跃居世界首位。为保证受力强度,专用航道桥采用钢桁拱桥结构形式,建设中使用约4万吨钢材,接近国家体育场鸟巢钢结构总用钢量。
沿着引桥一路前行,最先映入眼帘的便是南北两侧拱桥。为了满足沿线港口、码头运输的通行需求,常泰长江大桥除主跨1208米的主航道桥外,分别在泰州泰兴天星洲和常州录安洲设置了专用航道桥,与主航道桥一起,共同服务长江黄金水道。
在泰兴七圩渡口,一辆辆客货车正通过闸机、有序排队,等待乘轮渡前往常州。常州和泰兴隔江相望,走轮渡,通过量小,还易受天气影响;但若不乘轮渡,只能绕行泰州大桥或江阴大桥,通行时间约1.5小时。
去年9月,由中交二航局参与研发的1800吨级全球最大吨位桥面吊机投入大桥建设。新型吊机不仅“力气大”,最大起重量为2000吨,最大起升高度80米,相当于一次性将1400台小轿车提升至25层楼的高度;还“很聪明”,能实时监控施工状态,并可远程管理与调控,提升吊装性能60%以上。
为了节约岸线资源、保护长江生态,设计者“自我加压”:大桥采用上下双层布置,其中上层桥面为双向六车道高速公路,下层上下游侧分别设置为双向城际铁路和四车道普通公路。公铁合建、三位一体,不仅大幅提高了桥梁综合运输能力,也成就了长江上首座集高速公路、城际铁路、普通公路于一体的过江通道。
常泰长江大桥由一座钢桁梁斜拉桥、两座钢桁拱桥和一座连续钢桁梁桥组成,工程规模巨大,成为中国桥梁建造中的一项标志性工程。
站上主航道桥塔远眺,30公里开外,泰州长江大桥和江阴长江大桥分列两侧。溯江而上,南京长江大桥、润扬长江大桥,桥桥飞架;顺流而下,苏通长江大桥、崇启长江大桥连通两岸。
大桥项目规模庞大、体系复杂、结构多样,面临水文泥沙、地形地质和通航、航空限高等诸多技术难题。多个“世界之最”的实现,源自设计、施工、管理上的不断创新突破。
“近年来,随着经济社会快速发展,过江运输需求增加迅速,过江通道供给不足的矛盾日益显现,特别是江阴长江大桥、苏通长江大桥等过江通道,交通量严重饱和。”江苏省交通运输厅有关负责人表示,建桥不仅能缓解群众“过江难”问题,也是交通“补短板”工程。
跨度越大,要求桥塔越高、沉井越深。放眼整座常泰长江大桥,南北两座“钻石型”桥塔高耸入云,高达350米;江面以下64米,面积相当于13个篮球场大小的两个巨大沉井扎根江中,确保大桥结构稳固、安如磐石。
中铁大桥院常泰长江大桥设计负责人郑清刚告诉记者,在长江下游宽广的江苏段江面建造桥梁,最大挑战是如何高效集约利用长江岸线及周边土地。
“建桥就像搭积木,每一块钢桁梁都好比一块积木,需要一段段拼接到位。”中交二航局常泰长江大桥项目常务副指挥长种爱秀说,别小瞧这块“积木”,常泰长江大桥主跨长、双层桥面重量大,全桥共有91个大节段,最大单体重量达到1866吨,传统吊机根本吊不动。
b体育手机在线登录这是长江上又一座“超级工程”——常泰长江大桥。6月9日,随着主航道桥钢桁梁合龙段焊缝焊接完成,常泰长江大桥正式合龙,实现全桥贯通。大桥全长10.03公里,刷新多项桥梁世界纪录。明年上半年建成通车后,江苏泰州到常州的车程将从1个多小时缩短到20分钟,大桥将成为长江经济带综合立体走廊的重要组成部分。
“以安全监测、智能装备、项目管理、施工工艺为出发点,依托5G、大数据、物联网等信息技术,项目实现了对常泰长江大桥建设全过程的‘可知、可测、可控’。”中交二航局常泰长江大桥项目总工程师康学云表示。
5月29日,长江江心,随着巨型吊机发力,数十根吊索提起最后一节钢桁梁缓缓上升,经过2个多小时吊装,这个大“积木”顺利“卡”进空位。至此,历经近16个月,大桥吊装全部完成。
“大桥地处长江下游,往来航船如织,需要满足5万吨级海船和10万吨级散货船通行条件。”江苏省交通工程建设局常泰长江大桥建设指挥部现场副指挥长尹震君说,为了保障通航安全,桥梁主跨必须一跨过江,拟定的主跨跨度从980米、1120米、1148米增至最后的1208米,为的便是实现过江通道与黄金航道的相互适应。
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甘肃小麦也进入收获期,地处丘陵山区的陇南今年专门调配了适合山地的中小型收割机进场,一气完成收割、脱粒、麦秆还田等工序。
这两天,河北多地天气晴好,有利于机收作业,全省每天投入约3.4万台联合收割机抢收小麦。山东各地展开大面积机收作业,高密市今年投入的新型高效联合收割机占比达80%以上,既加快了麦收进度,也将损耗率控制在1%以内。
夏收接近尾声,夏种陆续展开。在安徽亳州高炉镇陆杨村,这种大马力播种机搭载了北斗导航辅助驾驶系统,农机手只要设定好程序和路径,就能轻松、迅速完成精准播种。今年,亳州投入了400多台套加装了北斗导航辅助驾驶系统的播种机,使得夏种的效率和质量不断提升。湖北襄阳今年推广的新式插秧机,插秧和覆膜同步进行,这样可以有效阻止杂草生长,还能减少水分蒸发,高效节水。
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此前,为了研制出液晶显示屏中广泛应用的新型显示光学膜,李良彬团队联合相关企业全力攻关。“研究从溶液干燥过程到加工成偏光片背后的基础问题,大量的工作在‘上海光源’完成。”李良彬说。
不到3年,原料、配方、工艺等瓶颈被逐一突破,新型显示应用的关键产品PVA光学膜研制成功,国内第一家年产700万平方米PVA光学膜生产线也顺利投产。
联合更加紧密。2023年6月,“上海张江安徽合肥综合性国家科学中心合作共建协议和长三角重大科技基础设施联动发展合作备忘录”签署,提出进一步提升上海张江、安徽合肥综合性国家科学中心合作共建水平,构建区域协作创新体系。大科学基础设施集群开放共享,科技创新一体化协同发展,将更加深入广阔。
能量持续升级。如今,“合肥光源”与“上海光源”正联合共建第四代同步辐射光源“合肥先进光源”。“相比第三代,‘合肥先进光源’的亮度将至少提高两到三个量级,会让我们‘看’得更清晰。”李良彬说。
发展离不开协同,科研同样需要协同。登录中国科学院重大科技基础设施共享服务平台提交项目申请,通过评审后即可获批相应的在“上海光源”开展实验的时间,在团队成员、博士生朱健和看来,“到‘上海光源’做研究,和在中国科大一样方便”。
b体育手机在线登录相距近500公里的“两束光”,在微米尺度上“交汇”,帮助中国科学技术大学国家同步辐射实验室党委书记李良彬所带领的团队,“看清”了薄膜生产加工过程中复杂的结构与性能关系,也促进了更多科技成果转化。
“两束光”的交汇,源于长三角一体化发展背景下,上海张江、安徽合肥两家综合性国家科学中心携手推进开放共建、强化合作共享、进行协同创新。
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据介绍,甘茨是战时内阁中三名有投票权的成员之一,他在2023年10月7日新一轮巴以冲突爆发后,与内塔尼亚胡发表联合声明宣布组建紧急政府,以应对战时事务。
b体育手机在线登录中新网6月10日电 据《以色列时报》报道,当地时间9日晚间,以色列战时内阁成员、该国主要反对党国家团结党领导人甘茨宣布退出战时内阁。
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b体育手机在线登录中新网6月10日电 据路透社消息,当地时间9日,由于法国总统马克龙领导的执政党复兴党,在欧洲议会选举中支持率远低于极右翼政党国民联盟,马克龙宣布解散法国国民议会,新的议会选举将在6月30日和7月7日举行。
据报道,欧洲议会选举6日至9日举行,法国选民9日投票选出81名代表法国的欧洲议会议员。出口民调显示,法国国民联盟在9日的投票中赢得了约32%的选票,而马克龙政党的得票率仅为15%左右。
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台盘村村主任岑江龙介绍,台盘村也抓住了“流量”,规划建设了“村BA”深山集市,设置了美食街区、非遗产品街区、特色产品街区,开设了“村BA”线下体验店、“村BA”主题餐厅和主题茶饮店等,带动当地1000余民众就业。
2024年11月,第十二届全国少数民族传统体育运动会将在海南省三亚市举办。此次篮球邀请赛是筹办运动会的创新举措,除此之外,还将在全国范围内面向民众广泛组织开展“同心畅享”系列文体活动,让更多民众参与和感受运动会。(完)
b体育手机在线登录中新网贵州台江6月10日电 (记者 瞿宏伦)第十二届全国少数民族传统体育运动会“同心畅享”系列活动——民族团结“村BA”篮球邀请赛(以下简称:篮球邀请赛)9日晚在“村BA”发源地贵州省台江县台盘村开赛。
除了篮球比赛之外,赛事组委会还鼓励各参赛队伍组织拉拉队、文艺表演队,展示各地民俗文化、民族传统体育等节目。各地区队伍可携带当地农特产品到“村BA”非遗集市进行展示展销,同时可入驻“村BA”直播带货平台,宣传推介农特产品。
当晚,贵州省道真自治县与河北省宁晋县进行了首场对阵。赛场上,运动员对抗激烈;赛场外,观众齐声呐喊,为球员加油助威。最终,宁晋县以64:53战胜道真自治县,取得首日比赛胜利。
本次赛事从6月9日开始至6月30日结束,来自贵州、江苏、重庆等19个省(市、区)的20支参赛队伍在台盘村篮球场进行44场比赛。参赛球员依旧保持“草根”底色,以乡村民众为主体。
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当天,有牧民群众打来电话说在沙岛保护区草场发现一只受伤普氏原羚。随后,沙岛保护站工作人员迅速赶到现场,在离牧民草场两公里处发现受伤普氏原羚,经过初步诊断,受伤普氏原羚为两岁幼羚,且受伤较重。工作人员随即与青海省野生动物救助中心取得联系。为使受伤普氏原羚得到及时救助,他们连夜将其送至青海省野生动物救助中心,待达到放归条件后放归大自然。
今年以来,沙岛保护站精心谋划,周密部署,以沙岛保护区为中心,通过实地排查和无人机巡查相结合的方式,对野生动物栖息地、繁殖地等重点区域开展全面巡护检查。并依托“党建引领局地三级四层沟通联系机制”,充分发挥相关单位、环湖乡村、管护员、牧民志愿者等全社会参与的信息互通和应急反应,及时对体弱、伤病野生动物进行救助和治疗,形成了合力保护救助野生动物的良好局面,进一步提升了基层治理和生物多样性保护水平。(原标题《青海湖沙岛保护站救助受伤普氏原羚》)
b体育手机在线登录6月7日,青海湖景区保护利用管理局海晏管理分局沙岛保护站工作人员开展日常巡护监测工作时,救助了一只受伤普氏原羚。据悉,今年5月以来,沙岛保护站共救助普氏原羚3只,确保了野生动物的安全健康繁衍生息。
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听上去似乎很有道理。可惜,于史无考。因为从文献看,虽然很多端午民俗确实是为了祈求平安健康,但并没有说古人在端午节只祝安康不祝快乐。而且可以确定的是,在古代的端午节,洋溢着节日的喜悦氛围。
b体育手机在线登录很长一段时间来,“端午节祝安康而不祝快乐”似乎已经约定俗成。这两天,社交平台上更有不少帖子以及主播言之凿凿地表示,端午节只能祝安康,不能祝快乐,有的还称这是“国学”。真是这样的吗?
眼下,人工智能等新技术更会基于以往的信息,自动生成各种答复,其中不乏“一本正经的胡说八道”。至于一些自媒体,更是什么吸引眼球就说什么,通过假冒权威、故弄玄虚等引流牟利。网友如果看到“专家”、看到“历史”就信以为真,就很有可能被误导。
流传较广的一种说法是,端午是夏季的开端,天气湿热,蛇虫繁殖,“五毒尽出”,多病毒疫疾。在端午民俗中,有饮雄黄酒、佩香囊、挂菖蒲艾草、拴五色丝线、挂五毒图等,都是为了辟邪除秽。所以,端午节要祝“安康”。
相关言论出现10多年来,没有任何正规媒体采访到“非遗专家杨广宇教授”,也没有对应的人员主动“认领”该身份及相关言论。相反,北京大学中文系教授张颐武、华东师范大学民俗学研究所教授田兆元等“查有此人”的专家学者,纷纷通过社交平台、正规媒体等发声,指出“端午节只能祝安康不能祝快乐”的说法不对。
还有,敦煌研究院官方微信多次介绍敦煌壁画与文献里的端午节,涉及操舟弄潮、粽糕入口、互赠团扇、饮酒闻香、登高滑沙、佩戴彩绳等众多活动,丰富多彩,喜气洋洋。
闻一多在《端午考》《端午节历史教育》中提到,吴越地区的先民以龙为图腾,每年在端午这天,进行盛大的图腾祭祀,这一习俗慢慢演变为赛龙舟。端午节最初是民间崇拜,而非纪念屈原等人。所谓纪念屈原投江,是后来附加的内容。
在敦煌出土的《端午相迎书》《贺端午献物状》等文献里,更是谈到人们端午相约、欢聚庆饮的生活习惯。如,S.2200卷《端午相迎书》写道:“喜逢嘉节,端午良辰,献续同欢,传自荆楚,但惭羁泊,何可申怀,空备团粽,幸请光临。请奉状不宜。” P.2814卷《贺端午献物状》写道:“酒伍瓮,麨叁硕。佑伏以蕤宾令节,端午良辰,辄申续寿之仪,用贺延长之庆。前件微甚少,谨充献贺之礼,尘渎威严,伏增战惧,伏乞特赐容纳,俯听处分。牒件状如前,谨牒。”
上海辟谣平台追溯发现,所谓“端午节只能祝安康不能祝快乐”的说法大约在10年前就已出现,出处是自媒体上的一篇文章,称“非遗专家杨广宇教授”介绍,“端午节是个悲伤的日子,因为屈原、伍子胥、曹娥都投了江,所以这一天只能说安康,不能说快乐”。
再如,陆游在《乙卯重五诗》里写:“重五山村好,榴花忽已繁。粽包分两髻,艾束著危冠。旧俗方储药,羸躯亦点丹。日斜吾事毕,一笑向杯盘”。这首诗展示了端午的各种民俗,也传递了作者“一笑向杯盘”的喜悦之情。
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b体育手机在线登录河北省气象台6月10日5时发布高温红色预警信号:预计今天白天,保定、廊坊以南地区最高气温可达37~39℃,其中衡水南部、邢台、邯郸局地可达40℃以上,提醒人们注意防范。
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b体育手机在线登录刘颖,女,1973年5月生,大学,工学学士,中共党员。公开报道显示,她先后担任过中国电信政企客户部总经理,中国电信安徽公司党委书记、总经理等职。
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龙头也是蒋村龙舟的亮点“龙王吐水”的关键。赛场上,龙舟队员齐心协力、奋力划桨,踩艄人一蹲一起,船尾一升一降,船头随之扬起,行进中的龙嘴一张一合,白色的浪花从中冒出,村民们以此祈求风调雨顺、五谷丰登。
“现在西溪湿地附近的龙舟都是我们这辈老手艺人做出来的。我感觉蒋村的龙舟最好看。”说起龙舟,今年77岁的朱兴潮有一些“小骄傲”。
在位于浙江杭州西溪湿地附近的蒋村街道,拥有400多年历史的“龙舟胜会”是当地堪比过年的重头戏。每逢端午,四邻八乡就会聚集于西溪深潭口一带,上演龙舟竞渡。2011年,蒋村“龙舟胜会”被列入第三批国家级非物质文化遗产名录。
谈话间,村里的年轻人正合力将仓库中的龙舟抬至岸边。朱兴潮看着这几艘“老朋友”,不禁回想起年轻时作为主力划手代表村里出战的场景。“当时坐在自己一刀一刀劈出来,一笔一笔颜色题上去的龙舟上,我要格外自豪一些。现在年纪大了,看到我做的龙舟能顺利下水,就很开心了。”
“赤膊龙舟”是朱兴潮目前主要制作的龙舟,平均耗时60天,每艘造价近两万元。在其眼中,整个工艺中最难的步骤在于雕刻龙头。
据当地人回忆,以前每个村小队都有专门的老师傅保养龙舟,刷桐油后的龙舟成色新、保存年数长、划起来快。但现在不仅龙舟保养得少,蒋村能制作龙舟的老师傅人数也不超过“一只手”。
“以前有很多龙王,每一个龙王的龙头样式都不一样,各自都有一套雕刻的要求,想修改并不简单。而且一个木头桩子雕一个龙头,下刀就不能改。”经过数十年磨炼,朱兴潮看见一段木头,脑海就浮现底稿,无需弹线和出图,即可“下刀如有神”。
话音刚落,仓库翻出的龙舟顺利下水。一名小男孩身手矫健地跳上船,一瓢一瓢地用河水泼湿船身。正如朱潮兴所说,“我们从小住在水边,出了娘胎就会划船,对于龙舟的喜爱是刻在骨子里的。”(完)
朱兴潮举例,龙头要用香樟,不容易蛀虫;龙身选杉木,有弹性且容易漂浮;钉子得找老铁匠专门定制,一只龙舟光钉子就要用掉50斤,此外还要塞缝隙的麻丝12斤、石灰桐油20斤。
“一方面订单少,单靠做龙舟养不了家;另一方面太辛苦,很多年轻人不愿意来做。只要我这身老骨头还行,我就一直坚持做下去,做到做不动为止。”朱兴潮说。
五十多年后的今天,“龙舟胜会”中的年轻面孔越来越多,甚至吸引不少外国友人围观。龙舟也逐渐从蒋村走向全国,乃至走到了澳大利亚、印度等海外国家。
b体育手机在线登录记者从国铁集团获悉,今天(6月10日)全国铁路预计发送旅客1590万人次,计划加开列车1071列。6月9日,全国铁路发送旅客1249.1万人次。中新网杭州6月10日电(鲍梦妮)“师傅,我拿油漆补个色!”“这把桨的桨头裂开了,师傅帮忙修一修!”又是一年端午,龙舟工匠朱兴潮的铺子人来人往,十分热闹。
上述的“豪华配置版”龙舟,被称作“满天装”,是“万岁龙舟”。低船身、无彩绘的“半天装”,则是“九千岁龙舟”。除龙头外无其他装饰的龙舟,才是真正参与竞渡的“赤膊龙舟”。
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b体育手机在线登录6月9日,湖南长沙。2024湖南高考落下帷幕,在长沙市一中考点,考生们以百米冲刺的速度飞奔出考场。家长们不约而同地在考场外迎接等待,有的冲在队伍前排,高举手机拍摄;有的为孩子送上鲜花,拉起横幅,喊出鼓励口号……许多考生家庭在考试结束后,纷纷聚在考点前合影留念。(李盈 杨华峰)
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b体育手机在线登录一年一度端午佳节来临,中国各地纷纷开始举行多姿多彩的赛龙舟活动。龙舟比赛比什么,比排面,比花样,比技巧,比情怀,比新颖。一声鼓点,一次挥桨,都是中国龙舟文化的体现。(制作 王嘉怡)
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b体育手机在线登录6月8日,武铁管内京九铁路线为期30天的第一阶段大规模集中修施工圆满收官。中国铁路武汉局集团公司充分发挥大型养路机械高效率、机械化、质量佳等优势,精心统筹安全、线路、设备专业力量,顺利完成京九线机械换枕、线路清筛、道岔清筛、线路捣固、钢轨打磨等多项施工任务。全面提升线路质量,为端午、暑运旅客出行提供安全优质线路。
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期间,在工作人员的指导下,中美青年相互合作,学习制作海南传统椰味小吃“薏粿”。在品尝过自己亲手制作的“薏粿”后,美国青年们为这道美味可口的椰子“甜点”频频点赞。(记者 张茜翼 制作 林士杰)
b体育手机在线登录6月9日,正在海南参加“未来之桥”中美青年交流计划旗舰活动的十多位中美青年走进位于文昌市龙楼镇的春光“椰子王国”观光工厂,了解海南椰子产业,感受椰乡文化魅力。
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b体育手机在线登录划龙舟是中国端午节的传统活动,但这项运动吸引的早已不仅仅是中国人。Gianni是一名居住在香港的美籍人士,目前是香港游艇会龙舟队的一名队长,他从2008年开始参与龙舟运动,至今已有十几年。在这十几年中,他不仅自己深深爱着划龙舟,更带动自己的子女也喜欢上了龙舟运动。他说,划龙舟已经成为他的“第二职业”,他希望在自己未来人生的几十年中,也能继续参与到龙舟运动中。(记者 温孟馨 刘轩廷)
一、
b体育手机在线登录中新网6月10日电 据日本广播协会(NHK)报道,当地时间10日上午,日本国土交通省对位于东京都港区的本田公司总部开展突击调查。
据称,本田在噪音和发动机测试等方面存在虚假记载的问题,国交省计划在此次调查中确认相关试验数据,同时还将对公司负责人和领导层进行询问,以调查详细的事实关系。
此前,丰田、马自达、雅马哈发动机、本田、铃木5家企业因在产品性能测试中存在不正当行为被曝光,本田是第4家被突击调查的涉事企业。
2024-12-14T00:39:31 来源: 北海 举报 0 分享至用微信扫码二维码
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茶骨花香(干坑红茶玫瑰汤圆),采用新鲜采摘的玫瑰花制成玫瑰花酱,搭配止马本地种植的糯米包成汤圆,再佐以干坑红茶茶汤,吃起来甜而不腻、茶香四溢、花香扑鼻,别有一番风味。(完)
光泽边关宴的每道菜都有故事。光泽县寨里镇太银村,过去是兵家必争之地,由于长期需要屯垦早战备物资,也衍生出以“干”为主要食材的菜品。
村民王金珠一边切着葫芦片一边告诉记者,箪食“葫”浆(清炒纸皮葫子干)原义为百姓用箪盛饭,用壶盛汤来欢迎军队,引申村民用葫芦盛汤犒劳边关战士,后改良于清炒葫子干用做干粮配菜。
“墨红玫瑰”是光泽县止马镇的特色种植项目,当地人通过种植玫瑰花拉动周边旅游增长的同时,也用最古朴的手艺留住花朵最纯粹的味道。
“茶骨花香的灵感,来自于我们干坑红茶独特的烟熏味道,然后以玫瑰花的清香配合在一起,能给我们味蕾带来不同的感受。”止马镇杉关村党支部书记寇裕华说。
光泽边关宴,不同于闽菜的清鲜,形成了咸鲜兼辣、口味浓厚的独特风格,有箪食“葫”浆(清炒纸皮葫子干)、黑云压城(咸笋干蒸腊肉)、枝叶关情(寨里白灼火龙果花)、素鳞北渚(浇汁棍子鱼)、红军渡桥(干坑红茶烤牛排)、金麟向日(炒臊子)等六菜,以及一汤“同粥共济”(黄精腌菜干米汤)和云际三脆(茄子干、豆渣饼、油饼)、团罗万物(文子)、茶骨花香(干坑红茶玫瑰汤圆)等三点心。
b体育手机在线登录中新网南平6月10日电 (张丽君 元喆翰)因“食”而动,为“吃”而游。福建省南平市的光泽边关宴,以当地百姓流传的边关菜肴为原型,辅以关隘文化,关隘烟火气浓,让各地游客品位出独具特色的关隘文化和地道的光泽味道。
在光泽,“捞饭”是招待贵客的一道风味汤羹。大米在沸水中翻腾,经过多次搅拌,形成米汤,米汤加入咸菜,这就是“同粥共济”(黄精腌菜干米汤)。
福建省南平市光泽县位于闽赣边陲、闽西北与江西交界处,地势高峻,是历代兵家的必争之地。据《光泽县志》记载,唐宋元明年间,为镇守县境,抵御外寇入境而建关隘。立于县境四面高山险道上的“九关十三隘”是八闽一绝,这些关隘大多以村庄为依托,民众往来,商贾互通,形成了相互融合的边关饮食文化。随着时间的推移,大多关隘已经毁损,或残缺不全,或留下遗址,或化为陈迹,但边关百姓的饮食习惯、风味小吃得以代代相传。
从2024年某平台粽子销售数据来看,今年甜粽销量险胜咸粽。但咸粽的覆盖“版图”远超甜粽。直播时,甜粽和咸粽两团的唯粉屏息等待屈原的选择。只见屈原大手一挥,宣布获胜的是——白粽。
红枣、豆沙、板栗、咸蛋黄、香菇、鲍鱼、瑶柱、菌子、鲜花、菠萝、榴莲、各种腊肉、各种鲜肉……广博的土地、丰富的物产,聪明的我们,足够让粽子发展出无数种可能。
此时民俗活动仍以“移除毒气”“令人不病瘟”为主,直到南朝时,一个传说从两湖地区扩散到整个南方,使夏至节与五月五日的竞合演进发生了质的飞跃,迅速进化到2.0版本,那就是五月五日祭屈原。
此外,还有上海宝山区的划龙船习俗、浙江杭州余杭区的五常龙舟盛会、黑龙江省黑河市五大连池药泉会、福建省石狮市的端午闽台对渡习俗和香港特别行政区的大澳龙舟游涌……不同地方、不同人群的共同创造、反复实践,形成各具特色的习俗活动。差异性塑造了端午节日文化的厚重底蕴,其蕴含的文化内核始终保持稳定和共通,那就是以屈原为代表的家国情怀。“虽九死其犹未悔”的精神气节早已深深地融入亿万中华儿女的血脉中。
秦汉时期,由于干支纪日需要专人推算,数字标示日期则简单易记,比如三月三、七月七、九月九。东汉末年,人们逐渐在节气之外,选择了“五月五日”作为人文节日。数字“五”在五行中属阳,干支“午”属火,“五”即“阴阳在天地之间交午也”,干支逢五曰午,“五月五日”即“午月午日”。夏至一般在农历五月五日前后,于是夏至与五月初五初步合流。
咸粽天团,与甜粽同期出道,起于微末,大器晚成。南北朝时期,咸粽子被“盐与酱”经纪公司发掘,以“杂粽”艺名活动,作为馈赠礼品仅出现在节庆、商务等场合。宋元时期,通过《蛋黄粽》《鲜肉粽》两部作品崭露头角,其“穿衣显瘦、脱衣有肉”的宣传口号因过于写实而出圈,路人缘颇佳。明清时期凭借作品题材的丰富性占据粽子界半壁江山,尤其《火腿粽》还登上美食家袁枚的《随园食单》。《火腿粽》在散碎糯米中,奢侈地投入整块上好火腿肉,采用大箬叶高端造型,在锅中焖煨一日一夜,最终呈现出米融肉化、温柔细腻的形态,堪称清代咸粽子的代表作。
b体育手机在线登录斗转星移,北斗柄指南天:银河奔涌,火星逐月,午夜时分,东方苍龙七宿升至正南方中央位置,角、亢、氐、房、心、尾、箕组成一条完整的“东方青龙”,恰如《易经·乾卦》第五爻的爻辞:“飞龙在天”。
白粽迈着“先秦淑女步”从时光中款款走来。白粽最接近粽子的原始样貌,就是“角黍”,用菰叶将黍米包成角状,至迟起源于先秦时期的中原地区。黍是一种黄米,在古代被称为火谷,属阳;菰水生, 属阴,菰叶裹黍米,“阴阳尚相裹”,正合夏至日“阴阳争”的时令。屈原传说中,也有类似今天竹筒饭形状的竹筒粽。唐代糯米取代黍米,逐渐长成今天熟悉的粽子模样。
正如中山大学孙九霞老师所说的那样,“(儿时)在小河涌里扒龙舟,我现在在珠江里扒龙舟,我原先是住小的‘握手楼’,我现在住猎德村(市中心),那我也要扒龙舟,我必须要扒,这是我必须要做的事情。”
大火星,即心宿二,位于二十八星宿之心宿,东方苍龙之心,是一颗著名的红超巨星,亮度极高。朝廷设有专门的职官“火正”负责观察大火的出没与位置的变化。每当上演“飞龙在天”,大火星作为“苍龙之心”占据天选C位,夜空独美,人们就知道,仲夏已至,是时候种黄米、豆子了。
“吴根越角”的浙江嘉兴,其端午习俗则是为了纪念吴国名臣伍子胥,当地民间有“五月五日,时迎伍君”的说法。端午前后,嘉兴还流行吃“五黄”:黄鳝、黄鱼、黄瓜、咸鸭蛋及雄黄酒。
甲辰龙年端午,日赏龙舟竞渡,夜观飞龙在天,堪称人生乐事。为何端午节会有此星空异象?龙舟竞渡是为了纪念屈原吗?作为与春节、清明、中秋并列的“中国四大传统节日”之一,端午节有何魅力位居其中?
甜粽天团,于南北朝时期出道,由金牌制作人蜜、糖联袂打造。新人时期,甜粽子天团推出《红枣》《板栗》《红豆》三部曲,以自然甜美风格俘获人心。宋代发表《蜜饯粽》,更贴心提供杨梅等季节限定鲜果版本,以时令之鲜,衬托蜜饯岁月沉淀之美,极富辩证的哲学意味,引发销量狂潮。明代转走质感路线,穿芦苇叶高定,《豆沙》《松子》《核桃》三张单曲为粉丝奉上绵密、丰润、香醇的绝美享受。最新专辑《榴莲水晶粽》大胆采用哥特摇滚风,话题不断。
端午节分别于2006年、2009年入选第一批国家级非物质文化遗产名录和人类非物质文化遗产代表作名录。除了吃粽子、划龙舟、佩香囊、兰汤沐浴、挂菖蒲艾草、喝雄黄酒等较为普遍的民俗活动外,端午节作为全国性的传统节日,有无数的地方版。
魏晋南北朝时期,由于人口大规模流动,南北各地文化交融,夏至节俗向五月五日进一步转移,食粽、竞渡、赠扇、系长命缕等本属于夏至的习俗,逐渐被五月五日吸收,正如晋代周处《风土记》所说:“俗重五日,与夏至同。”
传说屈原五月五日,自投汨罗而死,楚地百姓哀痛不已,用竹筒贮米投入江水祭祀他。南朝荆楚之地民众将赴水而死的屈原奉为水神,以屈原忌日五月五日为连接点,把其形象与传统的夏至竞渡、食粽等习俗结合,形成新的历史传说。
在岭南地区,龙舟平常要埋在河底。每年农历四月初八起,广东地区就开启了划龙舟、迎端午的年度大戏。这一天,把龙船从水里捞起来,叫作“起龙舟”,为一年一度的端午竞渡盛事做好准备。起龙仪式包括祈福、起龙舟、清洗、装饰、扒龙舟等多个环节,人们通过仪式祈求风调雨顺、国泰民安。
在古人的认知里,农历五月有“恶月”之称。此时气温骤升,作物茁长,但同时南方多雨,北方干旱,杂草恶木、病虫害鸟、瘟疫瘴疠肆意蔓延,这一切均在夏至日达到极点。夏至日是一年当中白昼最长的一天,阳气至极、阴气始兴,盛极必衰,即 “阴阳争,死生分”。
宋代,龙舟竞渡成为全民性的端午节俗,“端午节”习俗进一步丰富,文化内涵进一步增加,避忌与悼怀成为端午节两大主题,与食粽、竞渡两大习俗一起,历经明清两代承袭至今。
“我不是谁的白月光,我是纯粹的糯米香。粽子的魅力,是内心软糯却不失棱角,是糯米容五味,粽叶包乾坤。最美味的粽子是家乡味,最完美的端午是人团圆!”
划船的人把船桨都抡出火星子了,观众在岸上加油呐喊,人们跨越不同队伍、不同地域,在端午节这天自然紧密地联系在一起,形成一种具有浓郁集体荣誉感和归属感的文化氛围,并代代传承。
湖北宜昌秭归县是屈原故里,当地以小端午、大端午、末端午三次逢五的民俗活动来祭奠屈原,传递出当地民众对屈原的崇敬之情。
唐玄宗时,始有“端午”之名。“端”即“初”,“端午”既是“初五”的时间标记,亦是“阴阳相交”的节气变化。隋唐时期,五月五日祭祀屈原的“新”俗继续北传,并得到唐朝中央政府“背书”,在官方与民意双重加持下,与驱病避疫的旧俗成为并行的两大主题,并逐渐发展为全国性的重要节日,从此“节分端午自谁言?万古传闻为屈原。”
他被召唤参加了“端午频道”一档“粽”艺节目,给甜粽和咸粽两大当红团体的竞演当评委。去年“中秋频道”《我是月饼》节目五仁乐队爆冷夺冠,收视率狂飙,端午团队深感压力山大。
中国先民从远古时期就开始以天象的空间位移来标示时间的变化,最先确定的便是夏至和冬至。在漫长的历史中,有一颗星辰曾经担任过标记季节的重任,它的名字叫“大火”。
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