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让更多人理解古典文明的重要性并非易事，因为不是所有学者都能有效与公众沟通。我认识几位知识渊博的学者，他们擅长研究，却不太擅长表达自己的想法。因此，如何将专业研究成果转化为通俗易懂的信息，让大众更好地理解和欣赏，正成为古典学研究领域面临的一大挑战。

举例而言，在四川博物院看到出自中国汉代墓葬的陶房、陶农田等文物，让我立即想起在古埃及的某一历史阶段，人们带去来世的东西几乎是完全相同的。这种丧葬文化背后其实有着相同思维——古埃及和古代中国的人们，都认为坟墓或是一个灵魂永恒生活之地。在欧洲也有类似习俗，人们为死者提供所需的东西，认为他们实际上从未真正死去，而是以某种形式存在着，甚至有时候死去的人还会再出现在生活中。

不幸的是，人类并不总是很好的学习者。以战争为例，从古至今的战争都是破坏性的、可怕的，会导致生命的逝去、贫困和不安。但部分人似乎并未因此警醒，至今仍有战争发生。我想，或许那些发动战争的人对历史知之甚少，认为通过战争可以使自己受益。但其实回顾过去就能发现，战争从未带来积极结果。

世界古典学大会如何为人类发展进步注入思想动能？古典文明可以为解决现代世界问题提供哪些智慧与启示？波兰华沙大学考古系荣休教授安杰伊·尼温斯基(Andrzej Niwiński)接受中新社“东西问”独家专访，对此进行解读。

现代社会不同文明发生冲突的背后，是对彼此了解，尤其是对文明源头了解的缺乏。如很多人误以为古埃及人信仰许多神祇，但作为古埃及的研究者，我知道这些观点并不正确，因为古埃及人实际上只信仰一位神。只是神有千面，自在人心。比如古埃及神话中的猫神——巴斯泰特(Bastet)女神，就是神祇良善力量的一种化身。

安杰伊·尼温斯基：对我个人而言，所有古典学相关的会议，我都将其视为一个更深入了解自己的机会。随着年岁增长，我愈发感受到深入探索古典学，与不同地区学者交流古典学机会的可贵。

安杰伊·尼温斯基(Andrzej Niwiński)，波兰著名埃及学家，1989年起就职于华沙大学，2018年荣休；2000年，波兰共和国总统授予他国家教授称号，以表彰他在考古学研究中的卓越成就；2022年，他被授予波兰共和国司令十字勋章的功绩勋章。截至目前，他已发表240篇学术论文，并出版了16本专著，涵盖了古埃及历史、宗教、艺术和考古等各个方面。

假如以5000年为一个时间区间，可以发现，生活在这5000年时间线起点和终点的人们并没有发生多大变化。不论生活在何处，在一些特定情况下，我们拥有相同的想法和情感。比如，我们在逝去亲人的坟墓前，感受着同样的情感连接。而在情感、文化上的共鸣，都凸显了一个观念，即人类是一个不可分割的整体。

当我们研究古典文明时，更应该重视不同区域的文化交流。无论古罗马、古希腊或是古代中国，通过了解不同文明的历史，有助于我们更正确地理解发生过的事情，并以史为鉴，吸取教训，避免重蹈覆辙。历史是全人类的共同经验。如果缺乏沟通，不同文明之间的误解将无处不在，这也愈发凸显了人类文明交流互鉴的重要与可贵。

同时，东西方学者还能将自己在古典学研究，以及在此次大会中学到的知识传递给公众。这意味着我们需要借助出版物、讲座以及媒体的力量，将古典学领域的专业知识转化为易于理解的内容，从而提高公众的文化素养，并激发更多人对古典学研究产生兴趣。

因此，不论是过去还是现在，不同文化之间的交流都非常重要。现在我们应该更好地保护那些遗留下的文化遗产，积极进行交流、分享经验，为更遥远的未来带来和平发展的启示。(完)

通过世界古典学大会，东西方学者分享古典学领域的最新研究成果，讨论东西方面临的共同问题，从而推动世界古典学进步，这样的交流对于古典学研究至关重要。

外围买球站以“古典文明与现代世界”为主题的首届世界古典学大会于11月6日至8日在北京举行。大会开始前，来自16个国家的30余位专家学者、文化名家来到四川，在行走中品读中国。

安杰伊·尼温斯基：虽然东西方地理位置相距甚远，但在不同时期的不同国家，会出现一些相似的文化现象。比如，虽然古埃及和古代中国可能并未有过直接联系，但通过对古典文明的研究，我们能从中获取一些信息，进而了解世界不同区域文化发展的一些现象。

有时候，过去的历史事件与现在各国正发生的事件十分相似。所以对古典文明的研究，有助于我们更好地理解所处的时代，以及人类自身。

安杰伊·尼温斯基：有时候人们会忘记，我们只是漫长生命线上的一点。我们不应只向前看，只关注未来，还应该时不时地回顾过去，找到古代与未来的平衡。这样的平衡有助于不同文明交流互鉴、相互理解。

解决这个问题可能需要跨学科的合作，比如与教育专家、媒体工作者合作，从而找到更有效的传播、沟通方式。世界古典学大会就是这种有效交流方式的探索。我相信来自世界各国的专家，在大会上讨论的主题不会仅停留在北京的会议室，更会在全世界传播，甚至让部分对古典文明一无所知的人也能了解到人类的过去，了解古典学。